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相传在伏羲之时,有一龙马,浮于黄河之上,背上负一图而出.由于此图是黄河中所得,此图被称为河图.<<汉书五行志>>中说,"伏羲氏继于而立,受河图以画之,是八卦也."
由此可见八卦是从河图中演化而来,这也是河洛数成卦的根本理论依据.
从河图中可以看出,与一般的地图上北下南左东右西的方位相反.河图的方位是上南下北,左东右西.从河图上还可以看出,一六之数为水居北,二七之数为火居南,三八之数为木居东,四九之数为金居西,五十之数为土居中.这就是八字地支取数的来源.
地支亥子一六水.寅卯三八真.巳午二七火.申酉四九金.辰戌丑未土五十总生成.
相传大禹治水之时,有神龟负书出于洛水.神龟有一白点近尾,九紫点邻头,二黑点在背的右面,四碧点在背的左边,六白点近足的右面,八白点在近足的左边,三绿点在胁的左边,七赤点在胁的右边,五黄点在背的中央.
洛书对应的卦数由此而生,也就是河洛理数的成卦的来源,一数坎兮.二数坤.三震四巽数中分.五寄中宫.六是乾.七兑八艮九离门的由来.
第二节 河洛数的演卦方法
一.天干地支配数方法
天干取数诀
戊一乙癸二 庚三辛四同
壬甲从六数 丁七丙八宫
己九无差别 五数寄于中
地支取数诀
亥子一六水 寅卯三八真
巳午二七火 申酉四九金
辰戌未丑土 五十总生成
河洛配卦诀
一数坎兮二数坤
三震四巽数中分
五寄中宫六是乾
七兑八艮九离门
一.干支化数河洛演卦
将四柱干支化数,天干以天干取数诀,地支以地支取数诀配数.奇数相加天数,偶数相加成地数.
阳男阴女天数为上卦,地数为下卦,阴男阳女则地数为上卦,天数为下卦,天亓绞�化数成卦,八卦相荡合成河洛先天卦.后天卦下面再述�?/FONT>
如乾造:甲午 戊辰 癸丑 癸亥
6甲午7.2
1戊辰5.10
2癸丑5.10
2.癸亥1.6
天数=1+7+5+5+1=19 个位是9数为离卦
天数取阳数相加(奇数),总数超过25数,以25数减之,超过50数,以50数减之,不足25数,不用减,看个位数,以河洛配卦口诀配卦,逢个位是0的则看十位数,如10数取1为坎,如20数取为坤,余仿此.所谓遇十而不用也.
地数=6+2+2+2+10+10+6=38-30=8 个位是8数为艮卦
地数取阴数(偶数)相加总数超过30数,以30减之,不足30,不用减.个位是几数,,以河洛配卦口诀配卦.逢个位是0则看十位数.
天地二卦,天卦为离卦,地卦为艮卦,阳男阴女,天卦在上,地卦在下.八卦相荡得<< 火山旅>>是为先天卦,主人上半生的命运.
五数寄于中宫取例
上元(1864―1923),男寄艮,女寄坤;中元(1924―1983),阳男阴女寄艮卦,阴男阳女寄坤卦;下元(1984―2043)出生者,女寄兑卦男寄离卦.
三.取元堂(动爻)
八字干支化数,数成卦,是为河洛先天卦.人之命运总在变化运动之中,故须取元堂,元堂乃动变之爻,为人之命之卦气吉凶所在,动变吉凶之爻,关乎命运不可不察也.
河洛卦是以时辰取动爻,一日为12个时辰.从子时至巳时为阳时,阳时生人先取阳爻为元堂.阴时为午时至亥时,阴时生人先取阴爻为元堂.卦有一阴一阳.二阴二阳.三阴三阳.四阴四阳.五阴五阳.六阴六阳.河洛元堂取法看似复杂,如掌握了也是比较简单的.下面分述无堂的不同的取法.
阴阳一二重而寄
凡阳时生人(子时至巳时)一阳爻卦,子丑二时辰同在阳爻,从寅时起寄阴爻,由下往上排.
例:子丑生人,阳时,如河洛数演得先天卦为<<地山谦>>卦,为一阳爻卦,先取阳爻,后排阴爻;二阳爻卦也类同,如<<小过>>,如下图所示.
兑宫:地山谦
�{�{ �{�{
�{�{ �{�{巳
�{�{ �{�{辰
子�{�{�{�{ 丑
�{�{ �{�{卯
�{�{ �{�{寅
又如二阳爻
兑宫:雷山小过
�{�{ �{�{
�{�{ �{�{
卯�{�{�{�{�{丑
寅�{�{�{�{�{子
�{�{ �{�{巳
�{�{ �{�{辰
谦卦中,如子丑时,则元堂在阳爻,取三爻为元堂,寅时则取一爻为元堂,卯时则取二爻为元堂.辰时则取四爻为元堂,巳时则取五爻为元堂,小过卦也以此类推.
一阴爻卦和二阴爻卦的元堂取法和上述的情况类同在此不述.
三位虽重没寄宫
凡三阳爻卦,阳时只取阳爻,阴时只取阴爻.
例:巳时生人为阳时,得<<山风蛊>>卦
巳�{�{�{�{�{ 寅
�{�{ �{�{
�{�{ �{�{
辰�{�{�{�{�{ 丑
卯�{�{�{�{�{ 子
�{�{ �{�{
四五无重应有寄
凡四阳爻卦,先推四阳爻,后寄阴爻,由下往上推算.
例:阳时生人得<<大畜>>卦,先取四阳爻推算.
�{�{�{�{�{卯
�{�{ �{�{ 巳
�{�{ �{�{ 辰
�{�{�{�{�{寅
�{�{�{�{�{ 丑
�{�{�{�{�{子
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