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《玉照定真�》文字�n
卦逢生气，天德合，世世长年。
注云：三合生方者为生气。亥卯未人在亥，申子辰人在申，巳酉丑人在巳，寅午戌人在寅，须要日时也。又云：长生亦名生气，甲乙木到亥，丙丁火到寅，戊己土、壬癸水到申，庚辛金到巳。此名干阴生气也，上更带天月德合者，尤为长寿及数世之延长耳。天德者，正丁，二坤，三壬，四辛，五乾，六甲，七癸，八艮，九丙，十乙，十一巽，十二庚。天德合者，与本命命干合或支合带天德合，
假令己亥木人，六月，甲寅日时，六月天德在甲，甲又建庙，又有天德，又有干合，世世长寿耳。假令壬子木人，四月，辛亥日时，四月天德在辛，木到亥长生，然无干合以应。假令丁未水人，三月，壬午日辛亥时，亥卯未生气三月，壬为天德合耳。假令庚午土人，己卯月土，甲申日，二月天德在坤，甲己又合，庚午土长生在申，外仿此。
身命逢刑，返克时，必须夭折。
注云：支与纳音也。凡人身命日时克破者，夭贱也。假令辛巳金人，五月，丙寅日时，寅刑巳，下火又克金，故为夭贱耳。假令壬申金，四月，乙巳日时，乙巳火，四月旺，巳又刑申，故禄废之地，必大败。假令庚午土人，壬午日时，壬午自刑，正月木，甲木又克土，故应上文，外仿此。
四阳俱立，定知难有阴尊。
注云：阳干多而阴干少也。阳干者，甲、丙、戊、庚、壬为阳干也。若胎月日时中，带阳干盛，阴干孤，见者，定母不寿也。一若时犯克者，少年母死。不犯克者，亦在二十五岁或中年母先死。假令甲子年金，甲为阳，丙寅月火，丙为阳，戊申日土，戊为阳，甲寅时水，甲为阳，丁巳胎土，丁为阴干也。上应四阳俱立，一阴尊人，先主亡化也。
阴覆全逢，不见阳尊老寿。
注云：阴干多而阳干少也。乙、丁、己、辛、癸为阴干也。若四柱中阴盛阳衰者，定阳父不寿也。假令乙丑年金，乙为阴也，戊寅月土，戊为阳，丁未日水，丁为阴干，癸卯时金，癸为阴，己巳胎木，己为阴，只戊寅为阳，外四阴一阳也，犯阳父先死也。
时来破日，音凶，而干见，还轻。
注云：凡干克在头面，音克在身及四肢也。故干轻音重也。假令辛巳金人，得丁亥日时，丁克辛，然干克，下有土生金，见之轻耳。
主先贫而后富，先贱而后贵，又须详太常在其中无气之乡，而言之应耳。假令辛巳金人得己丑日时，己丑火克辛巳金，纳音克重而凶耳。假令辛巳金人，乙丑日，乙未月，丁亥时，六月土旺金印，故得丁鬼为官也。若五月乙丑日，丁亥时者，为鬼也。
患难官灾远近，而自分得失。
详限四柱如何吉凶，若返吟者，他州死亡凶咎。
假令丁未水人，得丁丑日时，或丁丑日得丁未时、辛未日时，若伏吟者，在家得失；
返吟者，他处吉凶。但本命日时又得本命为伏吟，若相冲，则返吟；值本命，则伏吟；本命本地吉；返吟则他乡吉。又云：若相刑者，见旺气克身，则官事凶。假令戊申土人，正月甲寅月，甲辰日，己巳时，甲为戊之鬼，己巳木又刑戊申土，如此则有刑鬼旺，木旺刑己身，因官凶患。若死气多经难，休气多经患耳。假令庚午土人，八月庚子日土，乙卯时，土休囚，则防脾病而终。假令壬申金人，壬寅月金，乙未日金，丙戌时土，春水休金囚，又逢刑日，囚刑禁，而后有病凶。又云：见干则近，支又次凶，纳音又远，视于远近耳。在胎主小年，月主初年，日主中道，时未末也。
两分交战，识取尊卑。
年尊，胎次，月又次，日又次，时为卑也。凡遇上克下为顺，下克上为逆，不可下克上也。若时破胎者，祖破败；破月，门及父败；
破日，身则弟兄、妻财败。外仿此。凡命克干主轻，克音尤重耳。假令庚子年，丙戌月，壬寅日，戊申时，丁丑胎，此者乃应时干克日干，日干克月干，月干克年干也，此虽伤尊人，而于身轻，忌之兆耳。假令庚子年土，壬午月木，壬申日金，甲辰时火，此应时纳音克日，日克月，月克主也。此言上下尊人，寿数夭贱之兆尔。
三犯月胎，祖宗尤祸。
注云：二三犯纳音月胎者，言祖上尊人久祸患耳。假令甲辰火为胎月，在日时有丁丑水，丙午水者，定破祖，尊人早亡败之兆也。
丙、戊、丁、甲时，运戌亥，道士僧人。
注云：甲、丙、戊也，丁多见戌、亥者，道士僧人也，或曰门户出僧人也。假令甲戌人，乙亥月，丁亥日，辛亥时者，是也。但甲、丙、戊重见戌、亥者，应上文耳。
魁罡上见，往来加临，狱官屠讼。
辰戌往来，四柱见之，为公吏、狱人，屠儿斗讼，不义之人。又云：四柱旺官相财得者，因不义而得也；不相得者，主不义而下愚尔。又云：若旺多在辰、戌者，为狱官也；相多在辰、戌者，为不道之人也。死、囚、休、废者，为屠儿狱吏，争讼不义之人也。假令庚辰年，丙戌月，庚戌日，庚辰时，九月金相之气，所胜废，因不义而见财也。假令庚戌年，壬辰月，壬辰日，庚戌时者，因其气多，则为狱讼口也。假令戊午年，壬戌月，壬辰日，庚辰时，此为气多，则为狱讼口舌，不义之道耳，仿此。
寅申庚甲，商路吏人。
寅为功曹，主曹吏。申为传送，主道路上。又见庚、甲者，商路或公吏人也。又云：甲为青龙，庚为白虎，白虎主道路，青龙主文书
、财物，故上言耳。假令庚寅人，甲申月时，或甲申人，甲申日或子午卯酉诸命，但有庚甲寅申者，应上文也。
子午逢之，他乡外立。
子午为阴阳二路，上见庚、甲者，主他乡外立也。为庚、甲二干，至水、火之真路而败也。假令甲子人，逢庚戌、甲午日时，外颇同
。
癸、乙、壬加卯、酉，男女私情。
癸为玄武，乙为六合，壬为天后，卯、酉为私门。忌之男女，多奸私也。假令乙卯年，壬午月，癸亥日，乙卯时，此应耳。
乙、辛、丁、己、亥、酉，官事阴人常有。
乙六合，主私事；辛太阴，主暗昧；丁主女人；己亥赤口，主口舌；酉门户。故言官事阴人常有也。假令丁卯人，乙巳月，辛酉日，
己卯时，应尔，外颇同。
干神支墓，须详上下吉凶。
干者，天干也。支者，十二支也。下者，纳音也。辨三才入墓，详其上下言之。凡干者，甲、乙在未，丙、丁到戌，庚、辛到丑，戊、己、壬、癸到辰，此者，干墓也。若无旺气者，墓也；有旺气者，库也。假令甲寅人，十月，乙未日，己卯时，十月，相，又得乙禄在卯，复旺相，有未，非墓也。假令甲子人，五月，丙申日，乙未时，五月甲、乙休，又日时全败，此者，墓也。支者，寅、卯逢未，巳、午到戌，申酉见丑，亥、子、辰、戌、丑、未到辰。纳音者，木未，火戌，金丑，水、土辰。又云：干防尊老同身克，防同类妻妾，下防阴小也。故自古今言：辰、戌、丑、未防害，为五墓在马。今以正上文而应尔。假令甲子人，正月，乙丑日时，先库后纳音墓，终有阴死亡人兆。假令甲子人，四月，乙未日时，墓在干，在尊长尔。假令丙子水人，四月，壬辰日时，支与纳音同墓，上尊人，中阴人妻妾，下阴小，外仿此。
德合与吉干，相逢视于远近。
德合者，阳干德日；女阴干，在支合也。甲德自干，乙德在庚，丙德自干，丁德在壬，戊德自干，己德在甲，庚德自干，辛德在丙，
壬得自干，癸德在戊也。相逢者，视其合也。若合在胎者，远合；合月者，初合；合日者，近合；合时者，晚德也。假令乙未金人，
七月，庚申日时，七月，金旺，又得庚申日，此发早近立耳。假令甲子人，正月，甲寅日时，以与同推也。假令乙丑人，五月，庚戌
日时，五月，乙庚败，又落空亡，自合凶耳。凡阳干德在己禄，阴干德在夫也。仿此。
甲寅、辛丑，定因官事刑凶。
甲为功曹，主功吏曹官。辛到丑，在甲之官墓也。下有辛丑土伤甲寅水，故有因官而有刑咎之象耳。假令甲寅月水，辛丑日时，但有二干下克上者，是也。
癸未、庚申，盗贼亡殁。
癸者，玄武，到未为折足。庚，白虎，到申临亭。白虎主道路，道路见玄武，故主盗贼而死亡，或道路而退败之兆。假令庚申日，癸未时，应耳。但有此二干音者，应也。
火逢盛土，见庚而生向途中。
火有土多，则化而为土。庚者，白虎，白虎主道路。若有庚午、庚子、庚辰者，定在道路生也。假令戊子纳音火人，丁巳月土，庚午日，庚辰时，应耳。
戊、己俱气休囚，而生大疾。
戊寅，己卯见者，防生大疾，不然四肢风病之象。又云若在甲相者，以主上疾；在休囚，更为应耳。假令己未年火，癸酉月金，庚子日土，戊寅时土，八月，土休，戊己又休。戌者，戊也。此干为休气之病者，令人左瘫右痪，手足不安。见重者，主大风疾也。或曰戊寅日，外全见者，主门户出大风疾之人也。年、月、日、时、胎，视在胎、月，主门户尊人；日时，主己身妻子也。假令戊寅人土，己卯日时，十月土囚，主己身妻子之咎，仿此。
丙、丁、亥、子，投于江水沟河。
丙到亥，丁到子，日时见之，主投江河因水而凶灾也。又须视无合而言之，若丙见辛亥，丙辛化真水而旺耳。丁人见壬子，丁壬化木
，而在丁相生，不为前说。若非二干，上文应耳。假令丙子人，四月，丁亥日时，丁丑人，二月，丙子日时，皆应上文耳。
巳、午、庚、辛，男女病多心血。
庚、辛，金也；巳、午，火也。火下金上，辛巳，庚午见之壬生者，男女多病，心血之炎。假令庚午日，辛巳时，应耳。
甲申、乙酉，小儿风多，病肝经。
甲、乙木也，申、酉金也。木上金下，甲申、乙酉见之，主小儿多病，肝风之炎。假令乙酉日，甲申时，应耳。外类同。
辛卯、庚寅，尤忌大人劳骨病。
金上木下，庚、辛主筋骨，寅、卯主山林，山林主身，身既为金所克，尤忌劳血内气之病。假令辛卯日，庚寅时，应耳。
门中有土上全，而腰脚须沉。
卯、酉主门户，又主关格，己卯、己酉全而见之，主腰脚沉滞之象，或门户有也。依四柱主限言之，见矣。
巳、申双加，遇刑，则臂肢有患。
巳、申为胄为臂，申人，巳日时，巳刑申，又见相克，主此应耳。假令壬申金人，乙巳火日时，巳火到申金，故应耳。
丙、丁岁，日癸、壬，眼目之灾。
丙、丁火人，能照物，象人眼目。忌为壬所克，故此。假令丙子人，二月，壬子日时，应终防眼目之灾也。
甲、乙居前，见庚、辛，忌为头面。
甲、乙木也，主头面。庚、辛金也，主已有所伤，忌于头面。假令甲子日，庚午时，若与本干为鬼者，尤凶。不克轻应耳。
水、土同来，寅、卯平生阳气，风痰。
水、土为身，到寅、卯，主风痰之疾也。假令戊申土人，三月，乙卯日，戊寅时，此水、土日到寅、卯，外仿此。
再入天罡，小肠急腹。
水、土到辰，为水、土聚墓之地。若二象同见，入辰位者，主小肠腹急病，女人血气之疾耳。假令庚子年土，壬辰日时，水、土同会
辰中，主男子小肠，女子血海，外仿此。
五行十干，略定一端，其外参详，依经用法。
五行，金、木、水、火、土也；十干者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十干也。十二支者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥也。甲、乙主头面，丙、丁主肢膈眼目，戊、己主脾胃肚腹，庚、辛主筋骨四肢，壬、癸主腰肾血海。支者，未头，午面，申、巳胸背，卯、酉中膈，辰胃肚，寅亥膝，子、丑为足。五行者，金主肺，木主肝，水主肾血，火主心眼热病，
土主脾胃内气。凡在上，见行年、太岁，逢休气而言，故上文立一端而取百千及万也，须要临时识造化耳。假令丙子水，六月，丁卯日时，六月丙火休，又丁卯火休，此生心眼关膈中主有病，详太岁到，克日时处，为灾期。假令乙卯岁，乙食丁，水克火，此应灾期。外仿此。分三主而言之，为妙。
东金西木，定生五逆之男。
东方青龙，六合木位，不爱金也。西方白虎，太阴金位，不爱木也，却有金木交杂者，主门户生五逆之子也，不则，子孙多不定也。
假令癸卯日时，或辛酉日时，皆纳音逆，若乙酉、辛卯者，干逆也。非但本命，其外见干音逆者，仿此。
丙北壬南，必有破逃之客。
水火相易也，各离本位，故丙子、壬午为倒也。其外甲申、乙酉，庚寅、辛卯、癸巳、丁亥，皆易离本位，定主逃移人口，背外之人也。假令庚寅人，甲申日时；或甲申人，庚寅日时；丙子人，壬午日时，外仿此。
壬多艮坎，道士须尊。
壬主水、丑为宫观，故犯子、丑位，壬多者，定出僧道九流之人也。假令壬子人，壬寅月，子丑日时，仿此。
戌、亥连阴，家生盗贼。
戌、亥天空连阴者，壬、癸水多也。如逢壬戌、癸亥全见者，主门户生盗贼之人也。外颇同此。
丑中立癸、甲，见而释教之人。
丑为十二月之尽也。甲为十干之初，又云功曹，为道士，又首尾二干见本干，有休囚气者，为僧道耳。假令甲寅人，五月，癸丑日时，五月甲休，癸上囚，应上文耳。
乙犯天罡，阴人媒氏。
六乙人，或乙日，卯、辰全者，主门户出阴人，媒人，巫婆，药婆之象。假令乙亥人，卯日，辰时，应门户出耳。
甲、乙同来寅、卯，定出长发师姑。
甲寅、乙卯全也。若更在旬日空亡，尤为应耳。如甲辰旬中甲寅、乙卯；甲子旬中甲戌、乙亥；甲戌旬中甲申、乙酉；甲午旬中甲辰、乙巳；甲申旬中甲午、乙未，外仿此。
庚、辛向申、酉之方，人亡兵刃。
庚申、辛酉全也，若更在大旺之乡者，凶兆。假令寅人得庚申、辛酉全者，主应。又云：辛酉、癸酉全者，亦应。但金多，在申、酉金地，大生大旺者，主之。
当生有虎，怕入山崖；狼虎之伤，岁刑足病。
六庚为白虎，见寅、卯也，非鬼干见之，小应而轻；正克干音尤重。假令甲申人得庚寅，重庚寅得庚寅，轻应。岁刑足病足者，是岁克干音之年。假令庚寅日岁，到丙申，克干也，当有口舌、官事；如见壬申，当有伤；如克身，当忧足病。外颇同。
雀逢天后，翅翼中道难安。
六丙为朱雀，六壬为天后。二干见之，须慎兄弟左右。假令丙子人得壬午日时。外仿此。
戊、己朝仁，田宅而肿疮、狱讼。
六戊到寅或见甲，六己到卯或见乙，主田宅、肿疮、狱讼。仿此。
癸、丁加干，鬼贼、心血常行。
六丁见六癸也，小人鬼贼、心血之疾耳。防上灾。
青龙与六合逢金，男女尊人之祸。
甲青龙到申或见庚；乙六合到酉或见辛，主尊长阴小之祸患耳。详三主言之。
太阴失路，平生妇女之忧。
六辛到无气之地，多防阴人、病滞忧耳。假令丙戌人，辛卯日时，辛绝在卯，又是丙妻也。
天后狂情，到魁罡，忌于身厄。
六壬为天后，见辰、戌，多有水土之病。不尔，阴人暧昧，多厄滞也。
六癸还生，四柱旺相，鬼贼奔流，休囚肾病。
癸在亥、子、申，无土者，多奔流而不定；在休囚之乡者，主血胃病耳。
休囚九干，墓死，而九病之原。
四时取休囚，言之辛卯肝病，庚寅骨病，乙酉肺病，丙子肾病，癸巳足病，癸丑目病，戊寅脾病，见休囚而言之。假令壬午人，二月，壬辰日时，当忧妇人血病中道耳。假令甲子人，四月，甲申日时，夏木休，见甲申，当忧男子肾病耳。仿此。
月德双加，有合而十分作福。
寅、午、戌，丙、辛月合月德；亥、卯、未，甲己德合；申、子、辰，丁壬德合；巳、酉、丑，乙庚德合。若单见月德者，有德行，贵人扶助也。更有合，尤佳也。假令丙寅人，甲午月，丙戌日，辛卯时也；假令壬申人，十一月壬子，丁巳时，丁未时。丁壬十一月德合，重也；假令甲人，二月，己卯日，甲子时，二月德合在甲己月合。
见阳而贵士多升，遇阴干阴人财力。
凡见月德阳干者，主贵人扶助接引也。见月合者，主阴人用力也。假令甲子人，二月，甲辰日时，二月月德在甲，甲为阳干也。假令甲子人，二月，己卯日时，二月月合在己者，应上文。若全合尤佳耳。
尊卑同视，十二宫所主何神。
干尊音卑，同见，视其吉凶。十二宫者，一命，二兄弟，三妻妾，四子孙，五财帛，六田宅，七官禄，八奴仆，九灾厄，十福德，十一相貌，十二父母也。凡命生月上，虚起神命，阳顺阴逆数之到天上生时，为命宫。假令甲子男，丙寅月，辛巳日，癸巳时，丁巳胎，更从生月上加子，顺数至天上生时为命宫，丙寅上起次，丁卯、戊辰、己巳、庚午到辛未上，见己巳命宫。从辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥，依宫起之。若甲子阴人，从未上逆行，辛未一命，庚午弟兄，己巳三夫，戊辰四子，逆行耳。又须与行年、太岁，相生相克言之，外仿此。
三限见详于四柱。
把三主月日时，合十二宫言之。假令二十五前，将生月主事；二十五己后，五十之前，将生日为主；五十后时为主；十五以前，胎元主事；将岁运共详入那一宫，应那一主耳。
鬼逢生旺，后生兮，贵气峥嵘。
言干与纳音，若干有制鬼者，为官也；若纳音为鬼，而后有生鬼者，纳音为官也。假令戌人先寅，后甲申，旺者，官也。纳音者，土以木为鬼，鬼旺，后有水生官也。
进退干音，识辨要明得失。
若生干，则尊人见喜，旺相因则富贵人进身；生纳音，则中下人吉，或后人进旺，返此，则凶退耳。假令庚逢己者，生干也，外干同推。假令水逢金者，亦佳，返此为咎。
全逢本卦，相应而出自尊颜。
木为身，得亥、卯、未，逢旺相；火得寅、午、戌，依上；土得四季；金巳、酉、丑；水申、子、辰。但得本家卦，更犯旺相者，富贵矣。假令丙子水人，庚子月土，庚辰金日，甲申时水，十一月水旺，又得申、子、辰润下卦。又云水旺相无土，则不成气象；金有土成用之象。若不得时，得本卦者，乃客卦也，似富贵而不贵也。仿此。
返战无功，定出军人做贼。
火为身，得申、子、辰；水为身，得四季土；土为身，得亥、卯、未；木为身，得巳、酉、丑；金为身，得寅、午、戌；但卦反克身者，是也。
命前胎月，再见坟茔。
凡命前一位，逢胎月者，再立坟茔�w之兆耳，日时月推。假令甲子人，丁丑月、日、时也，此者，破坟墓之兆。凡阳干前一位，阴干
后一位，是也。
命后逢之，家宅难为建立。
凡命后一位为破宅，阳干后一位。假令丙子人，己亥月、日、时，外仿此。
生逢酉、戌，小人奴婢多忧。
如戌、酉见金者，多与小人奴婢忧患耳。以酉为婢，戌为奴。故有此也。假令酉日、戌时，外同。
丁旺巽坤，女子诗书好酒。
丁未酒女，丁巳诗女，丁酉孤女，丁卯玉女。只见丁巳、丁未，见之，主女子诗书。己酉，出丽之人也。假令见丁巳或丁未之人耳。
龙常亥、未、卯、寅同，利路丝绵。
申青龙，巳太常，有亥、未、卯、寅者，主丝绵利路之道也。假令甲寅人，己亥日，丁卯时是，余外同。
甲、乙、壬、癸全逢，女作烟花之色。
甲、乙，木也，壬、癸，水也，水木太和，则生色木也。假令甲子人，壬申月，乙卯日，癸未时，甲、乙、壬、癸全也，主门户出烟花之人，外仿此。
艮金瘦小，坎离高雄。
金为身，到寅；土为身，到巳；火为身，在亥；木为身，到申；水为身，到巳，凡遇此。假令甲子金人，得壬寅日时。外离于高雄者，若子、午、卯、酉上带旺其气者，主为事高雄也，不然身大也。又云：凡上生下者，小；下生上者，大，纳音也，外同。
三丁二丙到金，口舌生疮。
为丙、丁多，而到申、酉病死之地，主口舌生病之非。外壬、癸到寅、卯，则肾疾冷病。甲、乙到巳、午，则风肝之病。戊、己到寅
、卯，则四肢脾病。庚、辛到亥、子，则肺寒之病。其外颇同。
子午阴阳见盛衰，两分卦兆。
凡火为午，子为水，木为卯，金为酉，不可盛，又不可衰，盛则太过，少则不及。凡火太过，则炎盛，盛旺中有失。水太旺，则旺中有流。木太过，则折伤。金太过，则凶。不及又不可刚，均平可言耳。假令丙子水人，癸巳月水，癸亥日水，癸亥时水，甲申胎水，
水多则太过，太过则奔流而不定也。若不及者，绝败之象，须要盛，盛则要鬼衰，则要生身，败有财不困。外颇同。
南多北少，家破人亡。
只有昼，而无夜也，纯阳也。假令戊辰年木，丁巳月土，己未日火，庚午时土，乃应。辰、巳、午、未，阳多阴少也。爱见阳多者，准此。
返此之方，女男消落。
只有夜，无昼也。假令戌年，亥月，子日，丑时，见者，应。又主女男败之兆。
东方全见，妻儿难保长春。
只有东王翁也，乃薰风中阳也。假令寅年，卯月，辰日，巳时，应耳。但东多者，是也。
西望东衰，金盛，则家翁不吉。
只有西王母也。主尊人不吉之象。假令申年，未月，戌日，酉时，戌胎，应也。
壬、癸、亥、子，工巧之人。
壬、癸主智，亥、子又主智，智者，主巧性。假令壬子人，癸亥日时，外仿此也。
癸、甲、壬全，胡人狡佞。
癸玄武，甲主胡，壬阴暗，见之主髭。假令甲寅人，癸酉月，壬日时，主门户出此人也。
月、胎、岁合，祖立他门。
如丙戌年，辛卯月或辛卯人，丙戌胎，颇同。
岁日朝时，自身舍立。
如庚人，乙日时；丙人辛日时是。但岁干与日时干合者，自身舍居。
合分内外，取于进退之方。
有内合、外合也。假令甲人有己合，为内合也。丙辛、丁壬、戊癸、乙庚合，非本有合者，为外合也。主本有合者，为内合也。月内合，主内立；外合，主外立。进退合而言之耳。
略取其强，足见夫妻之势。
若夫在旺相之地者，夫强；妻在旺相之地者，妻强。假令庚午人，乙酉日时者，夫强也，申、酉上庚旺乙败也；若乙卯者，妻强也，
假令在卯，乙旺也。仿此。
合逢四位，后来妻再立儿郎。
四重干合也。假令甲子人，己巳月，丁卯日，壬寅时，甲己、丁卯四重合也，应后妻立子，外同。
隔合居中，妻子财门见破。
有合人，中有隔其合者也。假令甲子人，庚午月，己卯日，甲为庚所隔，故应上文。假令丁人，先有戊，后见壬也，其外仿此。
造于偏地见多，而二姓三名。
合在无力之乡，临破绝者是也，假令乙庚合寅丑之地，又见戊癸合在戌亥之地。但合真五行在墓绝之地者，主此也。假令甲己土，乙庚金，丙辛水，戊癸火真五行到墓绝之地，多见者应。假令甲子年，己巳月，甲己化真土到巳火也，己卯日，乙丑时，庚申胎，乙庚
化真金到丑上，墓绝，故主二姓三名。外同。
时日暗投，孤儿寡女。
主义儿女，孤儿孩也，癸巳、辛巳、壬午、甲午、丁亥、戊子，但时日见暗合者是。假令癸巳日时或戊子日时，应耳。
地刑两见，他母所生。
犯地煞两重也。申、子、辰人，两见戌；巳、酉、丑人，两见未；寅、午、戌，两见辰；亥、卯、未，两见丑。假令甲戌人，戊辰月
，己未日，戊辰时，应耳。但一见地煞，时居上者，应耳。外同。
壬乙于命败之乡，出于偏房外妾。
壬天后，主妇人；乙六合，主男子。壬乙相会，此二干名私门，干主邪淫，身不正之人也。故主外妇小下奸妾所私也。假令壬午人，
乙卯时，或乙卯人，壬辰时，外同。下则主此，出身则主私奸。外颇同。
干合身败，须信男女娼淫。
凡干合身到败地者，主男女娼淫之兆也。假令戊寅人土，得癸酉日时，土败在酉上，见干合也。假令庚寅土人，乙酉日时同。
身到旺乡，有鬼者，自须贵显。
身如到建身之地，有官贵者，贵也；有到食者，财也。假令庚申木人，丙寅日时；辛卯木人，丁卯日时；癸卯金人，丁酉日时；辛亥金人，丁巳日时，外见官见鬼，干皆要旺者也，外颇同。
坎离子午丙壬重见，儿女双生。
子午为阴阳之路，丙为长男，壬为中女。丙多或丁多到寅长生，见三两重长生者，主双生儿。壬癸亥到申上者，主女双生也。二三干到四位长生者，主双生儿女也。
时与胎连月合，必须延月。
生时与胎月合者，主延月。假令癸卯胎，戊寅时也，戊癸合，或日与胎合者，非也。只言胎时应耳。
辛多旺相，老妇长年。
六辛为太阴，太阴主妇人，多而有旺相气者，定主阴人寿长生。假令辛卯人，七八月，辛巳日，辛卯时，外颇同。
金盛逢刑，非法亡没。
金为身，见三刑克身者，定逢杀伤亡没之灾也。假令乙未金人，得甲戌火日时，戌刑未，火克金，非但此例外见有刑身克破之鬼。
甲逢壬癸，生于江水之中。
一重木，四重水也。假令一甲四壬癸也。如壬寅定于江海逝水之地生也。假令甲子人，壬申月，壬寅日，癸卯时，应耳。
远泛他乡，孤木柱逢多水。
木有一支，水逢四柱。此者，飘蓬也。假令己巳年木，丙子月水，逢癸巳日水，癸亥时水，水盛木少，无根也，飘蓬。外仿此耳。
辛乾巽丙，术士医流。
或亥为天门，为天医；辰巳为地户，为地医。丙炎医师；乾为老阳，老阳主天门；辛为针，丙火又为炎药。故有此，为九流之人也。
假令丙辰人，见戌亥，上有丙辛也，或亥子人，辰巳，上有丙辛也。
干伤支，有相刑，生人斜眼。
天干上克我者，干下有相刑身者，主头面眼目之患。假令甲辰人，得壬辰日时，或庚辰日时，但见到食鬼干无救者应。假令丁丑逢癸
未，未刑丑，癸克丁，外见同推耳。
旺中戊己，子孙为里内之官。
假令六月七月，戊己多见者，主后人为乡内之官也。若利者，富也。假令戊己多见，四五月见之为财。外同。
太乙与神后休囚，阴谋争讼。
太乙者，巳也；神后者，子也。子主阴淫，巳主争讼。见之时日，主此耳。假令子日，巳时，六月生，六月水死，巳火囚，外仿此。
五阳前建，定出清官。
甲乙丙丁戊为阳干，逢禄，建财旺地者，门出清显之人。假令戊午年火，四月，丁卯日，乙巳时，丁旺四月，戊建，又犯巳时。戊丁
乙皆前也。外仿此。
后五逢之，犯刑空，盗贼非劫。
己庚辛壬癸也。如犯刑害空杀者，主非盗横事之灾。假令庚午人，辛巳月，己亥日，癸酉时，壬申胎，己亥空亡，自刑劫杀，癸酉自刑，时金破日，日破年，月刑胎，己庚辛壬癸见全也。
相冲辰戌，丙戌居墓者，终凶。
辰戌土见母墓，丙辰，丙戌，戊辰，戊戌见者也。
辰多而斗讼官嗔。
辰主都讼，故曰罡也。
戌见而凶顽小辈。
戌主虚诈小下之人，故曰天魁也。
旬中六甲，多主尊荣。
甲子旬得甲子，甲戌旬得甲戌，甲申旬得甲申，甲午得甲午，甲辰、甲寅同为六甲旬中见六甲者，更相得者，尊荣。若有气则贵，无气则近贵耳。假令己卯人，得甲戌日时，己卯在甲戌旬中，外仿此。
天纲如逢,日时散失。
天纲者，十干尽处为天纲也。若逢六癸，主其凶失人口；不逢六癸，尚免散失耳。假令壬申人，得癸巳日时是矣，又云但六甲尽处定
癸者，是耳。
木逢金盛，配逆儿郎。
木为身，四柱金克身者，是也，日时最重。假令壬子木人，庚戌日，辛巳时者，应耳。又云：非但木人，凡有克身多者，以此应。
金中安仁，门中耗散。
卯酉为门户，凡卯上见土为隔，主隔塞，为门户生不遂之门，又多生小儿疮病。假令春己卯日时，春土死卯上，见土外同。酉上见木，主门户小通，终有耗散耳。假令辛酉日时，又论四时不得气者，重；日得气者，轻也。
五行太过，复为怯败之宗。
凡太过与不及同推，假令辛未土人，庚寅月木，再犯庚寅时，庚辛一片旺而罕制，与弱同论。
三命复元，推之正道。
凡三命均平者，久长也。不犯太过与不及者也。又太过者，要降气；不及者，要旺气也。假令甲子人，丙寅月，戊寅日，丙辰丁巳时。又甲午，丙寅，又见寅，若时却得退禄者，元者，本也，要干不失其气也。假令甲乙东方，丙丁南方，戊己四季，庚辛辛酉壬癸亥子均本气，须要均平耳。
八方之卦，能推阴女盛衰。
将八卦推妇女之象，乾老阳，主翁父；坤老阴，主婆母；艮少男，震长男，坎中男，巽长女，离中女，兑少女，八卦言之。又云：凡人命犯死绝无气者，定为好人家也。若有干合，支合，三合多者，定夫不真也。忌旺相多也，忌壬癸多也，得用，有庚辛为富贵受禄
，忌马也。假令甲以辛为夫，视其辛道、辛家上见者，干在何方位也。假令甲子金人，六月辛未月为夫道，八月癸酉为夫家，若四柱无破夫道、夫家，须旺在辛，壬在相之地者，定夫安老也。反此，则不贵也。外者，乙以庚为夫，丙以癸为夫，丁以壬为夫，戊以乙为夫，己以甲为夫，庚以丁为夫，辛以丙为夫，壬以己为夫，癸以戊为夫，皆视其家道耳。八卦所克大忌，须问克甚也。假令壬寅日金，丑寅艮也，为长男位，乙巳时火，时克日，克长男也。立长女巽，长女外翁、婆、夫、儿、女同此。又云：见正鬼者，为偏夫。
偏夫以不正。
明路九宫，更辨阳男得失。
九宫者，坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。将生时上下数，共合多少数，便从所得之宫起之。九宫者，一
吉、二宜、三生、四杀、五鬼、六害、七伤、八难、九厄。假令甲子时，上下十八数也，甲九子九上下一十八数也。于九宫算外令数
入九宫也。假令乙卯时，乙八卯六，六八四十八于九宫除之，九爻渐退有零数是也。五九四十五，外有三也，从震上起，三生宫。阳
人顺，阴人逆也。九宫一吉、二宜、三生，吉也。
人逢建破，妨害尊卑。
凡有建破者，主妨害也。假令五月建庚午日时，再得午者，是也。外月建同也。破者，月建相冲者，是也，主破门离土之象，忌耳。
假令五月建午日时，得子者，是也。外同推之耳。
癸巳与乙卯、庚申连戌亥，九流之士。
癸巳暗合戌宫，乙卯水升闲水，庚申白虎守连戌亥天门之象，主出九流人，或身出九流。假令癸巳月，乙卯日，丙、癸、戌时者，应
耳。但三元有上文者，应之耳。
各推前五，祖宗连后代皆知。
凡胎前五位，知祖；月前五位，知父母门户；日前五位，知己身弟兄妻也；时前五位，知子孙。其位与支干如何。假令甲子年，丙寅
月，己酉日，戊辰时，丁巳胎。胎前五位，得壬戌祖上，阴人犯忌而亡也，上祖多病，水气而贫下耳。日前五位得甲寅，主自身功曹
官吏立身，或多近财帛之象。时前五位得癸酉，应子孙为作颠人也。六癸为玄武，故有此应，出陪近贵人，甲到辛为暗官。于癸酉前
五位，取孙得戊寅，多孙高耳。外仿此，迤逦推之，落空，主绝后也，外颇同。
丙丁多或到深山，阳孤阴乱。
寅为山，见火多，门出阳人孤，阴人乱也。假令丙寅火人，寅长生见火多者，应耳，外同。
乙庚旺相之乡，男子和明进显。
乙庚真金也，在旺相之方，主男子和明进显也。假令庚戌金人，己卯、乙卯日时，乙庚真金旺也，颇同也。
空中有合，门生虚道闲人。
三合，六合，干合者，为此也。假令庚午人，甲戌日，乙亥时，甲子自戌亥年空亡，乙庚故相合也，应上文。假令庚辰月，乙酉日时
，干合合入空亡，外同。
丁巳与丁卯冬生，门内官人进纳。
六丁在月日与壬为德合也，故有丁卯、丁巳、丁亥，冬十月，门出进纳或出生之官也。外仿此。
土居四季，见全而有田林。
辰、戌、丑、未上见土者，久立田园之兆。要不相克也。假令甲子人，辛未月土，丁巳日土，辛丑时土，壬戌胎水，四季土见土也。
四柱五行，定于内外。
四分柱也，将子午卯酉定四方也。在丑寅卯辰巳生人，以东为内，西为外；未申酉戌亥生人，西为内，东为外；午人，南为内，北为外；子人北为内，南为外；此法定内外立身也。假令丁卯生人，四柱在丑寅卯辰巳者，为内；在未申酉戌亥为外立也，仿此。
命之前后，阳前而阴后五辰，定见家宅祸福。
阳前阴后，阳命前五辰为宅，后五辰为为墓；阴命后五辰为宅，前五辰为墓；此法当视生年中月上布者，干见者，下与三主相生相克而取之，应也。假令甲子金人，太岁到辛巳金年，甲子人前五己巳木为宅，太岁金，金克木宅也，主门户殃咎之兆耳。假令太岁到癸未，太岁木，甲子人金，辛未土为墓，太岁克墓也，。凡大小运同克宅，宅内忧患；同克墓，主坟墓忧患，言内宅，外宅也。
生逢兄弟，不相亲，终见交争。
如甲寅水人，得乙丑日时者，甲乙兄弟，甲兄乙弟，弟在上，兄在下，逆也。若乙卯者，弟兄顺也。
父子夫妻亲外，皆同前法。
此法定尊卑父母兄弟夫妻儿女，其法一揆而推之。假令甲寅人，乙弟，庚儿，辛女，丙婿，戊父，癸母，己妻，凡逆者，须与尊卑逆
也；顺者，孝顺也。假令甲寅人，得己巳日者，妻逆也；己建者，妻顺也。父子兄弟上下亲类皆仿此法。
四柱八字运势秘本，《玉照定真�》文字�n
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