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实例分析六十四卦断梅花原则
当我们用外应法抓取的卦，其实，我们就是在运用外应思维预测，至于如何预测完全在于预测师的研易功底和对易学理解的程度。在六十四卦断外应时取卦是源自外应，而取出卦后就是“八卦象数”预测了，也就是《梅花易数》断卦法，基于此，当我们运用外应思维模式取出卦象后，可以运用体用生克来解卦，但就外应预测来说，运用体会解卦仅是初级习易者可用之，当研易者功底深厚者解卦可采用直接运用六十四卦含义或者直接读卦来解卦。
一、运用六十四卦含义解卦
笔者使用了大篇幅洋洋洒洒写出了六十四卦的含义，目的就在于用来解外应取出的卦象。
如：笔者于公元2003年岁次癸未的4月1号应张家界哲学文化研究会之邀，来到湖南接受考核，当时在座的唐明智问笔者其婚姻状况。笔者见在场有五位男士（连同笔者）一个女士，笔者以此取出《天风�ァ坟裕�此卦的取卦原则在于“远取诸物，近取诸身”，太极点在于某求人事（婚姻）所以以人物取卦。《天风�ァ坟阅恕耙慌�五男”，“女壮，勿娶”，说明其妻随人去，被人争走。
又如：公元2001年笔者应弟子之邀前去为其堪舆祖坟，此时有一女突来，此时乃偶然必为定数也，正所谓“动则占”也，此时恰有三女立于乾方，三人为众为坤且皆为老年之女也，成《地天泰》卦，泰卦天地之气相交也，且泰卦乃为六合之卦，其人之人缘必佳，且女忌合多，合多必淫也。
又如：公元1997年笔者到大连讲学时，一年长之男子立于坎方求占，年长之男子为乾，起卦为《天水讼》也，此时太极点关键在于此男子穿了一身黑色衣服也，风水有黑为凶之气，讼者官非也。
大家要熟练掌握六十四卦含义的要领，达到见微知著之境界，在断外应上必会达到出神入化之境也。
二、 运用爻辞解卦
清代大学士纪匀先生有一个关于用爻辞解卦的家喻户晓的故事，这个故事恰恰体现出了爻辞解卦之神奇性。一次纪先生会考，其得卦《泽水困》之六三，爻辞为“困于石，，握于蒺藜，入于其室，不见其妻，凶”，其老师认为纪先生的此次会考能鸣落孙山，但纪先生却认为自己尚无妻室，“不见其妻”正合乎现况，所以不以凶断。困于石者第二名旁眼应姓石也，果然，纪先生高中状元，旁眼果姓石，探花竟然姓米（蒺藜者古兵器，有许多刺，形如“米”也）《周易》爻辞解卦是易占之正宗，试看《春秋》、《左转》等著作中的卦不都是用爻辞解卦么？
下面笔者奉上河南易友李君女士应用爻辞解卦的实例以飨广大读者。
例1： 98年12月9日，一女问99年运程，得《�b夷之奉》卦。
《�b夷.六曰》：“入于左腹，伙�b夷之心，于出门庭”。断出“左边宅院有高挂不吉之物”。
例2：98年3月10日，丁先生占问承包宾馆一事，得《剥之涣》卦。《剥.六五》爻辞“贯鱼，以宫入宠，五不利”。
贯，是串的意思，鱼，阴物臆指女人，以宫人宠，就是在宫里受宠，在宫时受宠不就是有更多的女人青�t么？故分析此人风流，在包宾馆一事上不成。
李女士易技高超，思维敏捷，是易坛难得的奇女子。
运用爻辞解卦笔者亦常应用，百不失其一、二，由此可见，圣人依卦作辞用之大哎，只要我们勇于潜研，“悟”出的就“灵”。在此笔者把爻辞解卦的原则阐述与大家。
五动爻的静卦，以本卦彖辞解断。
如晋公子重耳由泰返国，董因为卜在《泰》卦，为“天地配享，小往大来”意为时机来临。
一爻动的以动爻辞解断。
如晋献公占卜出嫁伯姬于泰国，得《归妹之睽》卦，爻辞为“女承筐无实，士无备，无攸利”，不吉之兆。
二爻动的以上爻为主，余之参断。
三爻动的则占本卦及变卦彖辞，以本卦为主，变卦为辅。
四爻动的则以变卦不变二爻的下爻为主，余之参断。
五爻动的以不变爻解断。
六爻动的乾坤以二“用”解断，余之以变卦彖辞解断。
大家只要不断感悟人生，感悟社会，不断参悟爻辞，以变易的思想去感知爻辞，则运用爻辞解卦，就一定会达到炉火纯青，同样易占的技巧也就达到出神入化之意境。
三、 直接读卦断外应
“卦不乱成，爻不乱动”。即卦，不会随便形成，卦爻也不会轻易变动的，它们的形成与变动，都是有着必然的内在原因。它一定是为了显示什么，告诉我们什么。找出太极点，分析其象意实质，一定能知到其要告知的结果。
卦一旦起好，应将卦象所示与所占事物紧密联系起来，通过卦象，推断出事物的发展趋势，不是死执易理教条，如得乾卦，测事人为父辈，当官的，执法的，则不能断为圆形物器。若是测动物时，一般为马而不能为狮子，除非是在动物园，非洲大草原，当得《�ァ坟允保�测物件时则乾卦不可视为父，巽不可视为长女，而应该视作为打击乐器的“锣”，因乾为圆形金属物，巽为敲击的木棒，其倒卦《��》此时将第六爻阴爻视为手提的绳而上卦兑为说唱，用之《�ァ坟缘奈锵笪�“锣”也。
八卦的象有以下几种：
1、卦情之象：乾键、坤顺、震动、巽入、坎陷、离丽、艮止、兑悦。
2、卦画之象：即卦中爻位所之象，卦中六个爻位，阳爻居哪几位，即阴爻居哪几位，由此断事。
3、大象之象：即整个卦的卦象之象什么。如《剥》卦，测物件时，其一阳爻在上，相似于火车头，互阴爻在下，相似众多列车厢，整个卦象如一列火车。
4、中爻之象：即互卦之象。
5、占中之象：即占卦时，卦所对应求占事物之象。
八卦万物类象所含的信息量无穷无尽。取用随机性大，如何取用依所测范畴而定，卦在什么时候取什么象，一定要对应所测之事，并不是随便乱说的。“八卦遇象以明“，是通过卦的象的显示以达到明的境界，因此断卦只要凭眼睛去看，去读出来，，八卦以象示事，简单明白，一幕了然。
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