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宝宝取名
《诗经》和《楚辞》是中国先秦诗歌乃至整个中国诗坛的两块玉璧，在中国文化的长河里熠熠生辉，它们都深刻地影响到了后来的文学艺术发展。同时，《诗经》和《楚辞》也深深地影响到了民俗和普通人的生活，因为中国人也热衷于从这两部经典当中为儿女取名。那么怎么用诗经楚辞取名呢？下面一起来看看名字迷提供的诗经楚辞起名汇总吧！
诗经楚辞起名汇总（一）
〖琳琅〗《九歌・东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，�G锵鸣兮琳琅”。
〖辰星〗《远游》：“奇傅说之托辰星兮”。辰星：星宿名。此指二十八宿中的房星，位于东方天幕。
〖宝璐〗《九章・涉江》：“被明月兮宝璐”。宝璐：美玉。
〖冬荣〗《远游》：“丽桂树之冬荣”。冬荣：指桂树经冬不凋。
〖素洁〗《九叹・怨思》：“情素洁于纽帛”。素洁：高洁。
〖妙仪〗《九叹・远逝》：“承皇考之妙仪”。妙仪：美好的法则，高妙的法度。
〖昭华、宝璋〗《九思・疾世》：“抱昭华兮宝璋”。昭华：美玉名。宝璋：宝玉。
〖杜若〗《九歌・湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名。
〖颖逸〗《南衡》诗：“景秀蒙泛，颖逸扶桑。”秀丽超逸。
〖语心〗《剪灯新话・秋香亭记》：“有二桂树，垂荫婆娑，花方盛开，月色团圆，香气�馥，生、女私于其下语心焉。”谈心。
〖嘉月〗《九怀・危俊》：“陶嘉月兮总驾”。陶：喜乐；嘉：美好；嘉月：吉日良辰。
〖菀青〗《九叹・忧苦》：“菀彼青青”。此处菀读作yù。当然，读成wǎn也很好听。
〖韫玉〗《文赋》“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”。包含美玉，希望孩子长大后亭亭玉立。
〖悦心〗《说苑・修文》：“嗜欲好恶者，所以悦心也。”愉悦心情；心里喜悦。
〖陆离〗《离骚》：“斑陆离其上下”。陆离：光辉灿烂的样子。
〖淑离〗《九章・橘颂》：“淑离不淫，梗其有理兮”。淑离：鲜明美好的样子。
〖庆云〗《九怀・思忠》：“枉车登兮庆云”。庆云：祥瑞之气，这里比喻尊贵显赫的地位。
〖依斐〗《哀时命》：“云依斐而承宇”。依斐：形容云层堆垛的样子。
〖幼清〗《招魂》：“朕幼清以廉洁兮”。
〖云旗〗《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。云旗：绘有云霓的旗帜。
〖淑清〗《哀时命》：“中皎洁而淑清”。淑清：善良清正。
〖怡然〗《史记・孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”安适自在、喜悦。
〖悠然〗《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”闲适。
〖余馨〗《芙蓉城》诗：“俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。”留存的香味。
〖懿美〗《尔雅》“懿，美也”。懿，美好。
〖琬琰〗《远游》：“怀琬琰之华英”。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文词之美。
〖悦爱〗《韩非子・内储说下》：“夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人。”喜爱、喜欢，招人喜欢的样子。
〖宜修〗《九歌・湘君》：“美要眇兮宜修”。宜修：修饰得宜，恰到好处。
〖悠永〗《大唐西域记・钵逻耶伽国》：“受天福乐，悠永无穷。”久远。
〖潆泓〗《珍珠泉铭》序：“兹泉潆泓，冲�q清澜，百步傍流，带垣通舟。”水回旋深广貌。
〖景云〗《七谏・谬谏》：“龙举而景云往”。景云：浓厚而有光亮的云。
〖悦欣〗《晋武帝华林园集》诗：“嘉禾重颖，�q荚载芬，率土咸序，人胥悦欣。”欢乐，希望女儿能够快乐地过日子。
〖安歌〗《九歌・东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。安歌：神态安详地唱歌。
〖雅歌〗《游仙诗》：“临觞奏《九韶》，雅歌何邕邕。”风雅的歌吟。
〖清猗〗《魏风・伐檀》：“河水清且涟猗”。
〖邦媛〗《�{风・君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。
〖燕飞〗《邶风・燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
〖渥丹〗《秦风・终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。渥丹：色泽红润貌。
〖巧倩、美盼〗《卫风・硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。
〖如英〗《魏风・汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”。如花似玉貌。
〖绿竹〗《卫风・淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。
〖素衣〗《唐风・扬之水》：“素衣朱�q，从子于沃”。素衣：白色的衣服。
〖蓁蓁〗《周南・桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。
〖舜华、舜英〗《郑风・有女同车》：“有女同车，颜如舜华・・・颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。
〖洵美〗《邶风・静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。
〖采苓〗《唐风・采苓》：“采苓采苓，首阳之巅。是采摘某种植物的意思。
〖燕婉〗《邶风・新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺。
〖美清〗《齐风・猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。
〖炜彤〗《邶风・静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。
〖陶陶〗《王风・君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：快乐貌。
〖琼琚〗《卫风・木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。
〖德音〗《郑风・有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。
〖朝雨〗《�{风・�[�X》：“朝�Y于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。
〖�M�M〗《�{风・载驰》：“我行其野，�M�M其麦”。�M�M：草木茂盛貌。
〖淑慎〗《邶风・燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。
〖灵雨〗《�{风・定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。
〖琼华〗《齐风・著》：“尚之以琼华乎而”。形容美玉。
〖零露〗《郑风・野有蔓草》：“野有蔓草，零露�`兮”。零露：零落的露水。
〖菁菁〗《唐风・�m杜》：“有�m之杜，其叶箐箐”。菁菁：草木茂盛。
〖佩玖〗《王风・丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。
〖婉兮、婉如〗《郑风・野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮・・・婉如清扬”。婉：美丽。
诗经楚辞起名汇总（二）
〖文茵〗《秦风・小戎》：“文茵畅毂，驾我骐�[”。文茵：车中的虎皮坐褥。
〖静姝〗《邶风・静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。静姝：娴静美丽的意思。
〖惠然〗《邶风・终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。
〖美淑〗《陈风・东门之池》：“彼美淑姬，可与晤歌”。
〖静好〗《郑风・女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静美好。
〖佩玉〗《卫风・竹竿》：“巧笑之��，佩玉之傩”。
〖�L莹〗《卫风・淇奥》：“有匪君子，充耳�L莹”。�L：宝石。莹：光亮透明。
〖如云〗《�{风・君子偕老》：“�I发如云，不屑�也”。如云：像云一样众多。
〖子佩〗《郑风・子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）。
〖蓁蓁（音真）〗《周南・桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。
〖静姝〗《邶风・静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。
〖燕婉〗《邶风・新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。
〖朝雨〗《�{风・�[�X》：“朝�Y于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨�徘岢荆�客舍青青柳色新”。
〖�M�M（音朋）〗《�{风・载驰》：“我行其野，�M�M其麦”。�M�M：草木茂盛貌。
〖巧倩、美盼〗《卫风・硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。
〖琼琚〗《卫风・木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”、“琼玖”。
〖静好〗《郑风・女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时，写下：“岁月静好，现世安稳”。
〖琼华〗《齐风・著》：“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。
〖美清〗《齐风・猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。
〖素衣〗《唐风・扬之水》：“素衣朱�q，从子于沃”。素衣：白色的衣服。但在《礼记》等典籍中，“素衣”也指丧服。
〖采苓〗《唐风・采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”。都是采摘某种植物的意思。
〖文茵〗《秦风・小戎》：“文茵畅毂，驾我骐�[”。文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有！
〖湄〗《秦风・蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。湄：是水与岸之间近水近岸似水似岸非水非岸的一抹，极动人的一个字。
〖舒窈〗《陈风・月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒窈：舒缓轻盈貌；体态窈窕貌。
〖楚楚〗《曹风・蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。
〖如雪〗《曹风・蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”。个人最喜欢刘禹锡的一句：“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”。
〖荟蔚〗《曹风・候人》：“荟兮蔚兮，南山朝�Y”。荟蔚：云雾弥漫貌。
〖翕〗《小雅・鹿鸣之什・常棣》：“兄弟既翕，和乐且湛”。翕：和顺。。单名一个“翕”字，以读音xī为名的人很多，但该字却不常见。
〖依依〗《鹿鸣之什・采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”。依依：柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。
〖霏霏〗《鹿鸣之什・采薇》：“今我来思，雨雪霏霏”（后文还有：“雨雪��”）。霏霏：雪花纷飞貌。
〖燕绥〗《南有嘉鱼之什・南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕绥之”。燕：即“宴”，这里指宴请，描述席间的景象；绥：安宁。后文还有“燕笑”、“燕喜”等。
〖令仪〗《南有嘉鱼之什・湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”。令仪：优雅的风度。
〖金玉〗《鸿雁之什・白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心”。金玉：比喻珍贵和美好。这里用作动词，指珍惜。
〖攸宁〗《鸿雁之什・斯干》：“君子攸宁”。
〖骏德〗《节南山之什・雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言美好的品德。
〖翰飞〗《节南山之什・小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。翰飞：高飞。
〖溱溱（音真）〗《鸿雁之什・无羊》：“�砦���矣，室家溱溱”。和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思，表众多。五行缺水的话可以用“溱”。此字多音，也读秦。
〖嘉卉〗《谷风之什・四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。嘉卉：美丽的草木。是个带着青草气息的名字，小清新范儿。
〖雅南〗《谷风之什・鼓钟》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音乐，且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。
〖�芬〗《谷风之什・楚茨》：“�芬孝祀，神嗜饮食”。�芬：芬芳。
〖思柔〗《甫田之什・桑扈》：“兕觥其�p，旨酒思柔”。在这里，思是助词，柔指柔和。形容美酒温和。
〖英英〗《鱼藻之什・白华》：“英英白云，露彼菅茅”。英英：轻盈明亮貌。在其它语境中，也可指杰出、有才、美好等。
〖维桢〗《大雅・文王之什・文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系；桢：支柱，栋梁。
〖缉熙〗《文王之什・文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。缉熙：光明。
〖鹰扬〗《文王之什・大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌。
〖玉瓒〗《文王之什・旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中”，玉瓒：天子祭祀时用的酒器。
〖徽音〗《文王之什・思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。徽音：美誉。
〖静嘉〗《生民之什・既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。
〖清馨〗《生民之什・凫�p》：“尔酒既清，尔肴既馨”。
〖柔嘉〗《荡之什・抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。
〖柔惠〗《荡之什・崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔和仁惠。
〖懿德〗《荡之什・�A民》：“民之秉彝，好是懿德”。懿德：美德。感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的封号・・・
〖穆清〗《荡之什・�A民》：“吉甫作诵，穆如清风”。穆清指清和之气。
〖哲成〗《荡之什・瞻�n》：“哲夫成城”。
〖秉文〗《周颂・清庙》：“济济多士，秉文之德”。
〖德纯〗《周颂・维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。德纯：品德纯正。
〖骏惠〗《周颂・维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之”。骏、惠二字平列，皆为顺之意。
〖振鹭〗《周颂・振鹭》：”振鹭于飞，于彼西雍”。振鹭：振翅高飞的白鹭。
〖和铃〗《周颂・载见》：“龙旗阳阳，和铃央央”。
〖馨宁〗《周颂・载芟》：“有椒其馨，胡考之宁”。馨：馨香；宁：安宁。
〖纯熙〗《周颂・酌》：“时纯熙矣，是用大介”。纯：大。熙：光明。
〖其琛〗《鲁颂・泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。琛：珍宝。如外交部原部长钱其琛。
〖伯庸〗《离骚》：“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸……
〖正则、灵均〗《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对“平”字进行的解释，灵均是对“原”字进行的解释。
〖修能〗《离骚》：“又重之以修能”。修能：即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。
〖骐、骥〗《离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥：骏马。
〖峻茂〗《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂：犹繁茂。
〖信芳〗《离骚》：“苟余情其信芳”。如京剧表演艺术家周信芳。
诗经楚辞起名汇总（三）
〖圣哲、茂行〗《离骚》：“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。
〖曼路〗《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。
〖望舒〗《离骚》：“前望舒使先驱兮”。望舒：神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。
〖陆离〗《离骚》：“斑陆离其上下”。陆离：光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”，意指色彩繁杂、变化多端。
〖��美〗《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂��美之能当”。��：美玉。
〖辰良〗《九歌・东皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。易被读作“乘凉”。
〖玉锵、�G鸣〗《九歌・东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，�G锵鸣兮琳琅”。诗曰：佩玉锵锵。�G（音求）：美玉。
〖安歌〗《九歌・东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。安歌：神态安详地唱歌。有一句唐诗说：“安歌送好音”。
〖浩倡〗《九歌・东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌・少司命》中还有“浩歌”。
〖乐康〗《九歌・东皇太一》：“君欣欣兮乐康”。乐康：安乐貌。
〖齐光〗《九歌・云中君》：“与日月兮齐光”。有点“�住弊值母芯跄亍�
〖扬灵（扬�z）〗《九歌・湘君》：“横大江兮扬灵”。扬灵：一说即扬�z，扬帆前进。
〖飞龙〗《九歌・湘君》：“飞龙兮翩翩”。飞龙：此处指龙船。若是《易经・乾卦》中的“飞龙在天”，那就霸气外露了。
〖杜若〗《九歌・湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”，亦香草名。
〖扬波〗《九歌・少司命》：“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。
〖既明〗《九歌・东君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。
〖�Q飞〗《九歌・东君》：“�Q飞兮翠曾，展诗兮会舞”。�Q（音宣）飞：飞翔。
〖飞扬〗《九歌・河伯》：“心飞扬兮浩荡”。飞扬：心情舒展，思绪飘飞。
〖诚勇〗《九歌・国殇》：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”。诚勇：内心勇敢。
〖坚志〗《九章・惜诵》：“欲横奔而失路兮，坚志而不忍”。坚志：意志坚定。
〖宝璐〗《九章・涉江》：“被明月兮��宝璐”。宝璐：美玉。
〖承宇〗《九章・涉江》：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接。
〖怀信〗《九章・涉江》：“怀信�髻眩�忽乎吾将行兮”。怀信：怀抱忠贞诚信之心。
〖怀瑾〗《九章・怀沙》：“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾。
〖广志〗《九章・怀沙》：“定心广志，余何畏惧兮”。
〖嘉树〗《九章・橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮”。嘉树：美好的树木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉树。
〖秉德〗《九章・橘颂》：“秉德无私，参天地兮”。秉德：秉持道德。
〖淑离〗《九章・橘颂》：“淑离不淫，梗其有理兮”。淑离：鲜明美好的样子。但谐音疏离。
〖翼遥〗《九章・悲回风》：“翼遥遥其左右”。翼：飞动；遥遥：摇摆。
〖休德〗《远游》：“贵真人之休德兮”。休德：美德。
〖淑尤〗《远游》：“绝氛埃而淑尤兮”。淑尤：到达奇异的境界。
〖耀灵〗《远游》：“耀灵晔而西征”。耀灵：太阳的别称，亦喻指帝王。
〖凯风〗《远游》：“顺凯风以从游兮”。凯风：和暖的风，指南风。
〖博衍〗《远游》：“音乐博衍无终极兮”。博衍：这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子。
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