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苏轼诗云“天公不念老翁泣,唤取阿香推雷车!”
道法中的雷法,正是建立在“天公不念老翁泣”的基础上,从而创立的。
以悟天机而可代天宣化者,通过自身小宇宙,与天感应,完成呼风唤雨,以人情来补天之无情,完成真正的天人感应,阴阳合一。最后用人来宣化天的无情中实涵有情!从而体现天道和人同在的存在。
所以大道无情人有情,有情却由无情生。情,这个人身上的禀赋,是无情的上天生就的。现在上天继续昭示无情,无视老翁对上天干旱而影响农作物的哭泣,用持续的干旱,表明“天地不仁,以万物为刍狗”的不动摇之意志。
而人情从无生有,上天亦允之存在。好似上天故意留下的漏洞,由人来完成这最后的降雨天意!
这就叫“唤取阿香推雷车”,于是道士以人的意志,最终扭转了局面。使得,云雨降下,普降甘霖。这是上天假装看不见,却早已默许的存在。
而道门中的雷法,正是建立在这种无形默契的认知上,形成的。如其说是人来弥补上天的漏洞,不如说是上天故意留下的漏洞,待有道之人去弥补。
所以天示干旱,而人降甘霖。天示倾暴,而人祷晴空。天示热,人降温。天示寒,而人起火。并非人要与天斗,而是女娲补天之精神的延续。其中人秉承天之意志,是上天要人做的功课,每个修行者,大成之前,必须完成的一环。
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