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阴宅风水之选明堂的标准
A、内明堂要阔狭适中方圆，外明堂要广阔开畅
明堂，就是穴前的地方，是诸山聚绕，众水朝拱的地方。明堂又有内明堂和外明堂之分，也叫大小明堂。凡山势来的平缓，平平结穴虎龙环抱近案当前，即内明堂，内明堂不能不阔太，大阔大就近乎旷荡，就不能藏风，不能聚气，但也不能太狭窄，太狭窄就会局促，穴不显贵，以方圆形为吉；内明堂要不欲侧，不卑湿，内无圆峰环抱，无流水冲砂，无恶石。凡山势来的急迫，重下结穴，龙虎与穴相登，前案较远处为外明堂，也叫大明堂，外明堂必须两边宽展不狭窄，四山围绕，没有空缺，又有外水曲折，远远朝来，为吉，凡大富大贵之地，必结内外明堂，外明党狭窄局就不开展。明堂经云：“明堂方广，可容万马陵寝，可容百人公入墓”。就是专论大明堂的：“伸手摸着案，钱财千万零”是专论内明堂的。吴公秘诀云“内明外堂两般分，内宜闭聚外宜宽，两堂俱备三阳足，此地爱知代有官”，确实是正论。凡发旺之吉灾，必须是龙虎同有内堂团聚，收拾元辰，或有低小近案，横拦之砂，以关束内气，外有宽畅外堂。
B、明堂要吉格，不要的格。
交锁明堂。为吉格之最上者。因明堂中两边有砂交锁。故有此名。葬经云。明堂要如衣领袖。左纽右纽为贵。或是山脚与田垅。如此关联真可喜。又云，众水聚处是明堂。左右交牙锁真气。如此明堂方是真。锁结交牙真可贵。此堂主大富大贵。
周密明堂。乃四周拱固而无泄者。盖堂气周密。则生气自然聚而不散。杨公云：明堂异水如惜血。堂内避风如避贼。莫令空缺破风吹。莫使溜牙遭水劫。故明堂贵周密。罗城亦然。
朝进明堂者。乃堂前有侍朝之水。汪汪方顷。远朝人人方向适中也。主矩富冠郡。田连叶陌。位极人臣。阖门眠盛。并主易财禄。朝贵墓富。若接按有田源水。自高而下，朝人穴者更吉。
宽畅明堂者。穴前开广明畅。不狭窄。不逼塞一也。此堂至贵。但须辩认明确。切墓误认旷野空阔而不周固者为宽畅。要有低砂交结。或低平近案。关聚内气。或有水融聚者方为真。
大会明堂者。真龙大尽，众水归堂，如万邦之纳音，如百官之来朝，故日大全。主贵至王侯，富至敌国。杨氏云四龙大会，有地必大。然须诸山自余里来，至此皆大尽、方成此格。若穴前山水团聚重叠，乃是广聚。非众龙大尽之大会也。
广聚明堂者。众山众水之团聚也。葬书云。若怀万宝而宴息。若具万瞻而洁齐，皆调明堂仙百物具备之意。此为明堂之至贵者。但须山明水秀。如朝海拱辰者，终为合格。以外更有平坦阴堂。融聚明堂绕抱明堂等诸格，亦主富贵，其式从略。
劫杀明堂者。乃明堂中有砂尖嘴顺水。或射人穴中也。凡有此者。皆不可用，盖明堂乃诸水聚处。以平正为贵。若有尖砂顺水。则主退财离乡军死。尖射射穴。则主刑杀阵亡恶死，实为凶格中之尤中。吴公明堂诗云。劫杀照砂全无地。顺水斜飞天躲避。若然尖射人穴来讲逆刑戮须切忌。
反背明堂者。悖逆之象也。当穴宜弓抱拱身。而反突拗反背。百无一成。岂但门衰作薄已哉。
颠倒明堂者：明堂水倾。龙虎顺随而去者出者也。亦属砂败之凶格。断决云：明堂倾倒，休夸穴好。廖氏云：若是堂倾元落聚。有穴终须弃。董氏云：明堂第一嫌倾倒；倾倒有吵飞水走，卖尽田园走外乡，更主儿孙夭寿亡。
旷野明堂者：穴前一空无际，荡然宽广，无复关联之谓也。此堂极凶。却最能眩人目光，以其宽阔，多见远秀，罗列清奇。而古人又有明堂容万马之说。是以昧者感焉。不知明堂旷野，则风飘气散，安有融结。吴公口诀云：明堂容万马，亦忌旷野。梁氏云：水长无案明堂旷，后代儿孙家计颂。惟穴当大逆朝水之灾者。堂虽旷。不畏也。
破碎明堂者。明堂中或突或窟。或尖或石。而不净者也。亦为凶格。主百事无成。祸盗叠也。少亡孤寡。及招赖人命之飞来横祸，退败产业。乃属明堂格局中之最凶者也。
C、附：《明堂人式歌诀》
寻得真龙与穴空，须把明堂别。明堂贵于能聚气，散气却非宜。凡是穴前平坦处，便是明堂位。明堂区别本有三，取用必须相互参。小明堂在圆晕下。立穴辩真伪。中明堂在龙虑里，交会要推详。大明堂在案山内，必须四水会。小明堂详人门篇，人式不重宣。中明堂不重形体，妙在雌雄喜。大明堂要水口栏，真气聚其间。辟栏譬如为纫锁，勾谦亦其内。或是山脚亦田垄，锁结喜重重。更有横龙来作穴，背后要堂塞。须把三堂一齐看，祸福一般论。明堂光明照万方，宽阔始为良。好砂好砂常聚面，种种皆可见。若然狭窄人蠢顽，畏袁更贫坚。古支堂容万物，亦忌广且野。外栏若在渺茫间。虽兰如未兰。万山取宽为正法。平洋则取狭。万山若狭平洋宽此格不须看。先贤于此分公位。长房居左边。二房居中三房居右。此理最优长，水居械位长房兴。聚中诸子富。若居右位小房发。经旨要分明。明堂龙穴俱是凶。永世不兴隆。龙真穴正堂气聚。发福必然大。我今著歌名人式。句句无差失。若能熟读司玄微。塞过得名师。
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