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以系统论来看,八字结构可以从动量、信息、生态、数理进行观察。从古至今的规则,差不多都是可以这样分类。
1. 刑冲属于动量类规则
刑冲合会只是干支的相互作用,类似载波。这个层面不提供吉凶祸福答案,这是第一因次。
我们看见着作中的子午相冲一生动荡结论,是子午配卦得出的,类似载波信号。载波信号还可以是十神、神煞等等,这是第二因次。
刑冲法的架构原理是载波――载波信号――结论。
2.十神、神煞属于信息类规则
十神、神煞本身就有含义,类似信号,这是第一因次。通过配置进一步展开,比如伤官要生财或者配印,比如孤辰寡宿大耗家破人亡等,类似信号组合,这是第二因次。
因为前人努力,十神法配置达到了十分精细的地步。
十神法、神煞法的架构原理是信号――信号组合――结论。
3.调侯属于生态类规则。
调侯有格局调侯、日主调侯,后者成为主流。经过几代人努力,尤其是梁湘润先生的系统化、表格化整理。调侯已经从五行四季发展到了十天干十二月令。这是第二因次。
调侯法的架构原理是十天干十二月令――配置天干――结论。
4.纳音属于数理类规则。
纳音,流传下来的《兰台妙选》为例,有很多规则。至今为人采用的局限在数理的部分,也就是我们说的神奇的数字。数理本身是没有吉凶祸福的,大衍虚一论吉都是古人在实践过程中的信息总结。属于第二因次。
纳音法的架构原理是干支――数序――结论。
5.象法
2000年至今流行的象法,实际上是把十神定义、五行定义扩大化而已。从技法逻辑看,只是对现代化社会的适用创新,不能成为独立技法。
6.技法复合
如果把八字看做一座山,那么技法就是各个角度进行观察这座山。横看成岭侧成峰,单一的技法有时候容易看走眼。
进行技法复合论命,是自古以来的传统,也出现了一些规则。比如,德盖七杀,神煞法调整十神法。比如,流年双冲刑四柱,流年字面又恰恰是天月德贵人,虽然历经磨难最终吉祥,神煞法调整刑冲法。
技法复合要注意,市面主流的十神、五行不是同一位阶的。五行生克用五材表达,本身就存在一定问题。比如木克土,但是土有了适量的水、太阳反而是培木的。解决比较好的是调侯
八字预测命学理论(5)技法规则分类
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