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从伏羲八卦，到易经十翼，从抱阴负阳到五行生克，说起中国传统预测学，无论是四柱八字等干支术，还是紫微斗数等占星术，无不深受众经之首——易经的深远影响。
今天本大虾将带大家领略一下两大显学之一——紫微斗数的种种神奇之处。
紫微斗数推命术包含天文地理风水五行，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘预测文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“中华第一神数”。（五大神数分别是：紫微斗数、南极神数、北极神数、铁版神数和邵子神数，不少文章误做“五大神术”，实则不然）
一·紫微斗数的起源
号称为“天下第一神数”的紫微斗数，据传为五代末、北宋初的著名道家陈抟老祖（陈希夷）所创立，另有相传为吕纯阳（吕洞宾）传陈希夷。紫微斗数的前身，是十八飞星。而十八飞星脱胎于五星，等于是简化版的五星禄命术。
五星禄命术也就是七政四余，七政是指日（太阳）、月（太阴）与金（太白）、木（岁星）、水（辰星）、火（荧惑）、土（填星、镇星）等星曜；四余是指紫炁、月孛、罗睺、计都等四虚星。源于古代中国人民对星辰的自然崇拜易经风生水：五大神术实则不然斗数推命术，七政四余断命，是以人的出生之年月日，观察七政四余等星曜，所居十二宫的庙旺，所躔二十八宿的度数，以测知人日生之吉凶。
这是一种博大精深的预测术，与西洋占星亦有渊源，可惜对天文学的要求很高，很容易错宫失度，以至推算全错。（其实是因为五星周期的精确度的偏差日积月累所致，比如火星公转周期是686.971天，而古人测得687天，久而久之自然也就不准了）
因此又分裂成为两大流派。其一走纯粹的中国路线，根据生日起干支八字，通过其阴阳五行、生克制化推算命运，后发展成为现在的四柱八字。其二则沿用十二宫的概念，发展成为十八飞星。
“十八飞星”以紫微为主星，然后以天虚、天贵、天印、天寿、天空、红鸾、天库、天贯、文昌、天福、天禄等十一正曜、跟紫微一起分布十二宫，每宫一正曜，绝不似“斗数”那样，可以有两正曜组成一个基本星系紫薇奴仆宫看桃花运，亦不似“斗数”那样，有些宫垣可以没有正曜。为了打破这呆板的分配，于是便另立天杖、天异、旄头、天刃、天刑、天姚、天哭七副曜，据起例分布正副二曜的组合来推断人生的命运。除了紫微之外，因为有十一正曜与七副曜，所以便称为“十八飞星”。
后来又加上三台、八座；龙池、凤阁四曜，大概是为了补“十八飞星”之不足。“十八飞星”的进一步发展，是加上了两点补充。第一，补充了“流年十二神煞”；第二，感到逐宫看星曜的呆板，因此在明初便发明了看“三方四正”的方法，开始注意到星曜与星曜间的关系。
十八飞星最大的问题过于呆板，甚至死板。很多断语说的太死，以简单的逻辑来断复杂人事，偏颇失准太多，也由此而发展成为“紫微斗数”。“紫微斗数”承继了“十八飞星”的“三方四正”，但却因此改变了十二宫排列的方式。这是斗数的一大发展。历代后人再将紫微斗数逐渐革新、完善，在十八飞星的基础上再重新拟定宫位、星曜名称，对星曜进行了补充扩张，丰富了“四化”的运用，直至明初，终于发展成了完整的紫微斗数体系。明朝之后的发展，因为紫微斗数主要用于钦天监紫薇奴仆宫看桃花运，可谓“帝王之术”，于民间流传较少，这也是不如四柱八字普及的一大原因。
二·紫微斗数的原理
古人喜好观星，观天之象，对峙进行模拟，应用于人命。于是紫微斗数在飞星基础上将十二宫重排，每一宫都有它自己的的“三方四正”紫薇奴仆宫看桃花运，因此十二宫便有十二个有关系的组合，而且这十二个组合都有较强的逻辑关联性。
命宫：迁移、财帛、官禄。
兄弟：奴仆、田宅、疾厄。
夫妻：官禄、迁移、福德。
子女：田宅、奴仆、父母。
财帛：福德、官禄、命宫。
疾厄：父母、田宅、兄弟。
迁移：命宫、福德、夫妻。
奴仆：兄弟、子女、父母。
官禄：夫妻、命宫、财帛。
田宅：子女、兄弟、疾厄。
福德：财帛、夫妻、迁移。
父母：疾厄、子女、奴仆。
比如疾病看疾厄宫，但有可能有遗传，所以兼看父母、兄弟与家宅；事业受夫妻关系、自身特点及财富基础的关系等等，诸如此类，所有组合的逻辑性都是非常强的。
十四主星
紫微斗数就是以命盘的十二宫作为生命的方位来定，有了十四主星之分，其中又可分做两大星系：北斗星系（即紫微星系）：包括紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞；南斗星系（即天府星系）：包括天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。
再以上述两大星系所分布（或排列）的位置进而延伸出一套紫微斗数理论，依星斗的分布，而以“紫微星”为基础定位点，紫微星一旦确立坐落宫位后，则南北斗诸星曜即可定位。
因此，派紫微斗数命盘的顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗甲级主星、再安其余星曜，然后依宫位的三方四正与大运流年来解读命盘，当命盘的基本架构定出后，最先安的第一个星曜是紫微星，只要从命盘上确立出紫薇星，其余十三颗星很轻易地被安置出来。
紫微斗数接下来的发展一大特色便是“四化”。天干四化，化禄、化权、化科及化忌。基本的星情，只能看出这个人的大致性格轮廓、处事方式，而具体到一生的际遇、起伏，则必须有四化才能判定。
比如紫微化权：紫微星本身为帝星，象征权威，一旦化权，则是权上加权，而紫微又比较怕独坐——光杆司令的皇帝是什么？汉献帝、末代溥仪、都属于光杆司令的皇帝。所以，光杆司令的紫微又化权，往往是过于强势霸气，而实际上却没什么实权，所以会给人生带来很多负面影响。比如由于一意孤行造成巨大损失，一旦碰上武曲化忌，那可能是乱投资或者受骗带来的巨额损失。而如果紫微化科则有所不同，化科星本身也比较柔和。非常风光、受人敬仰，如果流年、大运走到这个宫位，往往容易在事业上，地位上得到很快的提升。如果是在科研、研究等领域，容易取得显著成果，在业内得到广泛认可，大幅度提升自己的社会地位。
由此可见易经风生水：五大神术实则不然斗数推命术，有了四化，同样的星情、宫位，也会有更多的变化，能够具体而细节的对于一个人一生命运发展做出更多推算，对于盘面的影响是极大的。
总而言之，紫微斗数通过命盘十二宫，观星情分布，再结合以四化，系统而全面地预测一个人一生的错综复杂社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，有较高的数理性和深刻性。
宫位断人事，
四化寻契机．
行运看变化，
四化寻契机。
三·斗数与八字的区别
紫微斗数和其他传统禄命学（如四柱八字）的区别，就是在于除了算命外，对于一个人的品行，本体，个性，行为，思想等等做了一个细化，将一个人的骨骼肌肤展示在人的面前。紫微斗数预测学认为人的性格决定其命运，人的处境都取决于人的内心，同样经历一件事，每个人的感受是不一样，同样做着一件事，每个人的想法却不同，同样说这一样的话，每个人给别人的感受是不同的。紫微斗数是涵盖周易五行、星象学、风水学、统计学，社会学、心理学等众多内容，好比是中医，既有周易五行也有统计学和药理学，紫微斗数更多的讲究，心理决定性格，性格决定想法，想法决定行为，行为决定命运，命运决定成败。
其实，紫微斗数也好，四柱八字也罢，本身并无高低上下之分，两者理论基础甚至都不一样，遵循原理、推论方式也千差万别，于不同事情的测算上又各有优劣，重点还是在于所学所用之人，如何融会贯通，学以致用。
四·紫微斗数的现状
紫微斗数在明朝之后逐渐被分为南北两派，北派三卷本《紫微斗数》于明神宗万历35年由第五十代正一道天师张国祥辑成的《续道藏》所收录。因为紫微斗数数百年间一直以孤本形式在陈抟老祖弟子和后代中秘传，因此文献稀少，这也是紫微斗数之名首见于世。
而南派四卷本《紫微斗数》，明朝嘉靖年间才现世，由地理学家罗洪先刊刻流传。也就是后来的《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》。现为研究紫微斗数的第一手资料，但是皆为清同治时期的刻版。
清朝覆灭之后，地位差别再没有旧时严苛。后来随着国民党入驻台湾，带走了大批有声望、财富的大贵族，其中也不乏封建皇族后裔，有关于紫微斗数的书籍也随之流入台湾。因此，台湾产生了大批对其进行研究的专家学者，致使紫微斗数在港澳台地区的知名度比大陆要高得多。
今天主要和大家聊聊到底什么是紫微斗数，正所谓，要知其然，也要知其所以然。此外本大虾也希望能让更多人了解并学习到紫微斗数的相关知识，传承并发扬这一传统文化。
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