31. 咸卦-俞琰《周易集说》

钦定四库全书

周易集说卷六

宋 俞琰 撰 

下经一

 咸艮下兑上

咸，亨，利贞，取女吉。

咸有交相感之义，为卦下艮上兑，柔上而刚下，山泽二气相通，男女二情相合，内正外说，感则必应，盖不患其不通，特患其不正耳，故曰咸亨利贞。 艮以少男下于兑之少女，得婚礼之正，故其象占又为取女吉，取音娶。

初六，咸其拇。

拇当作，虞翻曰：足大指也。 初六艮体之止，居下体之下，而与九四相感，是不能止而欲动者也，故曰咸其拇。 所感未深，而足犹未移，故不言吉凶。

六二，咸其腓，凶，居吉。

腓，胫肉也。 二居下体股足之间，故其象为腓。 六二与九五正应，非，戒其不得相感，但阴当从阳，不可躁而先动耳，动则失艮止之本体而凶，故曰咸其腓，凶。 居而安，汝止以待上之人，感而后应则吉，故曰居吉。

九三，咸其股，执其随，徃吝。

股，髀也。 三居二之上，犹股居腓之上。 随，谓二随三，犹腓之随股也。 艮六二言腓，兼言随，皆指本爻。 咸九三言随，则指六二，六二腓也，盖随股者也，且夫初应四，二应五，皆以柔应刚，尚欲其知止而不动，况九三刚阳，为艮之主爻，而与上六正应，是宜以主自持，讵冝躁动哉！ 今乃执其所随者，而与之俱徃，不唯失艮体之止，又失其为主之道，则其徃也，岂不自取羞吝乎。

九四，贞吉，悔亡。 憧憧往来，朋从尔思。

四兑体，以说感。 初躁动而不正，本亦有悔，今曰贞吉悔亡，盖勉之也。 四居股上脢下，又当三阳之中，心之象也。 不言咸其心，咸感之道，不可以容心也，言憧憧，又言思，责其容心而任私也。 憧憧徃来谓以私心相感，而不定也。 朋指初六之私应。 朋从尔思谓私心如此，则从其所思者，唯初六不正之朋也; 所感者狭，非感之主故尔之。

九五，咸其脢，无悔。

脢，心之上，口之下也。 下不为四之憧憧，上不为上之颊舌，无思无言，而以至诚感人，何悔之有。

上六，咸其辅，颊舌。

上六感人以言，故曰咸其辅辅颔也。 颊舌当自为句，说终感极，故不能不费其颊舌。