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坤卦六爻给予我们的深刻启示
《周易》义理发微
第二十二讲坤元之二
坤象之义
提纲
一、坤大象义
二、坤小象义
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课程讲义节选:
一、坤大象义
《大象》:“地势坤,君子以厚德载物。”
从卦象的角度而言,坤卦六画皆为偶为阴。也就是说,从初爻到上爻皆为阴爻,皆代表偶数。这就说明坤卦代表着地的纯粹的阴柔之性和阴化机能。

坤卦也和乾卦一样,不取上下卦重象之义。因为坤卦象征着大地之德,而地是一个完整的整体,就其表现形式及作用而言,地只是一个空间之位,最明显的现象就是一切万物大到星球、小到尘埃,都要占用一定的空间,处于一定的位置,所以杭辛斋就讲:“地之用在于位”。
就地的最突出的代表也就是地球而言,一切万物包括人类都只有一个共同的地球。因此,坤卦虽然是由上卦之坤和下卦之坤重合组成,但不能说其象征着两个地的重合,如果成了两个地,就与《周易》的宇宙天地观相违背了。所以坤卦的《大象》不说重象的意义,只是从地的最突出的德性指出“地势坤”。
天地相对而言,天侧重从气化运行而言,所以乾卦《大象》中说“天行健”;而地侧重从形质载体而言,所以坤卦《大象》中说:“地势坤”。

所谓“地势坤”,势,就是形势、势力的意思。自中国而言,大地的形势是西北高,东南低,可谓是顺流而下,从而让大小河流得以流通,同归东海,这非常有利于解除水患,让一切万物得以生存繁衍,这体现了地势的通顺之性。
大地的形势是高下起伏,层层相叠,虽然千奇百怪,但却安然不倒,正是因为大地是以土石为基本依托,而土石又具有很强的凝聚敛固的作用,使得大地很结实,很厚重,因而能够承载一切万物,这体现了地势的厚重之性。
更为重要的是,大地本身承天而运,顺天而动,也就是无时不在自转和绕日公转,如果地势不通顺、不厚重,那就会因动而散,因散而化,这样以来,大地就不成其为大地,一切万物的生命也就无从谈起了。由此可见,大地的德性突出体现在顺和厚上,而坤字正有顺厚之义,所以就说“地势坤”。
大地的形势通顺、顺承天道,这体现了大地的柔顺之德;大地具有凝聚敛固、厚重结实的作用,这体现了大地的厚重之德。可见“地势坤”三字,“地”是从地理现象而言,“势”是从地形态势而言,“坤”是从德性功用而言。

所谓“君子以厚德载物”,就是说自人的角度而言,我们人类有一颗善于感悟的伟大心灵,可以真切地感受体悟到地的这种柔顺厚重的伟大德性,于是大受启发和感动,进而效法学习,使自己也要具备这种柔顺厚道的品德,从而可以包容天下一切万物,体谅天下一切智愚贵贱之人,不用自己的长处,去责难别人的短处。
进而以天下为己任,有一物不得其所、有一人不得其安,都要心存恻隐,力争救扶,就像大地承载万物一样,从来不抛弃任何事物,这就叫做“厚德载物”。那么有这种胸怀的人就可以称得上是君子。

我们平常所讲的天人合一,其实是天地人合一的简称,因为天包含地,地统于天。如果分开来讲,既有天人合一的道理,也有地人合一道理。由上述内容我们就可以看出,地人合一也和天人合一相类似,关键就在德性上合,因此天地人合一又叫做天地人合德,简称天人合一或天人合德。
这当然需要我们悟道修德才能达到这种境界。可见,“地势坤”说的是地道,“君子以厚德载物”说的是人道。一个君子要想法地而行,达到地人合一的境界,这其中最关键的就是“厚德”二字。
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