易经网推荐, 三机造化穷通理 之 — 命机篇 (加祈神祷愿!),五术之山,易经网最权威的易经平台,山,医,命,相,卜,易经视频,易经资料,易经大师汇集地。
如是我为,常观王禅老祖神像,思天地穷通之奥数。究其命运之理,知非在命运之中。
如是我思,芸芸众生,善数者多,知命者少,执迷预测,囿于术数。所精有限,所知有度,自以通明,实为所蔽。或执于己,或损于人,自以技高,不念因果,更言祸福,妄断生死,究竟不知命运因何之生,口无遮拦,使人心灵受创,造下无边恶孽。
则众生福薄命薄志薄者,信其所云,沉溺于斯,自惑固顽,自作薄贱,自伤其情,自损其志,心生沮丧,行事自堕,事理混淆,前景渺茫,至于自弃,乃至自绝者。
是诸苦难,数不胜数,皆为所执命运故。故因以受凡俗之师命运测论,知不如意,深谙于心,忧心忡忡,不能明路,未能解脱,反受其累,痛不欲生者。则此一切皆由执着命运算数故。不知命运变数,以为定数而起。
然三机者,命机,阴机,阳机,人生之主宰也。人受此三机,祸福虽有凭而无定,吉凶固有数而未成,于是不知祸福者畏其祸临,善知命数者善化其命,是自决不同,故吉凶有别。贯穿数世而论,则因果循环,自作自受,祸福无门,惟人自召而已。
然,世人以命而凭己,不知由己而凭命,故一切算数,沦为诓谈。
殊不知,命运固有。一切命数,为一时之果,此何如时时之因?所造甚大,其变甚多。
神机鬼藏者也,可依天地之造化,以善阴阳祸福。凡人莫能此,则以积善为首要。
故言 命机 ,作如是说 ——
是诸因缘,生于人身,投胎父母,神司催化。
星辰所照,得时而出。五行拱鉴,其命故生。
十神藽临,其形既有。百煞始随,其灵故守。
其身落地,所属司天。其人愈众,其心渐坚。
其志故立,其命故载。其身故行,其运故成。
如是种种,是人受命。如是般般,是人行运。
秉胎灵气,以体律循。返以肉身,秉性之存。
父母孕育,阴阳所化。乾坤运作,天地造生。
故得其身,如是其命。故得其运,祸煞有凭。
故得其气,神司所宰。则此祸福,则此吉凶。
天地运化,司命之根。神机造化,善命自身。
世理命理,皆以道理。人心受命,造命由心。
故众生命运,其何所凭?今论之命,一时之命也。若以数世而论之,今论之命,由数世己心己行善恶所定也。故己受于命,因命数由己造。命凭于己,则己作如是命。究竟阴阳自决也。
若是众生知此,不执于命数,发心改命者。吾今在此祷,祈愿:
神恩圣慈,渡人无量。若是有缘世人,知己身命不佳,而不为所执,不为所动,不为所恼者,是具善命之根。是人发心,断恶修善,行无为之功,积以善行;常清净其心,正持无尘之德。则其人命数祸患皆渐消减,如此功行圆满,终日必受其福。
若是有人,累行善举,而命数未改者,或祈祷神明,其人渐入佳境。
或是有人,虽累行善举,然命厄所犯,近在咫尺,劫数难逃,束手无策者。诚心祷于命学祖师王禅老祖,或恭请其圣像,香火清茶供奉,诚心伏祷。或心颂王禅老祖,及日月童子圣号,是人果有善德善举者,蒙神恩佑,消灾解厄,遇难成详!
我今在此祷,众生发心改命造,命数愈难束其身。其善愈多,其命愈善:
果真积善者,遇难终成祥!
禅老赞 志心皈命礼:——
主掌乾坤命数,八卦造化玄机。
手握阴阳之道,日月童子不离。
开传善宗秘符,能解命里百煞。
参透兴衰之理,置之死地后生。
以严化慈,以绝为情。
寡二绝双,移宿十神。
开宗弘道,善禄正鸣。
神鬼莫测,造化五行。
宣动静渡化至道,启世尘非乡玄冥。
符出绝字罩三界,阴阳世外伏首臣。
伏仰天地圣德。非吾灵吾宠,虚拒实迎。
钦点禅机之露。行三绝三试,去伪存真。
大慈大善,大智大慧。王禅老祖,命祖仙师。
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