易经网推荐宝宝起名,“父姓+母姓”成起名潮,原来国学取名这么高级。,易经网推荐,易经网最权威的易经平台
宝宝取名
“父姓+母姓”几乎已经成为当下起名的新潮流,或许很多人都会紧跟潮流,但有没有想过一个问题,说到2020年首批10后,首先就看名字里面有没有超过两种形式以上的?和90后用“婷、涛,丽,艳,芳”等字又有何区别呢?
可见,要想真正给孩子取一个好的名字,还是需要有情感,有文学底蕴的衬托。正所谓:千言万语总关情!没有任何一个文字的出生没有情感和生命力。哪怕是象形文字,也承载着先人们的智慧。
本文分享的国学经典是《论语》,一起品《论语》里的新潮古典的好名字吧!
笑言
出处:信乎,夫子不言,不笑,不取觉-第14章宪问-论语
先生他不说、不笑、不取钱财,是真的吗?这段话是孔子向公明贾问到公叔文子。这里的“信”有是真的吗?引申为真实,可信之义。“笑”字表达愉快的表情,用作名字表达父母希望孩子积极开朗,欢声笑语。寓意孩子有学识,聪明。
知之
出处:知之为知之,不知为不知,是知也-第02章为政-论语
“知”同“智”,有智慧之义,引申聪明才智,聪慧过人的意思。结合原文,“知”不仅是智慧的意思,还有诚实,认识自己的过程,有人不懂装懂,有人不懂就问。最后的结果就像当问题得不到解决的时候,它是个问题。但解觉了一个问题,才能不断地过关斩将,所向披靡。引申循环渐进,脚踏实地之义。
一可
出处:有一言而可以终身行之者乎-第15章卫灵公-论语
这句话的意思非常经典,子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”这里的“可”有“己所不欲勿施于人”的美好品德。这里的“一”有为人处世的原则。取名“一可”寓意孩子始终如一,表里如一。真实踏实,可靠可信。
益贤
出处:乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣-第16章季氏-论语
同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,这是有益的。“益”在文中是有益的意思,“贤”是见闻广博的人,引申有德有才之义。取名“益贤”寓意孩子益者三友之义外,还有才华横溢,德才出众,与众不同等美好内涵。
安均
出处:丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安-第16章季氏-论语
我听说,对于诸侯和大夫,不怕贫穷,而怕财富不均;这里的“均”是平均,公平之义,但也表达了一种“先天下之忧而忧”的无私大爱。这是孔子圣贤之处。“安”是安定之义,当物质生活满足了,自然就安定安稳了。取名“安均”寓意孩子幸福安逸,安稳生活。心中有大爱,无私奉献的美好品质。
相然
出处:然,固相师之道也-第15章卫灵公-论语
孔子说:这就是帮助乐师的道。“然”在文中是肯定,如此这样的意思。“相”是相互之义,在文中是互帮互助的意思。取名“相然”寓意孩子才智双全,助人为乐,为人热心。
文远
出处:夫如是,故远人不服,则修文德以来之-第16章季氏-论语
如果远方的人还不归服,就用仁、义、礼、乐招徕他们;“文”在文中是用德来感化他们,换言之。就是以礼相待,以诚待人。“远”在文中是远方的人,用作名字寓意深远,高远,远大之义。取名“文远”寓意孩子在人文艺术上有所成就和造诣。
谨信
出处:弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁-第01章学而-论语
孔子说,在父母面前要孝顺父母,与兄弟相处要尊敬兄长;说话要谨慎而讲信用;博爱大众而特别亲近那些有仁德的人。其中“谨”是谨慎,“信”是信用之义。取名“谨信”表达了内在的修养和涵养,也寄托了父母希望孩子做事先做人,有一个好的品质才是处事的根本。才有一段锦绣前程。
知文
出处:藏文仲居蔡,山节藻��,何如其知也-第05章公冶长-论语
“知文”很容易想到的“知文达理”,指有文化,讲道理。“文”有文字,文化之义,用作名字更多寓意孩子才华横溢,文采斐然,文华辞采。搭配“知”字,可理解为:知书达理,文质彬彬,仪表堂堂等美好内涵。
君然
出处:文质彬彬,然後君子-第06章雍也-论语
“君然”表示一种君子的肯定,寄托父母希望孩子不仅有古代君子的德行,更有君子之才。寓意孩子德才兼备,内外兼修、做一个正直,正义,高尚,尊贵的人。辨是非,明善恶。
相信你看完这篇文章,就会意识到国学取名可以这么高级!
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