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佛有三身：法身、报身、应身，也只有法身一般才称为如来。故吾人之自性本身清净，并能生出一切诸法，即是如来法身。故此如来就是佛的法身，众生自性。
供奉佛像，必定要心诚，诚心礼佛，则三千诸佛护持。
如来佛的象征作用：
大日如来佛是光明理智的象征，佩戴供奉着，能够保护您，给您带来光明理智，除妖辟邪，能使您通天地之灵气，取万物之精华，用勇往直前，光明快乐。
1、供奉佛，佛可保佑平安，寓意有句福（佛）相伴。
(一)除暗遍明义，谓如来智慧日光遍一切处，作大照明，无有内外、昼夜之别。
(二)众务成办义，谓如来日光遍照法界，能平等开发无量众生之善根，乃至成就世、出世间种种殊胜事业。
(三)光无生灭义，谓佛心之日虽为无明所覆障，而无所减；究竟如法实相三昧圆明，而无所增。以如此诸种原因，故世间之日不可为喻，但取其少分相似处，故加以‘大’字。
2、如来佛的寓意是“吉财”、“吉祥”、“一切功德成就”、“觉悟”等法象。
破彼贪嗔痴等不善之法，灭生死苦，得无上觉，自觉、觉他、觉行圆满，知见三世一切诸法。智慧具足，三觉圆满，故号为佛。
如来佛，含两层意思：
（1）凭借真如之道，通过努力，不断累积善因，最后终于成佛，故名如来，也就是真身如来。
（2）通过介绍真如之道，使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益，故名如来，也就是应身如来。
3、《金刚经》说：如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。所以，诸佛的心如如不动，切能来度无数大众离苦得乐，得名如来。如来万德庄严，我们学佛，应该学习戒、定、慧，从而进入如来三种品德：
一：法身德。法即正法，谓诸佛由正法而得成佛，故名法身，此之法身，在诸佛不增，在众生不减，众生迷之而成颠倒，诸佛悟之而得自在，迷悟虽殊，体性恒一，具足常乐我净，是名法身德。
二：般若德。梵语般若，叫做智慧，谓佛究竟始觉之智，而能觉了诸法，不生不严灭，清净无相，平等无二，不增不减，具足常乐我净，是名般若德。
三：解脱德。不系名解，自在名脱，谓佛永离一切业累之缚，得大自在，具足常乐我净，是名解脱德，由如来三种品德得解，我们应以为大众演说法要，使大家成就法身慧命；用智慧利益众生；送福荫令众满足，使其内心解脱常乐，共入如来愿海。
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