论财
财为我克，使用之物也，以能生官，所以为美。为财帛，为妻妾，为才能，
为驿马，皆财类也。
财为我克，必须身强，万能克制。若身弱，虽有财不能任，则财反为祸矣。财为人生不可少
物，然必须有才能势力，方能保守运用，可以护福，否则小人怀壁，徒获罪戾耳。格局之中 ，
单用财者甚少，如身强露官 ，用财生官；身强煞弱，用财滋煞；身强印旺，用财损印。身强喜
泄露食伤者，用食伤生财；财旺身弱，用比劫分财为美。皆非单用财也。
财喜根深，不宜太露，然透一位以清用，格所最喜，不为之露。即非月令用
神，若寅透乙、卯透甲之类， 一亦不为过，太多则露矣。然而财旺生官，露亦
不忌，盖露不忌，盖露以防劫，生官则劫退，譬如府库钱粮，有官守护，即使露
白，谁敢劫之？如葛参政命，壬申、壬子、戊午、乙卯，岂非财露？唯其生官，
所以不忌也。
根深，谓藏于支中也。若天干之财，地支无根，是为浮财，不足为用。用之为财不可劫，若
单以财为用，不可见比劫。葛造子申会局，壬水通根得气，时透乙卯官星，身旺坐印，以才生官
为用，有官护财，自不忌比劫。子平之术，以提纲为重，月垣财星秉令，故归入财类，实非以财
为用也，特财为喜神耳。用食伤生财者，亦不忌比劫，盖有食伤化劫也。
财格之贵局不一，有财旺生官者，身强而不透伤官，不混七煞，贵格也。
财旺生官者，用神在官，故以不透伤官、不混七煞为美。如以财为用，当喜伤官之生起财星
矣。如己巳、癸酉、丙寅、庚寅，财旺生官，用神在财，虽透己土伤官，而巳酉拱合，己土之气
泄于金，伤官生财，财生官，更喜官临财也，不忌己土之伤，为名利两全也。
有财用食生者，身强而不露官，略带一位比劫，益觉有情，如壬寅、壬寅、
庚辰、辛巳，杨待郎之命是也。透官身弱，则格坏矣。 食神生财者，用在食神，故不以露官星为贵。比劫生起食伤，益觉有情。若用财岂宜比劫哉？
杨造庚金坐印，泄秀于壬；春木初萌，赖水培养，秀气流通；寅巳藏火，气象和煦，木得滋养。
若丙火透则当用官，不能以食神生财为用矣。
有财格佩印者，盖孤财不贵，佩印帮身，即印取贵。如乙未、甲申、丙申、
庚寅，曾参政之命是也，然财印宜相并，如乙未、己卯、庚寅、辛巳，乙与己两
不相能，即有好处，小富而已。
财印并用，最不易取，不比正官格之财印并用，并用神在官也，盖需要佩印，必是身弱，而
四柱又别无可取，财印相战，不得己而用之。然财印双清，隔离不相碍，往往富贵，非谓佩印即
为贵征，盖无印则财多身弱，再露官煞，则弃命相从耳。身弱得印，用神即在于印，以行官煞运
为佳，既可泄财之气，又可生印，亦和解之法也。曾造甲乙通根于寅，财印双清，期为佳耳。近
见一造，癸巳、壬戌、乙巳、戊寅、亦财印双清，中隔乙木，两不相碍。壬癸虽不通根而进气，
伤官暗藏而旺，土燥木枯，非用印不可。为人绝顶聪明，早年享荫兹，出仕为全省公路局长；逝
于戌运亥年亥月申日申时，财破印，又值四冲也。又一造，癸酉、癸亥、戊子、丁巳、财印双清，
两不相碍，时逢归禄。行比劫运发财数百万，为江浙之巨商，盖以劫护印分为财用也。
有用食而兼用印者，食与印两不相碍，或有暗官而去食护官，皆贵格也。如
吴榜眼命，庚戌、戊子、戊子、丙辰，庚与丙隔两戊而不相克，是食与印不相碍
也。如平江伯命，壬辰、乙巳、癸巳、辛酉，虽食印相克，而欲存巳戊官，是去
食护官也。反是则减福矣。
此节殊足以淆乱阅者耳目，以吴造论，子月正财秉令，辰中乙木余气，财旺自生官，所谓暗
官也。年以庚金闲神，财己旺不须食生，食亦不能伤暗官，得时上丙火去之，乃附带耳之作用耳。
仲冬水寒土冻，焉能生木？得丙火照暖，水得活动，木有生机，是以调侯为急，而用丙火，即无
食神，亦当用印，岂以不相碍而用印哉？平江伯造，癸水日元，年有壬申，时逢辛酉，虽四月水
临绝地，而印旺身强，乙木无根，枭印夺食，自当以巳中之财破印为生官为用。乙木生才，并不
碍官，何用枭印去食护官乎？
有财用伤官者，财不甚旺而比强，辂露一位伤官以化之，如甲子、辛未、辛
酉、壬辰，甲透未库，逢辛为劫，壬以化劫生财，汪学士命是也，财旺无劫而透伤，反为不利，盖伤官本非美物，财轻透劫，不得己而用之。旺而露伤，何苦用
彼？徒使财遇伤而死生官之具，安望富贵乎？
此节议论亦有未当。比劫旺而财轻，自当以食伤生财为美，盖财官印食，不过五行生克之代
名词，克官者名为伤官耳。用伤官者，不乏富贵之造，岂以名词之恶而憎之？汪造比劫诚旺，生
于六月，土燥金脆，需要水以润之，亦调侯之意；更泄金之艉，化劫生财，当以伤官为用也。财
旺无劫而透伤，则须佩印；若无劫又无印，则财多身弱，安望富贵？所谓死生官之具云者，不免
故作迂曲之词耳。
有财带七煞者，或合煞存财，或制煞生财，皆贵格也，如毛状元命，乙酉、
庚辰、甲午、戊辰，合煞存财也；李御史命，庚辰、戊子、戊寅、甲寅，制煞生
财也。
毛状元造，乙庚合而煞仍留，辰酉合而财化煞，所谓合煞存财，义殊未当。甲木生三月，木
余气，火进气，而金休囚时也。丁火扬威，制煞为用，而行运己卯，戊寅，丁丑，丙子，制煞帮
身，所以贵也，岂合煞存财之意乎？李御史造，身煞两旺，食神制煞为用，更喜土金水木相生相
制，一气流通，制煞生财，确为贵征，特非财为用耳。
有财用煞印者，党煞为忌，印以化之，格成富局，若冬土逢之亦贵格。如赵
待郎命，乙丑、丁亥、乙亥，化煞而即以解冻，又不露财以杂其印，所以贵也。
若财用煞印而印独，财煞并透，非特不贵，亦不富也。
赵侍郎造，财藏而不破印，丁火化煞解冻，诚当富贵之造也。特其枢纽在印，用神为印而非
财，若财透则党煞破印，岂能望富贵乎。
至于壬生午月，癸生巳月，单透财而亦贵，又月令有暗官也。如丙寅、癸巳、
癸未、壬戌，林尚书命是也。又壬生巳月，单透财而亦贵，以其透丙藏戊，弃煞
就财，美者存在赠者弃也。如丙辰、癸巳、壬戌、壬寅，王太仆命是也。
林王两造，诚单用财者矣。巳月透丙火，真神得用，宜其贵也。但壬癸根轻，运喜帮身，中
年之后， 运程西北（丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑），体用合宜。早年甲午乙未俱不
美，两人所同。若谓因暗官而贵，则运宜财官；谓弃煞而贵，则煞固未当弃。理论似欠圆满也。
至于劫刃太重，弃财就煞，如一尚书命，丙辰、丙申、丙午、壬辰，此变之
又变者也。
此造日元坐刃，煞露刃藏，身强敌煞，虽秋水通源，而身更旺，若非劫刃重叠帮扶，固不能
用煞也；加以中年运程西北，化煞为权，才从煞化，当归入偏官格中。今于财格中论之，诚变之
变者矣。
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