案：《干凿度》云：「孔子曰：阳三阴四，位之正也。」 故易卦六十四分为上下，而象阴阳也。 夫阳道纯而奇，故上篇三十，所以象阳也; 阴道不纯而偶，故下篇三十四，所以法阴也。
乾坤者，阴阳之本始，万物之祖宗，故为上篇之始而尊之也。 离为日，坎为月，日月之道，阴阳之经，所以始终万物，故以坎离为上篇之终也。
咸恒者男女之始，夫妇之道也，人道之兴，必由夫妇，所以奉承祖宗，为天地之主，故为下篇之始而贵之也。 旣济未济为最终者，所以明戒愼而全王道也，以此言之，则上下二篇文王所定，夫子作纬以释其义也。
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