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王亭之著

468页

32开

横排简体

远方出版社

简体版高级养目淡黄纸印刷

简介:

「紫微斗数」在目前依然只是一种术数。术数与学术的最大分别，是缺乏有深度的理论。所以同样是推算禄命之术，「子平」的学术性就比「斗数」浓厚了许多。这是由于「子平」在明代经过万育吾尚书的整理，辑成「三命通会」一书行世，资料完备，然后于清代经陈素庵大学士加以理论上的提高，撰成「命理约言」紫微斗数小知识，将儒家的「中庸」思想用之于命学，又再注释「滴天髓」一书，跟「命理约言」互相发挥，于是「子平」便由术数提高到成为学术。

反观「紫微斗数」，虽然有「紫微斗数全书」、「紫微阐微录」等古籍，但由于编辑的工夫做得不好，而且推断之语太过欠缺理论，所以明清两代编纂类书的人，除「道藏」外，根本不将「紫微斗数」收入。「道藏」肯收录斗数，恐怕还是因为相传其发明者为陈希夷，他在道家的名头太大，所以才多少有点「宁滥毋缺」的心理。

笔者起初研究「子平」，对「紫微斗数」亦非常之瞧不起。后来发现斗数并不是一种呆板的推算禄命之术，古人一些非常武断的论据，如「女人七杀坐福德宫必为娼婢」、「贪狼居旺宫终身鼠窃」之类，如果考虑到古代的社会文化背景，亦可以找得出这些论断的根源。尤其是研究斗数前身的「十八飞星」，更可以看得出这门术数的发展脉络，因此才改变初衷，对这门术数加以研究。

照笔者研究的结果，「紫微斗数」的精华，其实在于统计与征验。由统计征验，然后得出一些可靠的论断，但却仍缺乏理论基础。

譬如说，太阴本不喜落陷宫，但太阴在卯宫落陷守命，却称为「反背」，只要与辅佐诸曜在「三方四正」会合，则为大富命格。这个论断相当准确，有一位地产商就是这种命局，但为甚么称为「反背」，为何「反背」见吉则成富命，则从来没有人加以解说。知其然而不知其所以然，可以说是「紫微斗数」的缺憾。

所以笔者曾试图建立「紫微斗数」的理论基础，但在建立过程中却发现，现代社会背景跟古代大不相同，许多论断，需要大量研究资料来加以修改或补充，个人能力有限，建立为艰，所以曾经打算过放弃。然而因缘凑会，笔者在一个偶然的机会为人用斗数推断一场官司，被惊为神算，于是宣扬出来，以致不得不受友人所托，在他创办的杂志上笔谈斗数，由是通过一些讲座，吸纳了一些有兴趣研究斗数的学员，人多好办事，加上计算机的帮助，相信建立斗数的理论已经不难，至少亦已具备了初步的条件。但既然需要集思广益，又需要大量研究资料，就必须为参加者提供一些必须具备的征验知识，因此笔者才决定将一己所知，撰成篇章以广传播。前撰「中州派紫微斗数讲义」，所提供的是一些实用基础知识，目的是使读者能据之对命盘作出较准确的推断。当然，这亦牵涉到融会贯通的问题，如不能融会，则推断时便难以发现一些细节。至于本篇撰写目的，则是将笔者一己的研究心得，包括实用与理论，和盘托出，希望能使研究者以之作为踏脚石，通过更多资料的分析，发现更多星曜性质，配合现代社会背景，为「紫微斗数」提供一些适合现代的详实推断，同时建立分析的理论。

然而必须注意，「紫微斗数」所能推断的，只是一个人的先天运势趋向，决定一个人的实际遭遇还有「地运」与「人运」。所谓「地运」，关系到社会背景，这一点，个人无法控制。但「人运」则不然，每个人受父母师友的影响，当临事之时，会有不同的反应，反应引起的后果因而便亦有所不同。所谓「趋吉避凶」，其实即是控制一己的反应与决定，务求其后果较为对自己有利。因此后天人事常常可以改变先天运势。

所以研究者必须了解到「紫微斗数」这点局限性，于推断时千万不可完全沉溺于先天运势的显示，而忽略了社会背景与后天人事的主张。

曾经有人写信给笔者，提出一点质疑；若说命运可以由后天人事去改变，那么，怎么可以证明命运已经改变呢？譬如说，用「紫微斗数」推算出一个人某年有牢狱之灾，于是劝这个人不要做违法的事，结果其人是年平安渡过，但怎样证明他不听劝告，就一定有牢狱之灾呢？

这个问题的确提出得很有深度，特别是对「紫微斗数」一无所知的人，的确容易产生这个疑问。但笔者却可以举出一个例子来证明「趋吉避凶」的事实。

于一九八四年，笔者为一个银行秘书推算，发现她于一九八六年会碰到一组子宫癌病发的星，于是劝她去检查，结果经三次检查才发现有癌细胞初步滋生，立即予以割除。笔者相信，如果她不在八五年初割除，则八六年病发必无疑问，而现在，她则应该可以避过子宫癌病发的凶险。也许，这即是研究「紫微斗数」的积极意义了。希望读者能对此加以体会，则不致导出人生宿命的结论，同时亦知道自己所研究的，确能裨益个人及社会。亦唯有抱看这种态度研究紫微斗数小知识 32开横排简体远方出版社简体版高级养目淡黄纸印刷简介紫微斗数小知识 32开横排简体远方出版社简体版高级养目淡黄纸印刷简介，才不致使「紫微斗数」永远居于术数的地位。

倘如一定要追究紫微斗数小知识，关于官非、破财等厄运避免的确实例证，当然难以像疾病避免的信而有征，但当事人恐怕亦不一定觉得无迹象可寻。

笔者甚至有一个理想，企图通过斗数星系的研究，来推断一对夫妻的「子女宫」，在甚么年份可以避免诞生弱智的婴孩，或有先天性疾患的子女，目前正展开这方面的工作，而且已略有眉目，当然希望理想能够实现，相信对社会裨益必大。 这种趋避，亦跟官非、破财之类厄运的避免一样，很难提出避免成功的证据。但假如从相反处看眼，能指出某些星系组合会影响到父母诞生弱能及有先天性疾患的儿童，而且有征验与统计为证，那么，即使我们提不出正面证据，证明叫一对夫妇于那一年避孕，结果就避免了弱能儿童的诞生，但亦应该令人信服。因此目前研究「紫微斗数」的方向，实在应该由统计与征验看手紫微斗数小知识，先行扩大星系组合的性质，然后才去建立斗数的理论。若随便以架空之谈，将斗数的一些术语神秘化，便认为是理论的建立，那便未免流于玄学，忽视了「紫微斗数」本身的特色。

是故研究斗数再无他径，唯一的坦途是发挥集体的力量去做统计与征验的工作，则知自矜「秘传」、「秘本」者为非，亦知将斗数引为玄谈者之非。因此本篇能提供给读者的，决不是「紫微斗数」的极致，只是一些曾经征验与统计的资料纪录，与及一些很初步的理论若希望从中发掘「秘传」，那则决不是笔者所能提供。

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