易经网推荐易经网推荐《周易》的六十四卦:第六十二――小过卦,抽签占卜,易经网最权威的易经平台
周易
卦辞
小过:亨!利贞。可小事,不可大事,飞鸟遗之音。不宜上。宜下,大吉。
〖译文〗顺利?利于坚持;可以做小事!不可以做大事;飞鸟悲鸣遗留的声音不绝!不宜往上登高必遇险、宜下行。吉利。
卦义
小过卦阴爻过度!本身有亨通的含义。但必须守持正道,且只适用于日常小事.而不适用干关下大事!就像鸟不宜往上飞!向下飞才能找到栖息的地方?所以在行为小有过度时?莫好高鹜远。应当务实。才会大吉大利,主方消极被动。素质不佳。而态度强硬;客方积极主动!素质也不佳。态度随和,主方可以趁客方积极主动态度随和的机会发展自己,”亨”。应当坚持下去,”利贞”,主方应当明白自己素质不佳,”可小事。不可大事”。飞鸟飞上天。了解天空情况。”飞鸟遗之音”是对形势的客卦估计、卦辞建议主方”不宜上,宜下”。主方不应当只求向上发展?只求扩充自己的利益,而应当向下观察,分析和解决现实中的问题,如果主方取下而不取上?作小事。而不作大事,则对主方非常吉利。
爻辞
初六:飞鸟以凶.
〖译文〗飞鸟经过空中,预兆着凶险。
象曰:飞鸟以凶,不可如何也。
六二:过其祖?遇其妣,不及其君,遇其臣,无咎。
〖译文〗错过了他的祖父!但遇着了他的祖母;没有赶上他的君主。还是遇到他的臣僚,虽有差迟。但非徒劳。无所怪罪,
象曰:不及其君!臣不可过也。
九三:弗过防之、从或戕之,凶,
〖译文〗不要过分指责。但要防止他的错误发展,如果听任放纵,反而害了他。必遭凶险,
象曰:从或戕之。凶如何也,
九四:无咎?弗过遇之,往厉必戒,勿用永贞,
〖译文〗无所怪罪,没有过错。不要指责。但要防止发生错误;前去冒险?则必须立即加以警惕!无须乎卜问往后的吉凶?
象曰:弗过遇之!位不当也,往厉必戒。终不可长也,
六五:密云不雨、自我西郊,公弋取彼在穴。
〖译文〗乌云密布而不下雨、乌云来自我方的西郊;公用带绳子的箭射鸟。在坑穴中取得鸟,
象曰:密云不雨、已上也,
上六:弗遇过之.飞鸟离之,凶。是谓灾眚,
〖译文〗不加制之!因而犯下过失。好比飞鸟钻入罗网。凶险啊,这叫做灾难。
象曰:弗遇过之,已亢也,
爻义
“初六”处小过之始!不中不正,前有六二所阻本当宜下、但却像飞鸟一样逆势上翔.好高鹜远,往应九四。故有凶险,第一爻是主卦的下爻!代表主方的行动,阴,表示主方消极被动。比如说。防守。退却,不想冒险。不想探索或开辟新的发展领域!只求保持现状。等等。
鸟飞走了。主方太消极被动。没有积极地阻挡鸟、所以。这是凶险的,爻辞指明。消极被动是主方最严重的问题?第一爻的位置是阳位!这条爻是阴爻,阴爻在阳位。不当位,不过与四阳有应、不当位表明主方消极被动,有可能让主方利益受到损失。是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动、正好可以利用主方消极被动的机会取得发展。这潜在因素成了真正的对主方不利的因素、所以爻辞说”凶”,
“六二”柔顺中正!进则越过三四两阳而遇五阴!就像错过了祖父。而遇到祖母,不能来到君王面前?就遇到了臣。虽然不是所期望的应援!但仍然可以得到协助、所以没有灾难。第二爻是主卦的中爻,代表主方的素质,阴,表示主方素质不佳!比如说。资金缺乏,地位底下,实力薄弱。教育程度低,等等。由于素质不佳,主方尽力而为。”过其祖。遇其妣;不及其君?遇其臣”。
主方不应当受到怪罪?”无咎”。”祖”(zǔ),父亲的上一辈:祖父!”妣”(bǐ)。原指母亲,后称已经死去的母亲:先妣!第二爻的位置是阴位?这条爻是阴爻。阴爻在阴位。当位,然而与五阴不有应,当位表明主方素质不佳!促使主方寻求发展!是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方素质也不佳!主方不可能从客方获得利益,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素、由于这种潜在的有利因素存在!所以爻辞说”无咎”,
“九三”居下卦之上?阳刚得正。上应上六。自恃强盛。轻视小事。不肯多做防备,则将为众阴,特别是小人上六所害、故有凶险。第三爻是主卦的上爻!代表主方的态度,阳。表示主方态度强硬。主方态度强硬应当适当、”弗过防之”是适当的,
”从”是软弱的态度。”戕”是过分强硬的粗暴态度!都不对。都有凶险,”从或戕之。凶。””戕”(qiāng),杀害:戕害。第三爻的位置是阳位?这条爻是阳爻。阳爻在阳位,当位,与六阴有应,当位表明主方态度强硬、有可能制约客方,是潜在的对主方有利的因素;有应表明客方态度随和、可以接受主方制约!这潜在因素成了真正的对主方有利的因素、然而,主方素质不佳,力量薄弱。强硬态度没有足够的力量支撑,所以爻辞说”凶”。
“九四”阴位不过分刚强,与初六相应“宜下”!没有灾难,但应自慎静守,若主动前往应初将有危险?不可固执己见,应当适应环境。知道变通,第四爻是客卦的下爻、代表客方的行动。阳,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益、比如说。创新。创业,投资。进攻,求职,示爱。等等,鸟比拟客方。鸟总想飞走。这不是主方所能决定的!主方不应当受到怪罪?”无咎”。鸟还没有飞走。主方可以去遇上它,设法阻挡它。”弗过遇之”,
应当警惕。鸟一旦飞走了,再捕获就难了,”往厉必戒”。主方应当改变消极被动,不能永久不变,”勿用永贞”,第四爻的位置是阴位!这条爻是阳爻,阳爻在阴位。不当位,不过与一阴有应!不当位表明客方积极主动、有可能损害主方利益!是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动、正好是客方发展的好机会?这潜在因素成了真正的对主方不利的因素!不过。这种情况是现实。不能怪罪主方,所以爻辞说”无咎”。同时,主方应当极力改变这种不利状态、所以爻辞说”勿用永贞”、
“六五’居尊位下无阳应,似西郊浓云密布,不能化为雨,六五不能治天下,但却拿着绳箭。进人穴中。将六二捉来辅佐自己!二阴搭配。明显不能成事,第五爻是客卦的中爻!代表客方的素质。阴,表示客方素质不佳。比如说。资金缺乏。地位底下,实力薄弱,教育程度低,等等。而与此同时。主方素质也不佳。主方并不能从客方获利,
主方须要等待时机,乘机发展自己。目前只能”密云不雨,自我西郊”,在周文王的时候,周国在西边,所以说。”自我西郊”。如果机会到来。那时。客方就像是落在地坑边上的小鸟、主方就应当乘机获利?就像是用带绳的箭射中小鸟!再从地坑中取出小鸟、”弋”(yì),用带绳子的箭射鸟:弋获,第五爻的位置是阳位!这条爻是阴爻,阴爻在阳位。不当位。并且与二阴不有应?不当位表明客方素质不佳。有可能向主方要求补益。是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方的素质也不佳,不可能满足客方需要,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素、所以爻辞中没有判断辞,
“上六”处小过之终.一阴过盛飞升过度!就像鸟飞到天上,没有安身的地方,遭到被射杀的危险!说是天灾。其实是自找的人祸!第六爻是客卦的上爻,代表客方的态度,阴。表示客方态度随和,客方可能用随和态度、绕过主方监视,主方没有遇到客方,客方就离开了,”弗遇过之;飞鸟离之”!
一旦客方飞走了!客方将获得发展空间!对于主方来说,是凶险。”凶。是谓灾眚”,”灾眚”(zāishěng)灾殃、祸患,第六爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位。当位,又与三阳有应。当位表明客方态度随和、便于主方制约客方!是潜在的对主方有利的因素;有应表明主方态度强硬,正好可以制约客方、这潜在因素成了真正的对主方有利的因素!这是主方维护自己利益的好机会!然而。主方素质不佳,实力薄弱。强硬态度没有足够的力量支持;与此相反、客方在积极主动地谋求发展。其结果是客方的素质得到改善,素质改善首先表现在态度上,态度将变得强硬,情况将反过来。对主方很不利。所以爻辞说”凶”,
本卦说明
本卦阐明过与敛的道理,信心十足。必然会有行动,有行动就难免有过度!但过度与收敛的火候!必须把握。在消极方面,一些小事情上对自己要求过度、有益无害,但是在积极的方面,在一些大事情上过度,好高鹜远,自不量力。则有可能招致杀身之祸?因此。过与敛。刚与柔。应知因应时机。适当节制。变通运用,即使是正义的,也不可过度固执。如果处置失当,反而会造成伤害.
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