易经网推荐八字命理,四柱八字运势术分析危机四伏的女命详解,最新八字，易经网最权威的易经平台
通过生辰八字 结合命宫表
四柱八字运势术分析危机四伏的女命详解
先生，孝庄皇后的八字，坤造：癸丑、乙卯、丙申、癸巳。
大运：3丙辰；13丁巳；23戊午；33己未；43庚申；53辛酉；63壬戌；73癸亥，其在幼年时的丙辰运是否也是命中官星危害之时，比较惨了，“破耗刑丧”？
看到这个跟帖的时候，我的第一意识就想批评一下，怎么就想着生搬硬套？
实际上我也批评了，不过又删除了。是什么原因让我删除的呢？因为我想起了别人对我的批评，一个即尖锐又中肯的批评。批评我的也不是外人，是我的一个学生。他说：“师父，你不能要求别人都像你一样。你总想着在别人的身上复制出一个你来，这是不可能的，也没有必要。我们只想掌握你研究出来的东西，会用就行。”
好一句“会用就行”，把我给敲醒了。深入研究一门学问，要想有所成就，也是要放弃很多东西的。我没有权力要求别人放弃太多，甚至放弃别人更擅长的领域，那样就是浪费了。不过在我研究的基础上，你也要加上你自己的领悟，否则“会用”就是一句空话。
现在我可以郑重地宣布，不管你的屁股坐在谁的板凳上，只要你认真地学习命理学，都会得到我的尊重。当然了，尊重不等于我不会批评你。也希望你们时时提醒我，让我注意一下我的态度，尽量不要到了让别人难以接受的程度。
下面我把这个帖子收录到八字点窍中，为大家从另一个角度讲解一下。
很多命理爱好者都有一种偏狭的观点，就是认为命理学只是一门专科性的学问，因此平时很少看其他相关的书籍。结果他们总是打不开思路上的空间，造成了联想力很差的结果。
我告诉你们，命理学不过是易学文化的一个分支，很多概念都是脱胎于主干的。如果你连《易经》都没有看过，不管你学的有多好，充其量也不过是沦为江湖术士一流。
在了解喜忌神概念之前，先要搞明白吉凶是一个什么概念。《周易*系辞》中说得很明白：“吉凶者，得失之象也。”
什么叫作吉？什么叫作凶？
你得到了就是吉，失去了就是凶。反正人世间不是得就是失，因此不要把吉凶看得很恐怖。
在命理学中，忌神无制就会失，会让你失去很多东西；忌神有制就会得，让你得到很大的利益。
下面再来看孝庄的八字：
坤造：癸丑、乙卯、丙申、癸巳。
大运：3丙辰；13丁巳；23戊午；33己未；43庚申；53辛酉；63壬戌；73癸亥，
三岁起开始走丙运，日干上大运，就要应命中的象。此时必须要从互为喜忌的角度来分析。
对于丙火来说，乙木和癸水都是忌神，因此注定她这一生付出的多，得到的少。但是，在大运的作用下，无论哪个忌神有制，她都会有所得。
再进一步分析，癸水是乙木与丙火共同的忌神，根据五行生克的原则，乙木具有一定的化泄癸水的功能，因此丙火的利益与乙木是一体的。
丙火虽然不喜乙木，可是乙木却喜丙火，因此注定这个丙火要为乙木付出。对于一个掌握着权力的女人来说，这个乙木就代表着朝廷，代表着国家。
癸水是丙火的绝对忌神，时上的癸水坐在巳火（禄）上，巳火中藏有戊土，暗中与癸水相合，相当于癸水有制。毕竟没有明制，那么这个癸水就代表着压力，代表着危机意识。同时也代表着可以压制她的人。而年上的癸水则代表着敌对的势力，而这个敌对势力占据着她所需要的资源――丑土（财库），这是必欲取之而后快的。
一个人的命运会随着大运而起伏，但是八字中的本体，毕竟还有一些不变的因素。（请参照《易经》的三个基本原则――变易、简易、不易。）
比如说戊午运，戊癸合而癸水有制，代表着最大的不利因素被化解了，化为有利的因素。但是并不代表癸水不存在了。
再比如庚申大运，乙庚合而印星有制，代表她大权在握。并不是说这个乙木就不存在了，大清王朝还是大清王朝，并没有变成天地会或是其他的什么东西。庚金是喜神，还是会被癸水所泄，掣肘甚多，危机四伏；喜神被合，并不能随心所欲，在财政方面也有些紧张。
辛酉运，地支三合局而冲克卯木，意味着她的权力更为稳固，并不是说把卯木给冲克没了，把卯木给毁了。毕竟大清王朝的政权已经比较稳固了。
上面的这些东西，本来是准备将来讲给自然派的学员听的，现在免费奉献给了大家。（有个别刚刚接触命理的年轻人，对我点评古人的八字说说道道。这些人不但知识浅薄，而且很不懂事。你连为人处世最基本的原则都不懂，还能指望着你精通命理吗？）
以上文章由易经网整理发布。
易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站。
成立背景：易经网创建于2010年10月，拥有专业性周易研究团队，并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
服务内容：网站提供大量免费易学资料下载，涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等，同时也包括紫微斗数等易学内容。
宗旨与目标：易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理，力求不断充实易学文化的学术与应用价值
