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传统风水中点穴之“指掌定穴”是什么意思?
传统堪舆定穴之法常有:太极定穴、两仪定穴、三势定穴、三停定穴、流星定穴、近取诸身定穴、指掌定穴、四杀定穴、饶减定穴、向背定穴、张山食水定穴、远取诸物定穴、八卦定穴、雌雄定穴、趋吉避凶藏神伏煞定穴等。此文专论指掌定穴。
请先看古书《地理人子须知》原文。
原文:
以指掌定穴
陶公《捉脉赋》云:“岂知掌穴爰分于左右,两指则虎口为贵,中尊则倒处为奇。小指乃为富穴,无名枉费心机。”卜应天《雪心赋》云:“左掌右臂,缓急 若�晏恐�殊;食指无名,咫尺有云泥之异。”杨公云:“仰掌要在掌中里,左右挨排恐非是。”又云:“也曾见穴如侧掌,却与仰掌无两样。”又云:“有臂盘桓只象人,无臂手中分。 第一点�c指[�cyán指,食指也]根贵,大指根为最。”是皆以指掌定穴者也。洪悟斋复推演十二字杖诀,亦以指掌申明之,无非欲人易知其妙,如指诸掌耳。今以诸图开示于后。
凡不起两臂,只作小坡钳者,宜下虎口穴。顶得来脉者,不可太低,犯软肉穴者,主绝。看龙势从大指边来,则下大贵穴,从点�c指边来,则下大富穴。皆须有应乐方�w。
上图为仙宫,共七穴,四穴吉,三穴凶。《圆机歌》云“七个建星三个凶,左右仙宫一样同”是也。 球穴在大指、点�c指中,似虎口穴也,吉。大富穴在大指第一节,吉穴也。红旗穴在第二指一节,吉穴也。曲池穴在第二指二节,吉穴也。绝穴在大指表头,主绝,凶。扫荡穴上无顶而下散,凶穴也。燥火穴上亦 无顶而下尖,凶穴也。
燥火穴、扫荡穴、红旗穴,三者一体而分三格,吉凶天渊。燥、荡欹侧斜倒,而无端正体格,红旗起顶吐唇,端正尊重,迥不同耳。
掌心之诀,乃是凹窠正中处立穴。亦有弦厚处,接得来脉者可点穴。则要两边应乐,及四山明堂合法。故云小指乃为富穴,大指根为贵穴。在山势龙脉如何耳。卜公云:“尊指无名,咫尺有云泥之异。”正谓中指倒处,是掌心穴。其它指倒处,皆偏而不正,不可立穴。杨公所谓“仰掌要在掌心里,左右挨排恐非是。”斯言恳到,殆无余蕴矣。凡仙人献掌形,必须如此究竟,则穴不��也。
夫仙宫穴,乃扑手第一义,为诸穴之祖。彭子宜山人云:“千穴万穴,只有两穴。两穴之中,只有一穴。”盖分而言之则为左右仙宫,总而言之只一仙宫穴。而千万穴皆从此变出矣。
补义:大凡穴前,未有元辰不去之理。只要有沙脚交结,左右拦截,使元辰水屈曲之玄则吉。立穴紧要,先须审此。若穴前有横沙兜拦元辰,则结穴�w。缘督《琐诀》云:“十个单提九个�w,十个仙宫九个贵”《赋》云: “外耸千重,不若眠弓一案。”皆谓穴前有横沙拦收元辰,使气脉融聚,或穴下有平田囊注之水,皆能关聚生气。卜氏云“穴前忌见深坑”,又曰“穴下切忌漏槽”。皆谓其不能收固元辰矣。今人动言“入山寻水口”,殊不知水口是城门,众家所共。先须要自家房屋紧固。如人住室,财宝俱在房奥之中,先须要中门紧密,再要一门、二门、大门,然后�u要城门。故单提、仙宫之穴,皆切近于穴有关拦,如房奥之有中门紧密,而能藏珍宝也。
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