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周易
小过卦第六十二
卦辞
小过：亨。利贞。可小事。不可大事，飞鸟遗之音。不宜上。宜下，大吉。
〖译文〗顺利。利于坚持;可以做小事!不可以做大事;飞鸟悲鸣遗留的声音不绝？不宜往上登高必遇险，宜下行，吉利。
卦义
小过卦阴爻过度，本身有亨通的含义？但必须守持正道，且只适用于日常小事,而不适用干关下大事？就像鸟不宜往上飞!向下飞才能找到栖息的地方!所以在行为小有过度时、莫好高鹜远，应当务实，才会大吉大利，主方消极被动，素质不佳。而态度强硬;客方积极主动、素质也不佳。态度随和。主方可以趁客方积极主动态度随和的机会发展自己。”亨”，应当坚持下去。”利贞”，主方应当明白自己素质不佳。”可小事，不可大事”，飞鸟飞上天。了解天空情况，”飞鸟遗之音”是对形势的客卦估计、卦辞建议主方”不宜上,宜下”。主方不应当只求向上发展,只求扩充自己的利益，而应当向下观察。分析和解决现实中的问题？如果主方取下而不取上、作小事。而不作大事。则对主方非常吉利!
爻辞
初六：飞鸟以凶，
〖译文〗飞鸟经过空中，预兆着凶险。
象曰：飞鸟以凶、不可如何也。
六二：过其祖,遇其妣。不及其君。遇其臣。无咎。
〖译文〗错过了他的祖父,但遇着了他的祖母;没有赶上他的君主。还是遇到他的臣僚!虽有差迟。但非徒劳，无所怪罪。
象曰：不及其君？臣不可过也。
九三：弗过防之、从或戕之。凶。
〖译文〗不要过分指责？但要防止他的错误发展！如果听任放纵。反而害了他，必遭凶险。
象曰：从或戕之！凶如何也。
九四：无咎、弗过遇之，往厉必戒。勿用永贞。
〖译文〗无所怪罪！没有过错。不要指责。但要防止发生错误;前去冒险？则必须立即加以警惕！无须乎卜问往后的吉凶,
象曰：弗过遇之、位不当也，往厉必戒，终不可长也，
六五：密云不雨,自我西郊。公弋取彼在穴。
〖译文〗乌云密布而不下雨？乌云来自我方的西郊;公用带绳子的箭射鸟,在坑穴中取得鸟。
象曰：密云不雨。已上也。
上六：弗遇过之？飞鸟离之，凶，是谓灾眚，
〖译文〗不加制之，因而犯下过失，好比飞鸟钻入罗网？凶险啊，这叫做灾难。
象曰：弗遇过之!已亢也。
爻义
“初六”处小过之始，不中不正，前有六二所阻本当宜下!但却像飞鸟一样逆势上翔？好高鹜远。往应九四，故有凶险，第一爻是主卦的下爻!代表主方的行动。阴，表示主方消极被动!比如说。防守。退却，不想冒险，不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状。等等。
鸟飞走了,主方太消极被动，没有积极地阻挡鸟,所以。这是凶险的。爻辞指明。消极被动是主方最严重的问题、第一爻的位置是阳位!这条爻是阴爻。阴爻在阳位。不当位,不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动，有可能让主方利益受到损失！是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动？正好可以利用主方消极被动的机会取得发展。这潜在因素成了真正的对主方不利的因素!所以爻辞说”凶”。
“六二”柔顺中正、进则越过三四两阳而遇五阴。就像错过了祖父，而遇到祖母，不能来到君王面前！就遇到了臣。虽然不是所期望的应援。但仍然可以得到协助,所以没有灾难。第二爻是主卦的中爻？代表主方的素质。阴。表示主方素质不佳？比如说，资金缺乏。地位底下。实力薄弱。教育程度低，等等，由于素质不佳，主方尽力而为。”过其祖。遇其妣;不及其君。遇其臣”。
主方不应当受到怪罪！”无咎”，”祖”(zǔ)。父亲的上一辈:祖父？”妣”(bǐ)。原指母亲。后称已经死去的母亲:先妣,第二爻的位置是阴位、这条爻是阴爻，阴爻在阴位。当位，然而与五阴不有应！当位表明主方素质不佳！促使主方寻求发展!是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方素质也不佳,主方不可能从客方获得利益,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素,由于这种潜在的有利因素存在！所以爻辞说”无咎”。
“九三”居下卦之上、阳刚得正，上应上六，自恃强盛，轻视小事。不肯多做防备。则将为众阴。特别是小人上六所害、故有凶险。第三爻是主卦的上爻？代表主方的态度。阳，表示主方态度强硬，主方态度强硬应当适当!”弗过防之”是适当的。
”从”是软弱的态度,”戕”是过分强硬的粗暴态度!都不对。都有凶险。”从或戕之，凶，””戕”(qiāng)。杀害:戕害，第三爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，与六阴有应，当位表明主方态度强硬,有可能制约客方。是潜在的对主方有利的因素;有应表明客方态度随和,可以接受主方制约，这潜在因素成了真正的对主方有利的因素!然而，主方素质不佳，力量薄弱。强硬态度没有足够的力量支撑。所以爻辞说”凶”。
“九四”阴位不过分刚强!与初六相应“宜下”！没有灾难。但应自慎静守，若主动前往应初将有危险。不可固执己见，应当适应环境，知道变通。第四爻是客卦的下爻！代表客方的行动，阳，表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益。比如说，创新。创业。投资。进攻。求职。示爱，等等。鸟比拟客方。鸟总想飞走。这不是主方所能决定的。主方不应当受到怪罪，”无咎”。鸟还没有飞走。主方可以去遇上它、设法阻挡它。”弗过遇之”。
应当警惕!鸟一旦飞走了，再捕获就难了，”往厉必戒”。主方应当改变消极被动,不能永久不变。”勿用永贞”，第四爻的位置是阴位!这条爻是阳爻，阳爻在阴位。不当位,不过与一阴有应、不当位表明客方积极主动，有可能损害主方利益!是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动，正好是客方发展的好机会、这潜在因素成了真正的对主方不利的因素！不过，这种情况是现实。不能怪罪主方，所以爻辞说”无咎”、同时。主方应当极力改变这种不利状态、所以爻辞说”勿用永贞”。
“六五’居尊位下无阳应!似西郊浓云密布。不能化为雨。六五不能治天下，但却拿着绳箭。进人穴中。将六二捉来辅佐自己。二阴搭配，明显不能成事。第五爻是客卦的中爻、代表客方的素质，阴。表示客方素质不佳？比如说。资金缺乏。地位底下。实力薄弱。教育程度低，等等，而与此同时。主方素质也不佳。主方并不能从客方获利。
主方须要等待时机，乘机发展自己。目前只能”密云不雨，自我西郊”。在周文王的时候，周国在西边。所以说。”自我西郊”。如果机会到来。那时，客方就像是落在地坑边上的小鸟,主方就应当乘机获利！就像是用带绳的箭射中小鸟！再从地坑中取出小鸟,”弋”(yì)，用带绳子的箭射鸟:弋获？第五爻的位置是阳位？这条爻是阴爻。阴爻在阳位。不当位。并且与二阴不有应？不当位表明客方素质不佳,有可能向主方要求补益!是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方的素质也不佳？不可能满足客方需要。这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素、所以爻辞中没有判断辞!
“上六”处小过之终!一阴过盛飞升过度？就像鸟飞到天上，没有安身的地方。遭到被射杀的危险、说是天灾。其实是自找的人祸！第六爻是客卦的上爻!代表客方的态度，阴。表示客方态度随和！客方可能用随和态度、绕过主方监视。主方没有遇到客方，客方就离开了。”弗遇过之;飞鸟离之”？
一旦客方飞走了！客方将获得发展空间？对于主方来说，是凶险。”凶，是谓灾眚”，”灾眚”(zāishěng)灾殃,祸患。第六爻的位置是阴位!这条爻是阴爻，阴爻在阴位。当位，又与三阳有应。当位表明客方态度随和。便于主方制约客方，是潜在的对主方有利的因素;有应表明主方态度强硬，正好可以制约客方！这潜在因素成了真正的对主方有利的因素？这是主方维护自己利益的好机会！然而。主方素质不佳，实力薄弱。强硬态度没有足够的力量支持;与此相反，客方在积极主动地谋求发展？其结果是客方的素质得到改善？素质改善首先表现在态度上、态度将变得强硬。情况将反过来。对主方很不利。所以爻辞说”凶”。
本卦说明
本卦阐明过与敛的道理？信心十足。必然会有行动，有行动就难免有过度!但过度与收敛的火候!必须把握。在消极方面。一些小事情上对自己要求过度、有益无害。但是在积极的方面!在一些大事情上过度,好高鹜远。自不量力，则有可能招致杀身之祸，因此。过与敛。刚与柔。应知因应时机，适当节制。变通运用，即使是正义的。也不可过度固执，如果处置失当，反而会造成伤害。
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