58. 兑卦-俞琰《周易集说》

钦定四库全书

周易集说卷十

宋俞琰撰

下经五

 兑兑下兑上

兑，亨，利贞。

兑，说也。 两刚在下而一柔见于外，有和说之色见于面之象。 以兑遇兑，则上下皆和说有亨通之道焉。 然说之不以道，则流入于邪佞，故戒之曰利贞。

初九，和兑，吉。

初九刚正而处卑，谦和而不妄说，所比者九二，刚中之君子，则其说也和而不流，故吉。

九二，孚兑，吉，悔亡。

九二切比六三之小人，本当有悔，然刚而得中，能下与初九同德，相孚则其说也以道，故吉而悔亡。

六三，来兑，凶。

六三阴柔不中不正，犯分而妄说者也，以九二不与之比，乃来致九四以为说。 来与丰六五来章之来同。 彼以上而致下故吉，此以下而致上故凶。

九四，商兑未宁，介疾有喜。

商，度也。 未宁，未定也。 九四上承九五，下比六三，故不能决而商度所说未之定，以九居四，爻刚位柔，半动半静，故其象如此。 介如地之疆介，各有分限，不可侵越也。 人有节守，亦谓之介，与豫六二介于石之介相似。 疾指六三之柔邪，四虽与三相近，然三居下体，四居上体，各分上下，非若豫六二与初六、六三同体也。 四也介然自守，不与之比，则三虽柔邪，安能为吾疾害，如此则四之从五也专，而有君臣相说之喜也。

九五，孚于剥，有厉。

剥谓阴剥阳，小人害君子也。 上六阴柔，小人处说之极，妄说以剥阳者也。 九五与之同体而相孚，则有危厉必矣。 诸爻称兑，五独不称兑，五君也。 君道当威严，尊重不可妄说也。

上六，引兑。

上六兑之主爻，居兑之终，说极则可以已矣。 九五引之，遂恣其所说而不已，与萃六五引吉之引同，彼引于上，此引于下也。