但《子夏传》云，虽分为上下二篇，未有经字。 经字是后人所加，不知起自谁始。
案：前汉孟喜易本云分上下二经，是孟喜之前已题经字，其篇题经字虽起于后，其称经之理则久在于前，故《礼记‧经解》云：「绦静精微，易敎也。」 旣在《经解》之篇，是易有称经之理。 案《经解》之篇，备论六艺，则诗书礼乐并合称经。 而《孝经纬》称：「易建八卦，序六十四卦，转成三百八十四爻，运机布度，其气转易，故称经也。」 但纬文鄙伪，不可全信，其八卦方位之所，六爻上下之次，七八九六之数，内外承乘之象，入经别释，此未具论也。
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