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徐大升的《元理赋》价值连城,可惜很少人看得起它。今就此专论气势的机会择其上篇如下:
《元理赋》曰:中途或丧或危,运扶官旺;平生为贵为富,身杀两停。
大贵者,用才而不用官;当权者,用杀而不用印。
印赖杀生,官因财旺。
食居先,杀居后,功名两全;酉破卯,卯破午,财名双美。
福享五行归禄,寿弥八字相停。
晦火无光于稼墙,盗木泄气于丙丁。
火虚有焰,金实无声。
水泛木浮者活木,土重金埋者阳金。
水盛则危,火明则灭。
阳金得炼太过,变革奔波;阴木归垣失令,缔造身弱。
八字元理赋论气势,水盛则危,火明则灭
土重而掩火无光,逢木反而有用;水盛则飘木无定,若行土运方荣。
五行不可太盛,八字需要中和。土止水流全福寿,土虚木盛必伤残。
木盛多仁,土薄寡信。水旺归垣须有智,金坚主义却能为。
金水聪明而好色,水土混杂必多愚。遐龄得于中和,夭折丧于偏枯。
辰戌克制并冲,必犯刑名;子卯上刑门户,全无礼德。
弃印就财审偏正,弃财就杀论刚柔。
渊海子平 子平举要歌简析
造化先须详日主,坐官坐印衰旺取――若甲子日生人,中用癸水,水能生木为印绶,谓之坐印,其余者同。
天时月令号提纲,元有元无旺重举――提纲,月支所藏之物或金或水,以旺相者取之。
大抵官星要纯粹,正偏杂乱反无情――既用官星,又嫌冲破,谓之无情。
露官藏杀方为福,露杀藏官是祸胎――官露要清高,为人显达。杀露则凶狠,为人急暴。
官杀俱露将何拟,混杂财官取财议――露杀露官,杀有制不伤官,或有财生之方福,否则,小人挟制君子不能行道。
官旺怕官忌刑冲,官轻见财为福利――官旺怕官,如两官相遇,运岁逢之,见冲不利。官轻见财,以财为禄则吉。
年上伤官最可嫌,重怕伤官不可蠲――年上伤官,克祖或伤祖业,月时重见,灾祸不能免。
伤官用财乃为福,财绝官衰福亦然――伤官主为人喜财,官旺若无财,主为人无福。
贪合忘官荣不足,贪合忘杀为己福――官者,君子,既合之,不为人用。杀者,凶恶小人,合而而去之,任其妄为,得所。
堪嗟身弱怕财多,更历官乡祸相逐――如甲申、甲戌,四柱见戊己为财,身弱逢之不利。或运至官乡,两官相争必有祸。
财多身弱食神来,食神会杀必为灾――食神,我生之子,益气之神。合天合地有刑克,更宜达士细推裁。
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