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五术是立身之本，道德是养心之源。道宗全靠勤学苦练而成就于一身，勤修实学而成就于一心，外以实力与本领接人，内以真心与真诚待物。内养气而心通，外知人而识明。内修道而育德，外研术而行功。心识至时，通明自得。道术精时，功德自成。登天高，须凭足下三寸。融万道，不外合于一心。
不是鬼，所以不需要任何人的“布施”。且只有我布施于他人，没有他人布施于我的道理。
不是神，所以不需要任何人的供养。且只有我供养于神，没有他人供养于我的道理。
活生生的修道人，犹如傲雪之寒梅，不畏风霜，昂首挺胸。自给自足的能力绰绰有余，所以自己有能力养活自己，无须任何捐赠。且只有我捐赠于他人，没有他人捐赠于我的道理。
抛弃虚假慈悲的面具，回归于真实的善良；无须世间庸夫的赞赏。从不去寺庙道观避难，也无须去街头巷尾表演。
君王来了不必低头，因早已看清了命运的安排；野兽来了不必退缩，因早已学会了如何自强。魔鬼来了不必畏惧，因早已学会了如何战斗。
生、老、病、死。在我们眼里只不过是修炼的养分。我们叼着一根烟，把它们拧成丹，一起吸进去，又吐出来，毫不在意外人异样的目光。我们信奉内心真正的道德，故世上任何的道德绑架在我们眼里如同粪土。善恶分明，从不迎合于伪人，亦不怜悯于凶恶；任何的束缚在我们的眼里不过是我们捏着舞动的缰绳，唯一的作用，是在我们骑行时候拿来随意作快马加鞭。
没错，是那么地潇洒。发心救渡助人时，技巧与方法又是那么地天真流露。无须世人的了解，神灵知晓的心意。无须刻意宣说，自然给予的力量。
这，就是道人的傲骨。它犹如一个赤脚的人，脚底下所踏的，是世间阴阳五行的造化炉，这个炉里装的是一切众生的祸福。于是在炉里炼化，常自问人情是否练达，又问天性是否回归。人情何处来，天性何处归，也只有自己，才能这么问住自己。
总之，那份语言难以描述的阴阳功圆之路，就在脚下。
——志须高，欲以手举苍穹。
——行须低，唯有脚踏实地。
有骨头的人，从来都是用生命在走路。而傲骨道人所走的路，是通向生死两条命的桥梁！
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