风水面相 2024年11月3日
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  望气寻龙之法有四法:

  1.相气色贵贱。

  2.相气色真假。

  3.相天地气机。

  对于会面相术真传者,要读懂不难。今篇将祥论气色之贵贱!

  相气色之贵贱:

  大凡望气寻龙,必须在平旦之时,清气未散,泊暮之际,正气方收,及时雨方霁之候,初秋中元之日实施此法,当有所得。微露者皆可见,恍惚者皆可观,至于更深半夜之时,认之尤为允当。若见气色红青者,皆阳气也。而黝黑者,必阴气也。所谓阳性,其气必焰,其性必烈,如熊熊烈火燃烧,滚烫炙热。而阴性,则气必柔,其气必冷,其性必寒,如九幽之寒泉,令人冰冷刺骨。色黄而润泽者,乃阴阳冲和之气。

阴宅望气寻龙之法

阴宅望气寻龙之法

  风水喝形取象浅论:

  喝形取象法其实就是地师把山峰、形峦、墩阜、平地、河流等地形,用人物、禽兽、等事物的形状或动作来比喻,名叫“喝形取象”。这也是古代明师杨筠松、廖金精等,教人认形点穴的方法之一。

  经曰:“形象者,山之表,点穴玄微原不在此,但俗师不识龙,不识星,又不识脉,临山茫无定见,上下、偏正莫知所措,无以掩饰鄙陋,于是乱指形象,便云某形当扦某穴,某形当用某案,弃本原而专论末节,其能识真穴者鲜矣。廖公云:“定穴须把九星取,只论形象误人多。”

  从廖公的言论便可得知,其实形象不足以决定真龙穴的。又经曰:一等地师观星斗。此星斗即九星是也。但亦不可拘泥于此。星体有大小九星,正体五星,兼星,变星等,需要融汇贯通,不可不察。

  所以寻常俗师以讹传讹,害人不浅。

  天地间有各异的形态,也有个别的情性,若是只用“五星”、“老九星”、“小九星”来涵盖、来分类,那是粗顽不懂融会贯通,只会依葫芦画样。这也是很多地理师眼力不够、历练经验不多的推诿搪塞之辞。所以学者不可不知,更不可自欺欺人。

  本篇所讲的喝形取象法,只传意而非只图其形。喝形取象的名目虽多,但是也有方法可记,我们可以先把星辰分类(五星、老九星、小九星、龙格),再将形象分类(天文、人物、禽鸟、野兽、昆虫,器物),再加上案应(穴场周边的环境景观)的变化,就可驭变化于统一,容易辨识。形象有因古今地域之不同而殊名者,希望读者能灵活通变,勿拘泥局限于此。龙穴名字由人而取,但要取得典雅,不可低俗,有辱斯文。

  动物喝形篇:

  1.伏虎形:悬乳扫荡,垂金者是。穴居乳上,以堆肉为案,或用日案。(补注:伏虎形扦虎额,扦王字。最好有狮子枪旗来应。伏地虎后鬼拖长尾回护,形似虎尾。)

  2.蹲虎形:没骨扫荡,叠指格者是。穴居乳上,以金枪为案。(注:蹲虎形通常结高山。形似虎蹲。)

  3.睡虎形:双臂扫荡边双边单者是。穴居头、腰,以张弓为案。

  4.猛虎下山形:侧胫太阳,在连气太阳下者是。穴居腰上,以罗网为案。(补注:猛虎下山,龙虎砂定要雄健有力。)

  5.猛虎出林形:没骨扫荡,叠指格,在分气木星龙下者是。穴居头上,以狮为案。

  6.狮子笑天形:开口孤曜,上聚脚高穴者是;穴居土字,以伏虎为案。

  7.眠牛形:双臂土星天财,边双、边单者是;穴居寿星,即鼻粱也。以草萝为案。

  8.犀牛望月形:没骨土星天财,吐舌格者是。穴居鼻上,以月为案。

  9.犀牛脱角形:悬乳土星天财,夹木者是。穴居角上,以月为案。

  10.眠犬形:悬乳太阴,边双边单者是。穴居鼻上,以粥槽为案。

  11.灵鼠下田形:正体低小太阴,摆藻近田者是。穴居腹上,以堆禾为案。

  12.灵鼠投仓形:正体低小太阴,摆藻在开脚土星天财龙内者是。穴居腹上,以伏猫为案。

  13.灵猫捕鼠形:弓脚扫荡,正格者是。穴居头上,以鼠为案。

  14.没泥龟形:平面金水,龟格者是。穴居肩上,以螺、蚌为案。

  15.落水乌龟:形侧身扫荡龙,顺水者是。穴居肩上,以太阴、太阳、金水或生蛇为案。

  (凡龟形:有尾、有四足者为活龟,无则为死龟;然死龟露四足。)

  16.龟蛇聚会形:侧身扫荡,灵龟生蛇横首并出者是。水绕山拱者可穴。龟穴在肩上,蛇七寸、王字,或气上,有出太阳、太阴、金水,而自相作案。

  17.飞天蜈蚣形:侧身扫荡,蜈蚣龙自低而高,作正聚者是。穴居口中,就身要有星面,以蚰蜒为案。

  18.穿山蜈蚣:侧身扫荡,蜈蚣龙,出半山中者是。穴居口中,以蛐蜒为案。

  19.夜游蜈蚣形:侧身扫荡,蜈蚣龙在本相太阴龙下者是。穴居口中,以蛐蜒为案。

  20.蜈蚣吐珠形:蜈蚣吐珠珠上扦。

  21.蟒蛇捕鼠形:侧身扫荡,生蛇,龙,前有横山者是。穴居七寸,以鼠为案。(补注:蟒蛇捕鼠,蛇身喜屈弓。)

  (凡蛇形地,不可葬额头,唯恐伤蛇。只能下七寸气口。以免伤人。其余之地,葬之,必主瘟疾。)

  22.渔翁撒网形:渔翁撒网面前收,更喜游鱼上下浮,好向天心扦一穴,儿孙富贵不须求。(渔翁撒网,不是龙砂长,就是虎砂长,形如单提穴。)

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