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谦卦艮下坤上，六爻皆吉
研究《易经》的人，一般都喜欢乾卦、坤卦，紧接着被研究最多的应该是谦卦。在《易经》六十四卦中，唯有谦卦是六爻皆吉的卦，在这一卦象下，干什么事情都是大吉大利，不会出现什么过错。
谦卦的卦象是山在地下，山作为高大之物反而处在地的下面，以此来象征“谦”的德行；山藏在地下，不显山不露水，表现低调，可以说是谦逊。
谦卦的卦辞是“谦：亨，君子有终”，意思是有了“谦”的德行，十分吉利，君子能够有终，善始善终，有个好的结局。
谦卦可以说是《易经》阴阳之“阴”发展到极致的一个卦。谦卦爻辞与《道德经》遥相感应，从中能够感受到中华文明的源远流长与传承性。
一、谦卦第一爻
原文：谦谦君子，用涉大川，吉。
译文：谦虚的人，可以任用于像涉越大江大河这样的重要事务，吉利。
此爻与《道德经》第一章的“无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼”遥相呼应。
《韩非子》中的“心畏恐，则行端直；行端直，则思虑熟；思虑熟，则得事理。行端直，则无祸害；无祸害，则尽天年。得事理，则必成功”，其观点也有异曲同工之妙。
二、谦卦第二爻
原文：鸣谦，贞吉。
译文：言谈谦虚，坚持下去，吉利。
此爻与《道德经》中的“信言不美，美言不信”相互验证。
三、谦卦第三爻
原文：劳谦，君子有终，吉。
译文：劳动时谦虚，君子有好的终了，吉利。
此爻与《道德经》中的“生而弗有，为而弗恃，功成而不居”“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也”观点类似。
四、谦卦第四爻
原文：无不利，�智�。
译文：没有不利，在辅佐时谦虚。
此爻与《道德经》中的“天下之至柔，驰骋天下之至坚”“夫唯不争，故天下莫能与之争”遥相呼应。
五、谦卦第五爻
原文：不富以其邻，利用侵伐，无不利。
译文：自己不能变得富足，反而责怪其邻居。财力用于侵略讨伐，无所不利。
《道德经》中说：“反者道之动；弱者道之用”，可以与之相对应。
六、谦卦第六爻
原文：鸣谦，利用行师征邑国。
译文：言谈时谦虚，有利于被委任出兵征伐大夫诸侯的封地。
《道德经》中与之相应的内容比比皆是――“道生一，一生二，二生三，三生万物”“无为而无不为”等等。
此爻为最后一爻，阐明了谦卦的真正用意，所有谦虚都是手段，攻城略地才是最终目的。
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