易经资讯 2024年11月2日
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周易

◎升卦第四十六

卦辞

升:元亨!用见大人。勿恤,南征吉。

〖译文〗很顺利?用于表现为大人物!不要担忧,向南方出征吉利,

卦义

事物上升、亨通吉利,但卦中阳爻不当尊位!有所忧虑。故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑,朝着光明方向前进。必获吉祥,客方适应于主方,主方的事情可以进展得很顺利。客方素质不佳。而主方素质良好。主方应当利用当前的好形势表现得像大人物!主方也有弱点,不要担心,只要方向对头。往前发展就吉利,古时候,南方比较温暖,不发达,向南方发展是正确的方向,

爻辞

初六:允升。大吉。

〖译文〗允许不断长进升起、大为吉利,

象曰:允升大吉,上合志也,

九二:孚乃利用□,无咎,

〖译文〗心怀诚信有助于祭祀求福。无所怪罪,

象曰:九二之孚!有喜也。

九三:升虚邑?

〖译文〗在空虚的城邑上升起!

象曰:升虚邑。无所疑也。

六四:王用亨于岐山、吉无咎。

〖译文〗王在岐山祭奉神灵,吉利。无所怪罪。

象曰:王用亨于岐山!顺事也,

六五:贞吉,升阶,

〖译文〗坚持下去吉利,顺着阶梯步步上升!

象曰:贞吉升阶,大得志也。

上六:冥升!利于不息之贞。

〖译文〗不知不觉中地上升!有利于不停息地坚持?

象曰:冥升在上!消不富也。

爻义

“初六”处升之始,柔顺在下,虽无应,但上承二阳,阴阳合志,宜于上升。大为吉祥,第一爻代表主方的行动。阴。表示主方消极被动,比如说,防守。退却,不想冒险,不想探索或开辟新的发展领域,只求保持现状,等等,主方顺应客观形势而动!

客方适应于主方。允许主方发展,主方顺应这种好形势!对主方很吉利。第一爻是主卦下爻!其位置是阳位,这条爻是阴爻。阴爻在阳位,不当位,并且和四阴不有应!不当位。表明主方消极被动。有可能受到客方攻击而遭受损失,是潜在的对主方不利因素;不有应。表明客方也消极被动?不想攻击主方,这潜在因素没有成为真正的对主方不利因素,如果主方阴中有阳!在条件允许的情况下采取一些主动措施,主方有可能利用客方被动的机会取得发展!所以爻辞说”大吉”。这个”大吉”的判断辞是以”允升”为条件的,主方必须有效地利用客方消极被动的机会才”大吉”,

“九二”票刚中之德上应六五。心存诚信。必升而不会有灾难!第二爻代表主方素质?阳,表示主方素质良好!比如说。主方有资金。有地位。有权力。有实力。有技术,等等。主方利用自己的良好素质对客方作出奉献、表现出诚信,这是应当的,无所怪罪。

“�^”(yuè)。古同”�j”,祭名,中国夏商两代在春天举行、周代在夏天举行,这里。”�^”是一种形象比喻。建议主方对待客方像对待鬼神一样作祭祀!以表达诚意,第二爻是主卦的中爻?其位置是阴位,这条爻是阳爻。阳爻在阴位,不当位。不过与五阴有应,不当位。表明主方的良好素质有可能在与客方交往中受到损失,是潜在的对主方不利因素;有应,表明客方素质不佳、需要从主方获益,这潜在因素成了真正的对主方不利因素,由于存在这种不利因素?主方应当向客方作出贡献。这是当前的客观情况?主方不应当受到怪罪。所以爻辞说”无咎”!

“九三”阳刚得正、应于上六,将升至上卦之坤。坤阴为虚。畅通无阻,如入无人之地。第三爻代表主方态度、阳。表示主方态度强硬。客方态度随和,可以适应主方,主方的强硬态度并不妨碍主方取得成功,不过,客方素质不佳。主方不能得到什么利益?

主方在这个城邑上升起了!然而,这个城邑是空虚的,”邑”(yì),城市,都城。城邑,古时候有时指诸侯国?第三爻是主卦的上爻?其位置是阳位,这条爻是阳爻。阳爻在阳位,当位,又与六阴有应。当位表明主方态度强硬、有可能制约客方,是潜在的对主方有利因素;有应?表明客方态度随和!接受主方制约。这潜在因素成了真正的对主方有利因素。由于客方素质极差,尽管存在此有利因素,主方并不能得到实际利益。所以,爻辞中没有判断辞、

“六四”柔顺得正、顺从柔者。必将获升得吉。没有什么灾难,第四爻代表客方的行动。阴,表示客方消极被动!比如说,防守,退却,不想冒险。不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等,”王”指周文王,在这里代表主方,主方应当对客方有所贡献!”用亨于岐山”。得到客方支持。从而取得自己的发展、形势对主方吉利,

主方对客方作奉献?有利于主方发展,是应当的。无所怪罪。”亨”。献。古时候,”岐山”在周国。是周文王平常作祭祀的地方!第四爻是客卦的下爻,其位置是阴位。这条爻是阴爻。阴爻在阴位,当位,然而与一阴不有应,当位。表明客方消极被动!有可能是主方发展的好机会,是潜在的对主方有利因素;不有应!表明主方也消极被动!不能利用这样的好机会,这潜在因素没有成为真正的对主方有利因素、由于这只是潜在的有利因素,主方必须对客方有所贡献!才可能实际上做些有利主方的事,所以爻辞说”王用亨于岐山,吉”。对客方作些贡献是应当的,所以”无咎”。

“六五”阴居阳位?本身柔弱。所以须守持正固。才能吉祥,但六五柔顺中,居尊位,下应九二,得九二阳刚相助,就像沿着阶梯步步上升,定能顺利登上王位!第五爻代表客方素质,阴。表示客方素质不佳?比如说,资金缺乏,地位底下。实力薄弱,教育程度低。等等,而与此相反,主方素质良好。主方可以利用此机会,帮助客方,从而取得自身发展?这样坚持下去,是吉利的。主方可以像登台阶一样,一步一步地上升,第五爻是客卦中爻!其位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位。不当位,然而与二阳有应。

不当位!表明客方素质不佳,有可能损害主方利益,是潜在的对主方不利因素;有应。表明客方素质良好;正好可以满足客方需要、这潜在因素成了真正的对主方不利因素,这是一种对主方不利的和谐,尽管这是个不利因素!由于主方制约客方?主方的损失是有限的!并且主方可以利用客方对自己的依赖!更强地控制客方。有利于维护主方的利益!所以,实际上这里的和谐是对主方有利的。主方应当坚持下去!如果主方坚持下去,对客方作适当贡献。其结果对主方吉利?所以爻辞说”贞吉”?

“上六”处升之终,居坤阴之极,昏昧至甚。却仍上升不已,其势将消。故当时时守持正固不要妄动?第六爻代表客方态度。阴,表示客方态度随和,同时。客方可以适应主方的强硬态度、受主方制约,可是,客方素质极差。主方不仅不能从客方获取利益、反而要向客方作贡献,损失利益,形势如此。主方不得不如此。主方上升了,例如,地位提高了。名誉更高了。等等,而实际效果不显,所以说。这种上升是”冥升”、虚幻地上升,

坚持不懈地做下去、还是有利的。”冥”(míng)。虚幻。冥幻。暗淡虚幻,冥冥之中,潜意识里。不知不觉中,第六爻是客卦的上爻。其位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位。又与三阳有应。当位,表明客方态度随和!有可能受到主方制约、是潜在的对主方有利因素;有应,表明主方态度强硬,正好可以制约客方。这潜在因素成了真正的对主方有利因素,所以爻辞说”利于不息之贞”,第六爻是对第五爻的补充!这两条爻都是阴爻,表示客方素质极差,实力非常薄弱,主方不能从客方得到利益,反而要对客方作贡献,所以爻辞没有用”吉”之类的对主方更有利的判断辞,

本卦说明

升卦阐明事物顺势上升、积小成大的道理。强调事物的发展要遵循循序渐进的规律。升进应追随前人的足迹,作为借鉴。才会顺利。而且应有诚意,才能得到支持。升进为积极的有所作为?应勇往直前,不必疑虑,但方向应当正当,任用贤能,依循众人期待的方向前进?才不会有阻力,但应有目标,知道节制,盲目冒进,将无以为继。

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