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两汉易学中，首次把“十二消息卦”代入到预测实践中，这是因为当时天文历法的进步和易学家们不断尝试易学和历法的融合，并努力丰富和完善预测技法的结果。
所谓的“十二消息卦”，也即，易学家们用十二个卦，来模拟“阴阳消长”与季节更替的数理模型结构。如下表所示：
卦名
地雷复
地泽临
地天泰
雷天大壮
泽天��
乾为天
月份
子
丑
寅
卯
辰
巳
卦名
天风垢
天山遁
天地否
风地观
山地剥
坤为地
月份
午
未
申
酉
戌
亥
由此图，我们不难发现，十二消息卦，每个卦，各有“当值用事”的时间对应。分别是：
地雷复――子月（农历十一月）
地泽临――丑月（农历十二月）
地天泰――寅月（农历正月）
雷天大壮――卯月（农历二月）
泽天��――辰月（农历三月）
乾为天――巳月（农历四月）
天风垢――午月（农历五月）
天山遁――未月（农历六月）
天地否――申月（农历七月）
风地观――酉月（农历八月）
山地剥――戌月（农历九月）
坤为地――亥月（农历十月）
三国虞翻的《周易虞氏学》中第一次阐述，六十四卦，都是从“十二消息卦”演变而来。这种演变，在南宋朱熹的《周易本义》中，有系统完整的阐述。
概括而言，一个阳爻的卦，都是从《地雷复》或《山地剥》演变而来，如《山地剥》、《水地比》、《雷地豫》、《地山谦》、《地水师》等；一个阴爻的卦，都是从《天风垢》或《泽天��》演变而来，如《泽天��》、《火天大有》、《风天小畜》、《天泽履》、《天火同人》等。同理，两个阳爻的卦，都是从《地泽临》或《风地观》演变而来，如《雷山小过》、《山雷颐》等；两个阴爻的卦，都是从《雷天大壮》或《天山遁》演变而来，如《风泽中孚》、《泽风大过》等。三个阳爻的卦，都是从《地天泰》或《天地否》演变而来；三个阴爻的卦，也是如此。当然，纯乾卦和纯坤卦，直接对应巳月和亥月。
那么，在定应期的时候，该如何运用呢？我们先看下面一个卦例。
【卦例1】9月11日下午，山西学员韩丽杰求占，得卦《天山遁》变《风山渐》。
遁 卦 �ァ∝浴 〗ァ∝浴 ×佟∝浴 〈笞池�
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[本卦] [互卦] [变卦] [错卦] [综卦]
这个卦，韩丽杰同学求占，开商务宾馆，行吗？
解析：主卦乾为商务，艮为宾馆，直接对应。主卦是遁藏之象，主犹豫不决；变卦《风山渐》是“归魂卦”，归魂卦对应的是决心已定。变卦为“事之应”，所以，卦主现在已经下定决心了。
我们回头看主卦，《天山遁》对应的是农历六月，反卦是《雷天大壮》，对应的是农历二月。而且，动爻在四爻，故而是下旬。我说：你在今年正月过后，农历二月的下旬，已经开始筹划，但实际上有所投入的，是在农历六月下旬。韩丽杰反馈，正是。我们再看变卦，《风山渐》，三个阳爻、三个阴爻，从《地天泰》或《天地否》演变而来。我们知道，《天地否》对应的是农历八月，《地天泰》对应的是正月。我说：在农历八月的时候，你的项目基本上落实，或者说定局，你是合作的项目，不少于两个合作伙伴，（按：主卦艮卦和乾卦，先后天同宫，所以是合伙生意；变卦中藏有离卦，巽木生离火，离火生艮土，所以，一共是三个人合作，故而，有两个合作伙伴），你需要到来年正月，才可以正式营业。
韩丽杰同学当即说：是呀，我已经找好了两个合作伙伴，准备在农历八月，前期筹备工作敲定，余下时间，计划休整一下，来年正式营业。
我们再看一个卦例。
【卦例2】9月11日中午，一位女士，通过我的朋友邀请吃饭，席间，此女士求占其丈夫的运势。设卦《雷山小过》变《雷地豫》。
小过卦 大过卦 豫 卦 中孚卦 小过卦
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[本卦] [互卦] [变卦] [错卦] [综卦]
我分析道：震为动，艮为止，艮为牢狱，且主卦和互卦的像卦，都是坎卦，坎卦也为牢狱枷锁之象。我问：你老公是不是因为打斗的事情，犯牢狱了？她说是。接着她问我：“陈老师，您看我老公啥时候可以出狱啊？”我说：“八月十五，要在牢里吃月饼了。你要是紧赶慢赶，抓点紧，找关系，九月前就出来了；如果不找关系，需要到年前了。”（按：主卦《雷山小过》，两个阳爻，从《地泽临》和《风地观》演化而来，《地泽临》对应的是农历十二月，《风地观》对应的是农历八月。）
在这里，我再详细说一下，关于具体日期的判断。在“十二消息卦”中，我们不难发现，每个卦对应一个月，那么，按照一个月三十日计算，一卦六爻，每个爻自下而上，各对应五天。也即，初爻对应初一到初五、二爻对应初六到初十、三爻对应十一到十五、四爻对应十六到二十、五爻对应二十一到二十五、六爻对应二十六到三十。
我们再通过抽爻换象和动爻的双重思考，可以具体量化到具体对应时间区间。如卦例1，《天山遁》是四爻动，对应的是农历二爻（反卦为《雷天大壮》，对应二月）和农历六月（《天山遁》对应六月）的十六到二十日这个区间。再如卦例2，《雷山小过》从《风地观》演变而来，而且，三爻动，同时抽爻换象，也集中在三爻和四爻，所以，对应的时间是农历八月的十一到二十日，这个时间区间。
我们再看一个卦例。
【卦例3】9月4日，一个女子求占，想建一个养牛场，何时手续可以审批，何时可以正式运作？设卦《风地观》变《水地比》。
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[本卦] [互卦] [变卦] [错卦] [综卦]
解析：主卦《风地观》为“观望之意”，也可以说，卦主在相当长的时间里，是持有观望犹豫之态度的。但变卦为“归魂卦”，故而，卦主现在已经下定决心，去运作养牛场的事情了。我们再限定卦主意向和行动的发展时间区间。主卦《风地观》对应农历八月，其反卦《地泽临》对应去年农历十二月，这里面是五爻和六爻为“抽爻换象”的聚焦点，此外，动爻也是六爻，故而，我们可以划定具体的时间区间为二十到三十这个时间段。如此，我们可以得出如下的描述：你想做养牛场，已经有一段时间了。你从去年年前，也就是说，腊月二十以后，就开始有想法了，而且，你还外出参观考察过，（按：《风地观》有参观考察的意思），你后来逐渐下定决心要做了，但此手续要审批下来，需要到农历八月下旬了。（按：《风地观》对应农历八月）农历九月，该养牛场，就筹备的差不多了，（按：互卦《山地剥》对应农历九月）真正全面运营，需要到年前了。（按：《风地观》的反卦《地泽临》，对应的是腊月）
值得注意的是，我们定应期，不能仅仅局限于“十二消息卦”的运用，还要参照其它定应期的方法，如果多种方法得出来的信息一致，就大胆出断语。在梅花象数的预测实战中，不管是定应期还是出断语，都需要灵活变通，不可拘泥。
不过，使用“十二消息卦”去定应期，并结合其它技法，往往可以定位到具体的天日。如，我预测湖南一位读者的女儿失踪，何时可以回来，就使用了“十二消息卦”，锁定到具体的日子，此外，我预测一位患者，在2012年2月4日之后，必然病情加重，很快离开尘世，也是运用了“十二消息卦”。这两个卦例，都在我的空间里，请大家仔细揣摩之。
技法点窍：
在这篇文章中，笔者多次提到了“归魂卦”，在此深入阐述一下。请看下表：
游魂卦
天水讼
水天需
地火明夷
火地晋
雷山小过
山雷颐
风泽中孚
泽风大过
归魂卦
火天大有
天火同人
地水师
水地比
雷泽归妹
泽雷随
风山渐
山风蛊
这是西汉京房先师在“八宫排序”中所标注的“游魂卦”和“归魂卦”。大家需要牢记之。其实，也是有规律可循的。
乾卦和坤卦――坎卦和离卦
震卦和巽卦――艮卦和兑卦
也即，乾卦和坎卦或者离卦组合，坤卦和坎卦或者离卦组合；震卦和艮卦或者兑卦组合，巽卦和艮卦或者兑卦组合。阴阳同性为“游魂卦”，阴阳异性为“归魂卦”。
很多学习六爻的易友，也许都知道“游魂卦”和“归魂卦”的用法，殊不知，自京房先师创悟“八卦纳甲”和“爻辰”（也即六爻的八卦纳支）以来，在魏晋的易学预测大家的实战中，已经广泛地使用八卦象数和纳甲、爻辰综合分析的技法。
这种方法，在当代也被很多研习梅花的易学爱好者，逐步推崇，此所谓“梅爻兼断”，也就是梅花和六爻的综合使用。
“游魂卦”和“归魂卦”，在梅花象数实战中，有什么特定含义呢？请看下表：
占感情
投资
行人
病情
游魂卦
1.感情未定；2.有很多对象，没有确定，犹豫不决。
犹豫不决，摇摆不定。
1.尚未外出或者远行；2.外出之后，暂时不会归来。
1.病情反复，有变化；2.难以治愈。
归魂卦
有了意中人或确定对象
坚定信心，付诸行动。
1.不会外出；2.外出之人，很快归来。
1.病情稳定，逐渐好转；2.不会有生命危险。
各位同学，我在表格里所举出来的事项，仅仅是部分，同学们只要把握其精髓，即可不断延伸，并配合互卦和变卦，做出更加精准细腻的判断。
除此之外，我也提到了“先后天同宫”这个概念，请同学们见下表：
先天卦
乾卦
兑卦
离卦
震卦
巽卦
坎卦
艮卦
坤卦
后天卦
离卦
巽卦
震卦
艮卦
坤卦
兑卦
乾卦
坎卦
此表格，需要牢记，也可结合“先天八卦图”和“后天八卦图”，综合记忆之。在解卦过程中，相当有用处。
试举一例：乾卦先天宫位在南，离卦的后天宫位也在南，所以，乾卦和离卦先后天同宫，组合成卦为《火天大有》和《天火同人》，本身都带有同心同德的意思。坤卦先天宫位在北，坎卦的后天宫位也在北，所以可以组合成《水地比》，同宫为“比”为欢乐；也可以组合成《地水师》，同宫有争斗之意。故而，孔子也讲“比乐师忧”。
遇到同宫组合的卦，可以考虑到投资是合伙的，做事情有人帮助等信息，不一而足，请同学们去总结之。
试举一例：男子占婚姻，老婆要离婚。设卦《天风垢》变《天山遁》。
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[本卦] [互卦] [变卦] [错卦] [综卦]
解析：主卦乾卦和巽卦相冲（在后天八卦图中，乾卦居西北，巽卦居东南），逢冲必破，故而，这桩婚姻，有离婚的可能性，此外，互卦乾卦和乾卦在一起，纯阳不生，两个光棍在一起，也是离婚之象。但变卦，乾卦和艮卦，先后天同宫，所以，有复婚的信息。后来，男子老婆果然离婚。但次年的农历六月，复婚。果验。（按：此男子，是我的亲堂弟）
（易迷仙子）
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