易经网推荐序论风水堂：十四正曜六十星系八曜煞曜,紫微斗数

易经网推荐易经网推荐序论风水堂：十四正曜六十星系八曜煞曜,紫微斗数，易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。

序论

前言

十四正曜

六十星系

辅佐八曜

煞曜

化曜

杂曜总论

流曜总论

星曜庙陷

中州派紫微斗数深造讲义

王亭之编着

序 论

[紫微斗数]在目前依然是一种术数。术数与学数的最大分别，是缺乏有深度的理论。所以同样是推算禄命之术，[子平]的学术性就比[斗数]浓厚了许多。这是由于[子平]在明代经过万育吾尚书的整理，辑成[三命通会]一书行世，数据完备，然后于清代经陈素奄大学士加以理论上的提高，撰成[命理约言]，将儒家的[中庸]思想用之于命学，又再注释[滴天体]一书，跟

[命理约言]互相发挥，于是[子平]便由术数提高到成为学术。 反观[紫微斗数]，虽然有[紫微斗数全书]、[紫微闻微录]等古籍，但由于编辑的工夫做得不好，而且推断之语太过欠缺理论，所以明清两代编篡类书的人，除[道藏]外，根本不将[紫微斗数]收入。[道藏]肯收录斗数，恐怕还是因为相传其发明者为陈希夷，他在道家的名头太大，所以才多少有点[宁滥毋缺]的心理。

笔者起初研究[子平]，对[紫微斗数]亦非常之瞧不起．后

来发现斗数并不是一种呆板的推算禄命之术，古人一些非常武断的论据，如[女人七杀坐福德宫必为娼婢]、[贪狼居旺宫终身鼠窝]之类，如果考虑到古代的社会文化背景，亦可以找得出这些论断的根源。尤其是研究斗数前身的[十八飞星]，更可以看得出这门术数的发展脉络，因此才改变初衷，对这门术数加以研究。

照笔者研究的结果，[紫微斗数]的精华，其实在于统计兴微验。由统计微验，然后得出一些可靠的论断，但却仍缺乏理论基础。

譬如说，太阴本不喜落陷宫，但太阴在卯宫落陷守命，却称为[反背]，只要兴辅佐诸曜在[三方四正]会合，则为大富命格。这个论断相当准确，有一位地产商就是这种命局，但为什么称为[反背]，为何[反背]见吉则成富命，则从来没有人加以解说。知其然而不知其所以然，可以说是[紫微斗数]的缺憾。 所以笔者会试图建立[紫微斗数]的理论基础，但是在建立过程中却发现，现代社会背景跟古代大不相同，许多论断，需要大量研究数据来加以修改或补充，个人能力有限，建立为艰，所以曾经打算过放弃。然而因缘凑会，笔者在一个很偶然的机

会为人用斗数推断一场官司，被惊为神算，于是宣扬出来，以致不得不受友人所托，在他创办的杂志上笔谈斗数，相信建立斗数的理论已经不难，至少亦已具备了初步的条件。

但即然需要集思广益， 又需要大量研究数据，就必须为参加者提供一些必须具备的征验知识，因此笔者才决定将一己所知，撰成篇章以广传播。前撰[中州派紫微斗数讲义]，所提供的是尸些实用基础知识， 目的是使读者能据之对命盘作出较准确的推断。 当然，这亦牵涉到融会贯通的问题，如不能融会，则推断时便难以发现一些细节。至于本篇撰写目的，则是将笔者一己的研究心得，包括实用与理论，和盘托出，希望能使研究者以之作为踏脚石，通过更多资料的分析，发现更多星曜性质，配合现代社会背景，为[紫微斗数]提供一些适合现代的详实推断，同时建立分析的理论。

然而必须注意，[紫微斗数]所能推断的，只是一个人的先天运势趋向，决定一个人的实际遭遇还有[地运]与人运。所谓

[地运]，关系到社会背景，这一点，个人无法控制。但[人运]则不然。每个人受父母师友的影响， 当临事之时，会有不同的反应，反应引起的后果因而使亦有所不同。所谓[趋吉避凶]，

其实即是控制一己的反应与决定，务求其后果较为对自己有利。困此后天人事常常可以改变先天运势。

所以研究者必须了解到[紫微斗数]这点局限性，于推断时千万不可完全沉溺于先天运势的显示。而忽略了社会背景与后天人事的主张。曾经有人写信给笔者，提出一点质疑，若说命运可以由后天人事去改变，那么紫薇来因宫身宫在田宅，怎么可以证明命运已经改变呢?譬如说，．用[紫微斗数刁推算出一个人某年有牢狱之灾，于是劝这个人不要做违法的事，．结果做违法的事，结果其人是年平安渡过，但怎样证明他不听劝告，就一定有牢狱之灾呢? 这个问题的确实提出得有深度，特别是对[紫微斗数]一无所知的人，的确容易产生这个疑问。但笔者却可以举出一个例子来证明[趋吉避凶]的事实。

于一九八四年，笔者为一个银行秘书推算，发现她于一九八六年会碰到一组子宫癌病发的星，于是劝她去检查，结果经三次检查才发现有癌细胞初步滋生，立即予以割除。笔者相信，如果她不在八五年初割除，则八六年病发必无疑问，而现在，她则应该可以避过子宫癌病发的凶。

也许，这即是研究[紫微斗数]的积极意义了。希望读者能

篇三：中州派基础星情之杂曜篇

中州派基础星情之杂曜篇

2008-02-20 19:57

杂曜总论

天伤 天使

天伤属阳水，天使属阴水，为中天星曜。一般性质，天伤主虚耗，天使主灾病。

伤使必夹迁移宫。一一阳男阴女顺行，安天伤于交友宫，天使于疾厄宫，阴男阳女逆行，则安天伤于疾厄宫，天使于交友宫。

(一)伤使所夹的宫位，若正曜化忌，或四煞并照，为流年或大运之煞忌冲起，则主灾难疾厄。

(二)天机或巨门，亦不喜伤使夹，主多病，见煞忌尤是。

(三)伤使夹迁移宫，必同时会照兄弟宫及父母宫，若大运中遇小限落于伤使所夹之地(注意，为小限，不是流年命宫)，即须查兄弟宫及父母宫是否机巨星系坐守，有无四煞化忌。如有，且煞忌重，主兄弟或父母伤病死亡。然因用小限推断，故有一两年时差。

(四)天伤天使有祸轻、祸紧之别。天伤喜金局即巳酉丑宫，不喜火方(午未)，天使喜子、午、未，不喜辰酉戌。

(五)阳年生人不喜流禄与天伤天使同宫，主病。

天刑 天姚

天刑属阳火，天姚属阴水。天刑主自律，天姚主放纵，故为本质相反的[对星]。

天刑喜昌曲成对会照或同度，则其自律便不带肃杀之气。若天刑于寅卯酉戌入庙见昌曲，古人称为[职掌边疆]，但却非武将，多主武职文做，类似今日之海关及移民官员。 太阳、巨门、天刑同会，为司刑法之星。

太阳、天梁、天刑同会，见煞忌，却主官司词讼。不主职司刑法，与[巨阳]有别。 紫微会贪狼于子午，或同贪狼于卯酉，喜见天刑，则不为[桃花犯主]，喜能自律。

武曲七杀，与擎羊同度，更有天刑同度，古人说是持利器以求财，如发匠、屠宰。现代亦可为外科医生、牙医。

天刑居丑未，总带点孤克的色彩紫薇来因宫身宫在田宅，不利六亲。须详六亲宫度而定。

疾厄宫有天刑，更有煞忌冲会，防少年残疾，或胎生畸型。流年或大运之疾厄宫见天刑，流羊冲会，主动手术。

天姚所主的桃花，有偶遇，或一见钟情的性质。

咸池、大耗、沐浴，可加强天姚的毛病，如好色、重婚、性病等。红鸾、天喜则可减轻其毛病，有时仅主受异性欢迎。

天姚亦不喜在丑未宫守命，主其人易流连风花雪月之地。

昌曲与天姚同度，其人必风流自赏，与昌曲天刑同度之能脚踏实地不同。

天姚会煞忌，加强因色致祸的性质，须详正曜星系组合的性质为准，并须详所在的宫垣而定。若在财帛宫，主因酒色财气破财，在田宅宫，主祖业破散，在夫妻宫，主重婚再娶，在福德宫，主思想常易混乱。

天姚守迁移宫，有吉曜同度，正曜星系组合又佳，主迁移多机遇，及得外乡人助力。 天姚所度的宫垣，有沐浴，咸池、大耗同度，流年遇之，主有带苦衷性质之桃花。

天哭天虚

天哭属阳金，主刑克忧伤，天虚属阴土，主空虚忧虑。

天哭为带感情的星曜，主内心痛苦，故不宜居福德宫。

天虚为物质性的星曜，主物质缺乏，故不宜居财帛宫。亦不喜居疾厄宫，主身体虚弱，或患带虚耗性的疾病。

哭虚与禄存或化禄同度，若卯申二宫，正曜星系财气旺，则主因财而增加名气。或可解释为凡得财，必为外人所知。

天同星系守兄弟宫，哭虚同度，主与兄弟姊妹之配偶不和。

红鸾天喜

红鸾属阴水，天喜属阳水。红鸾主婚姻，天喜主生育。然二星永远相对，所以其所生的性质亦晚互相影响。

女命宫见红鸾主俏艳，见天喜则为冷艳。

子女宫见鸾喜，主女多子少。

紫微与鸾喜同度，更见吉曜，少年主结婚，老年主有虚衔之勋名。

财帛宫正曜吉，见鸾喜，主获[欢喜财](如打麻将赢钱之类小财)。亦宜从事喜庆行业以求财(如经营结婚仪注行业等)。

判断婚期及得孕之期，以流年命宫或夫妻宫得鸾喜同度之年为应期，但必须正曜星系吉利稳定始准，否则须推迟一两年，至命宫或夫妻宫星系组合吉利始克应。

鸾喜守流年田宅宫，主添人口(古代为买婢、生子女之年)。若见左辅右弼，为有宾客借居。

三台 八座

三台属阳土，八座属阴土，均为仪仗之星，必须成对会照，然后才主增高地位。 所以台座喜与紫微、天府、太阳、太阴等主曜同会，主贵显。天梁同会亦宜。

若台座会父母宫，见正曜吉，主家世兰琦，出身巨代簪缨之家。正曜星系不吉，又见辅佐单星，或更见桃花诸曜同度，主两重父母。

台座不喜入夫妻宫，若原局星曜不吉，有加强其不利性质的色彩。

龙池凤阁

龙池属阳水，凤阁属阳土，皆为文明之宿，成对会入，主才艺。

昌曲、魁钺与龙凤同会，可增加力量。古人称为[科文诸曜]，利考试、竞争。

龙池凤阁夹财帛宫或事业宫，更得辅弼夹，或昌曲夹，主先得名而后得财，或其财帛由名气而来序论风水堂：十四正曜六十星系八曜煞曜，或由才艺而得财。

龙池凤阁主清贵而非富贵，主艺术、建筑、营造等。

龙池凤阁喜夹府相，主增加风姿文采。

七杀与龙池一度于命宫或疾厄宫，老年主耳聋，与凤阁同度，主失嗅觉及味觉。必须为流煞冲起始确。

孤辰 寡宿

孤辰属阳火，寡宿属阴火。主孤寡，不喜度父母宫及夫妻宫。

若正曜星系为武曲、天梁、天机、巨门、七杀、破军的组合，则孤辰、寡宿的性质最能发挥，主早孤或夫妻刑克，离乡背井，子女分离。一一故夫妻宫见此等组合，必须迟婚始可避免生离死别，或貌合神离。

女命夫妻宫武曲化忌，孤辰寡宿同会，主无夫妻生活。

福德宫见孤辰、寡宿，主精神空虚。但亦主思想独立，视正曜星系组合本质而定。 财帛宫见吉曜，有孤辰，主早年即有独立家业，自立门户。

事业宫见吉曜，有寡宿，主早年即可自立，不袭父兄余荫。

恩光 天贵

恩光属阳火，天贵属阳土。主殊荣，爵禄，带受奖励的性质。不似三台八座之纯主地位，而是因得奖励而带来相应之地位增高。

恩光、天贵可带来实际利益，如帮助竞争得利，典试中式。

最喜与紫微、天府、太阴、太阳同会。或夹此等正曜星系组合的宫垣。

恩光天贵二曜夹事业宫，更得魁钺加夹，在古代主世袭，现代喜凭专利发展，亦利于专业人士。若夹财帛宫，则名利双收，且其利系由名而来。

恩光天贵会照夫妻宫，该宫垣[迭禄]，主得妻财 。

恩光天贵与文昌文曲交会，利考试。

以上十对星曜，多需成对同会然后始有力量。以下杂曜则各有独立性，无[对星]配搭。

天才

天才属阴木。主聪明，亦主才艺，唯偏向于实用，与华盖之偏向于哲理不同。

天才最喜与天机同宫，则为思想敏捷，擅长策划，常多为人始料所不及的机谋。若见凶煞同度，则主工心计，亦多人意料之外的手段。

天寿

天寿属阳土，主有寿。

天寿在原局之命宫，主长命。若与天梁同度命宫或疾厄宫，主历重病，惊险而无恙，唯必有灾病。

流年疾厄宫喜见天寿，虽有重病亦可痊愈。或主得病获良医及时医理，不致转危。 夫妻宫见紫微天府、天梁等星系，有天寿同度，主配偶较自己年长，或在女命，则有时为自己反较丈夫年长。

财帛宫见天寿，主性质延长。为吉为凶，须视星曜组合而定。

台辅 封诰

台辅属阳土，封诰属阴土。台辅带精神性质，封诰则较带物质性，所以台辅之贵主声望，封诰之贵主封赠。

喜见科文诸曜同会，利考试、竞争。

在事业宫，主有荣誉。在财帛宫，主因荣誉而得财。

台辅封诰同会之宫垣，若为命宫及六亲宫垣，见煞忌刑耗诸曜重重，又有昌曲会合，则防死亡。因台辅封诰亦有墓碑之意。

天官 天福

天官属阳土，天福亦属阳土。天官主清贵，天福主福寿。

天官喜与天梁同度紫薇来因宫身宫在田宅，则为声望清贵。天福喜与天同同度，主福厚享受。

若福德宫见天同、天福，身宫见天官，星曜组合吉则为世家子弟，组合不吉则为世家浮浪之子。

蜚廉

蜚廉属阳火，主小人，亦主桃花。亦为蛇虫鼠蚁之宿。

在桃花，主受人背后指责。

在田宅宫见蜚廉，主家有白蚁。或多蛇早鼠蚁之类昆虫．

天机化忌或巨门化忌，与蜚廉同度，易惹民事诉讼。官非不重，但易生枝节。 有时亦为情绪的发泄，如购物狂，藉购物以平衡情绪。

财帛宫见蜚廉，主虽得财但多枝节。

破碎

破碎属阴火，主财帛损耗，亦主失意。

破碎与财星(如武曲、天府、太阴、禄存、化禄)同度，主削弱财气，得一笔钱财之同时，亦必损耗一部分。

居命宫，与蜚廉会照，正曜星系带情绪化(如天同的组合)，或物欲性(如贪狼的组合)，主喜购物，财帛因而不聚。

福德宫星曜不吉，破碎同度，喜充门面。

解神

分[年解]、[月解]，各由生年或生月起安星。[年解]亦有流年流曜，由戌宫起行，按年支逆行安星．(即与生年安星法同)。

解神主排难解纷，但亦主离散，须详宫垣星曜组合而定。

流年命宫(或财帛宫)遇年解，流月命宫(或财帛宫)遇月解，主可排解纷挠(或主得排解之力而获钱财)。星曜组合凶城市风水，则主因排解而破财，或事业受损。

流年夫妻宫或命宫，见解神会天马，为构成离婚的部分星曜组合。

天巫

天巫主遗产，亦主升迁。

天梁天巫同度命宫或财帛宫，主接受父母长上的遗产。

天巫与财星同度于子女宫，主有子女继承事业。

天梁天巫擎羊会，往往主财帛纠纷。

流年命宫或事业宫吉利，见天巫，主升职。

天月

天月主疾病，且多主流行病，或缠绵宿疾。迁移宫见天月，易患水土不服，星曜不吉，则主染病他乡。

财帛宫天月见煞，主因病破财。

交友宫天月见煞，主下属侵吞。

事业宫天月见吉，可经营医药行业。

阴煞

阴煞主险损，故有小人阴害之意，于疾病亦主患阴虚损耗性的病，

田宅宫廉贞与阴煞同度，见煞忌，主阴物作崇。

命宫星曜敏感，与阴煞同度，则对阴物易生感应。

华盖

华盖主孤高，见科文诸曜则主喜哲学、文艺序论风水堂：十四正曜六十星系八曜煞曜，且有特别见解。见空曜则主喜宗教。

华盖双为天子或诸候出巡的仪仗，即罗伞之类，所以亦喜与紫微同度。

重病者命宫不宜见华盖，往往为丧礼仪仗之意。

咸池

咸池主好色，喜天德同度，则化为才艺，其才艺受异性欢迎。

廉贞、贪狼与咸池同度，见煞忌刑耗诸曜，主因色破财，且有是非纠纷。

咸池与昌曲同会，又见禄存、化禄，主受异性青睐而得财。

疾病宫见咸池，主妇女暗病，男子生殖系统疾病，轻则为湿热。

大耗

耗主损耗，会咸池则为色灾，主因色损财。会桃花诸曜见煞忌，主因色而招重祸。 大耗亦主不继祖业，故不宜度田宅宫、父母宫。

太阴、文曲、大耗，逢化忌，主被窃。

天空

天空性质与地空相近，主思想独特超脱，不易为人理解，但亦不与人抵触，故较地空为佳，但有时则未免沦为空想。

天空喜与紫微同宫，则为自海阔天空中寻求得事业，由空想打天下。

与贪狼同宫，可将其桃花转化为物欲。

天空与红鸾、天喜同度，主平易近人，唯女命则可能因此人缘太好，惹起困挠。 天梁与天空同度，坐言不能起行。

天机与天空同度，主计划脱离现实。

天府与天空同度，为空库，更忌居财帛宫。

截空 旬空

截空与旬空皆有[正空]与[旁空]之别。阳年出生，居阳宫者(子、寅、辰、午、申、戌六宫)为[正空]，居阴垣者(丑、卯、巳、未、酉、亥六宫)为『旁空』。阴年出生者则以居阳宫者为[旁空]，居阴垣者为[正空]。只论正空，旁空不论。

截空主障碍，凡事易节外生枝。不喜与禄存化禄同度，主阻力。但却喜守福德宫，主其人量度大。

旬空主不实，亦主不成就。

天德 月德

天德、月德皆主化解障碍，唯天德属阳，月德属阴，所以其化解亦有不同的机缘与性质。 除化解外，又有保护作用，故古人视为消灾增福之星。

龙德

龙德主由政府或行政机构所给予之利益或保障，有时亦主受褒奖。

龙德亦有化解之力，以及使人生增加稳定，但仍由公众机构而来。

天厨

天厨主俸禄，守命宫或田宅宫，主得政府或企业之恩惠、津贴。

与贪狼同度，主善烹饪、武曲七杀同会，化禄，主可经营饮食业。

《三台八座夹》出自：免费论文网

上一篇： 紫微斗数排盘破军星破军星坐田宅宫命理好不好？
易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站‌。

‌成立背景‌：易经网创建于2010年10月，拥有专业性周易研究团队，并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
‌服务内容‌：网站提供大量免费易学资料下载，涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等，同时也包括紫微斗数等易学内容。
‌宗旨与目标‌：易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理，力求不断充实易学文化的学术与应用价值