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《梅花易数》之《成象与明象》
《梅花易数》主要讲了象的用法，从此书中可以看到大千世界万物有象。世间万物之象乃是有成之象，但是做易经学问的人在取象上结合实际应用而去有用之象，这就叫做万物之明象。
我在这里讲了两个象，就是《成象与明象》。成象》是一切万事万物已经具有之表象，明象乃是搞数术者在一切成象之中取之以有用之象，这就是《明象》。因为世间象很多，与这件事和物有联系有用的象也很多，只要你取象取对了，取到有用之象，那你所测之事就会深入到明象之内象就是事物的核心，也就是把事物明明白白的摆在那里，那你就预测正确，只有正确的结果才能说明取象正确，所以正确取到的象就是《明象》，只有《明象》才是有用之象。世上万事万物都有联系，任何一事物都有很多内在于外在的联系，也都有很多的象与象之间的联系。无论是突然心悲，或是心绪不宁，还是夜有所梦等等这些都是象与象的联系，都是象中有象的表现罢了，主要还是术者如何取《明象》而用，这就是看术者的功夫大小体现。
其实这个问题也并不是很难，只要理解了易经所说的一句话就够了，那就是”感而遂通”
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