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周易
易经六十四卦!说尽人间万象，易经中的水火既济卦!即讲的是成功之后的状态及其趋势。演化规律，
一，既济卦大象：
既济卦是描述的已经到达成功之后的状态!“初吉终乱”，这是对这个卦整体状态的描述，就是说开始的时候是很吉利!很安泰。很顺利的。但是发展到后来呢!“乱”。混乱，杂乱。没有章法。没有秩序，一团糟。这样的一个状态。
这时我们要怎么做呢、就要“思患而预防之”？说白了就是要防患于未然、在开始还“吉”，后面的“乱”还没有出现的时候、要尽量想办法处理？避免。
既济卦在卦象上最大吉利的地方。是六爻都得位。这在人事上的反应。就是大家都在做自己该做的事情！
各得其位。各安其位，大家都把自己的事情做好了。基本这个事情也就差不多能成功了,不少企业里存在错位的情况：好像所有员工都在讨论企业战略如何？觉得企业应该转型了？企业现在的决策不对。而老板偏偏在关心最基本的事情,办公环境怎么样。甚至洗手间的纸没有换好都要去管。
二、既济爻辞分论：
初九：曳其轮。濡其尾。无咎，
这是成功的初始阶段。拖着车轮子。尾巴都弄湿了，这个场景，其实说明成功是来之不易的,是努力拼搏，鏖战之后的结果。
这时虽然疲惫甚至略显狼狈!但是并没有什么灾祸，可以享受胜利成果!
六二：妇丧其�？勿逐，七日得，
初爻是地爻、还在隐藏的阶段。二爻在人爻。已经为大家所知道了!说明你取得的成功？已经是尽人皆知的事情了？
这个爻辞其实打了个比方：古代女人出门乘车！要用帘子遮挡一下的？现在这个帘子丢了，但不用担心，过几天就会找到了,
这里是比喻成功后的状态？人成功之后。会在一定范围，区域内成为众人关注的焦点，这时隐私会遭到曝光？带来一些不适。但用不了太长时间，成功者会适应这种状态！重新找到保护自己隐私的方法？
九三，高宗伐鬼方。三年克之。小人勿用，
这时已经在上卦天爻,此时成功有一段时间了,风头正劲，外部有了竞争对手或者恶意搞破坏的！或者是内部有了小人来闹事折腾,花点时间，都可以轻松的收拾掉？但是如果本人格局太小。就要注意了。这时候容易因过分膨胀出现大问题!
六四。襦有衣�M，终日戒。
四爻是六爻当中一个比较凶险的爻位。这个爻在五爻君位以下、所谓伴君如伴虎。终日战战兢兢，
成功者到了这个地步,做事要知低调。就好像家里有好衣服、但出门还偏偏要穿普通的衣服、要保持这种小心翼翼的状态,这样才能够更好地保持成功的状态，
有些略有成功者、到了这个地步。生活穷奢极欲。极尽奢华。虽不自知，但已经离败落不远了。
九五：东邻杀牛，不如西邻之�^祭，实受其福。
五爻君位,能做到这个地步，在自己的行业。领域内已经是领袖！领军人物了。这时如果祭祀神灵的时候！杀牛宰羊，大肆铺张，却还不如竞争对手用清茶薄酒？几个水果敬神，更能得到神灵的佑护，
为什么呢。成功之后重形式，不重实质。内容。精神。这样的成功者，已经在走下坡路了。
上六：濡其首？厉，
经由前面的发展!成功已经到了尽头？现在头发湿了。这里其实是比喻的说法、就是说已经发生了灭顶之灾。
再发展下去,是一个什么状态呢、既济卦六爻全变，就发展到未济卦。就是一种失败，做什么事情都差一点、总不能成功的状态,，
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