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为什么民间一些大字不识没有修行的人法术却那么灵验呢？杨易德以为：因为他们很多拥有一颗大部分修行人都做不到的淳朴之心。很多人刻意修行，既追求知识，也追求智慧的过程中，却把最关键的这一点忘记了。
道德经云“多闻数穷，不如守中”，并不是你见多识广你就真的明白了它的真奥。不信你到书店如看看现在人，大多特别喜欢看书，曾经看到过一买起书来一下子还有几十上百本的，这么多一下子看的完吗？当然，看书与学习知识也没有什么不对，只是这些书真的值得看吗？看完真的很受益吗？如果刻意追求的只是多闻多知而已，最终导致的结果却往往是“多知少识”，那这么做又有什么意义呢？
比如像修道的人，如果能背“道藏”里面诸多经典，却连一本经典里面的十句也解释不了，更别说体会与运用，这也是“多知少识”的表现，如此反而看的越多越被其所知障碍与束缚。而古人看书是没有我们多的，却能做到“少知多识”，他看的少但是得到的多啊。所以不是读过书接受了现在先进的教育，系统学习过大量的文化内容就一定比那些没读过书的一切都厉害了，这是不对的。
再就是智慧。农村大字不识的一个人，虽然既没有知识，也没过人的智慧；但是某些方面不用做任何事却往往超过了现代大部分的修行人。为什么这么说？
现代人除了追求知识外，也有很多人刻意追求智慧，越是受过高等教育的人越是容易如此。难道追求智慧不对吗？当然不是，只是往往恰恰是因为这种执着反而很容易迷失心智。因为过于刻意会导致不是自然而得到的，往往得到的不是真正成熟的智慧。而之后又执于其所得，往往心智因此受惑而不自知，使之很容易固执于自我之见。
但是看看那些农村大字不识的，它们因为没有学过那么多东西，没有刻意追求过；虽然既没有上过学也没有看过书，虽然表面上知识智慧方面并没有过人之处，然而却将顺从自然、归真于淳朴之性做得特别地好。简单来说，你看他们往往没有多少心机，不会整天满脑子各种想法与负担，实际这无形更接近于了《道德经》所提出的“复归于婴儿”的自然境界。纵然其没有通过刻意修炼，然而仅仅只需要通过这一点：保持质朴，即可以打败天下99%的修行与自以为智慧的人了。这样的一样能获得神灵的青睐。然而世人的视角却因为世俗与迂腐，往往反而看不起他们。所以对他们为何用法就灵，弄个一碗水，一个鸡蛋，甚至摸一下一样能治很多病不能理解，想不通。甚至觉得它们是迷信，实际是自己的无知。世上很多的不能理解，往往是因为不够了解。世上的很多不可思议，往往也是因为错误思议。
以下为江西卫视播出的几个探索民间法术治病的视频：
1、神秘现象大解码：怪婆神医之谜：
2、治病“神蛋”之谜
3、湘西秘技之神奇的画水法术（其实就是九龙化骨水，一个民间很常用的专门用来治疗鱼刺卡住喉咙的小法术）
4、湘西“蛇王”绝技大揭秘（这个其实被称为“拘蛇”法术）
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5、神秘现象大解码·夜半喊”魂”记
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当然了，法脉首先讲究的是传承。无论是世上有头有脸的那些修行人，宗教人物，还是民间默默无名的各类法师等。如果要行法灵验，统统必须具有传承，也就是必须有师父，因为它不像命学和其他的知识类，它并不是通过“研究”就能得到的，而是需要通过一定的被授权，才有策动阴阳的能力，大部分的修道之人不停修行，目的也是为了获得天尊神灵更高级别的授权，从而可以调动三界阴阳力量的服从，从而进行各种诸如：治病，兴运，消灾等，为民消灾，为国祈福等，这是毫无疑问的。
只不过，一般来说师父却分两种，阳师和阴师。民间的很多法师虽然大多并没有得到什么世上高人指点，传授，它们的法坛简陋，没有系统地学习真正的各类法术。但是不代表他们就没有师父，实际他们很多却是有阴师的，有的是托梦等方式来教会，有的是自己过世祖先直接想办法传授，当然也有很多是一些仙儿之类的附体，如果单纯从效果来论，很多一样能灵验。
所以民间某些大字不识的老太婆之类行法灵验更是见怪不怪了。只不过，灵验不代表一定是神灵的青睐与修持之高，这完全是两码事。当然了，有些地方神灵或许觉得其可以解救一方病痛，也或许会给他们一些法脉让他们造福一方。但是大多数还是利用了其他灵体青睐的，那么这样一来就有分别了。
有的灵体，它虽然也想积点功德去办事助人，恰恰因此有了机会借此民间法师之手。这其中也包括一些正在修行的普通灵体，甚至一些动物精怪，或者过世了人的灵魂等。但是阴阳毕竟两隔，如此过度接触甚至通过附体方式去帮人治病救人的也有，虽然对于这个灵体是积攒功德的行为，也能治病救人，本意当然是好的，但是往往对法师自己的身体却往往会有一定程度的损害。而那些灵由于自身修行的差异性，性格的差异性，认知的差异性，不全是温和的。有很多还是怀有很大的脾气与怨恨心及各种不稳定情绪的，比如有的容易随便一句话就引发其误解与生气，然后就追着不放了。所以也不是一概民间的那些老太婆们的法就体验多好的。不同的法师其灵验程度，权限不同；其法脉之执行灵体之间也有性格的不同，级别的不同，修行的不同，方式的不同等，所带来的结果也会不同，也要注意区分。
所以本文也不是说世上真正经过系统修行的修道人就一定不如他们，只是举出一个在修道过程中最容易忽略而忘掉的本有的“道”的状态，包括我自己，也会反思这个状态方面自身所做的不足，如此才能更好地让道法融合。因为真正的修行者，是要沟通天尊仙真三界的，而不只是一般的地下灵体，所以对自己的要求应该更高。锲而不舍地学习别人的长处，而不是盯着别人的短处。因此更不能瞧不起民间的一些大字不识没有经过刻意修行的法师，他们因为行法有效，助人有功，一样是另外一种修行的方式，那是以“行动”来修行的，其冥冥之中实际也对我们有很多不言之教。尤其那种天真与淳朴，却经常是我们越去修行，越是容易忘怀了的最接近于“道”的状态。
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