易经网推荐易经,易经六十四卦抽签占卜爻辞及精解第三十三卦《天山遁》卦占卜,易经卜卦,易经网最权威的易经平台
易经占卜
易经六十四卦抽签占卜爻辞及精解第三十三卦《天山遁》卦占卜
周易64卦详解完整版第33卦
天山遁第三十三
【原文】遁①:亨。小利贞。
【译文】遁卦:通达。小有利之占问。
【注释】①遁,卦名。本卦为异卦相叠(艮下乾上)。上卦为乾,乾为天;下卦为艮,艮为山。天下有山,天高山远,正是贤人君子摆脱桎梏,避免灾害,挂冠悬笏,退隐山林的理想境界。所以卦名曰遁。遁,《说文》:“遁,逃也。”
【原文】《彖》曰:“遁”、“亨”,遁而亨也。刚当位而应①,与时行也。“小利贞”,浸而长也②。遁之时义大矣哉。
【译文】《彖辞》说:“遁”、“亨”,即是退隐则通泰的意思。九二阳爻为刚,居外卦而处中位,六二阴爻为柔,居内卦而处中位,像小人盘踞于内,志得意满;君子退隐于外,明哲保身,这是时势造成的局面。君子退隐守贞,有利于自身,而无利于国事。小人之势渐浸增长,当此时君子及时退隐,意义是重大的。
【注释】①刚当位而应,本卦九五阳爻,为刚,居外卦中位(外卦即上卦),是为刚当位。六二阴爻,为柔,居内卦中位(内卦即下卦),同位之爻,刚柔相应。像君子在野,而小人在朝,针锋相对,激烈斗争。②浸而长,此以初六、六二爻象为据。初六阴爻,升进一位,居于第二爻,像阴柔之势渐渐生长。沙少海先生说:“浸上当有‘柔’字,盖转写误脱。浸,训渐。”
文王在线摇卦 免费
【原文】《象》曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。
【译文】《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天,下卦为艮,艮为山,天下有山,天高山远,是遁卦的卦象。君子观此卦象,从而不用以恶报恶的方法对付小人,而是采取严厉的态度,挂冠悬笏,自甘退隐,远离小人。
【原文】
初六:遁尾①,厉。勿用有攸往。
《象》曰:遁尾之厉,不往何灾也?
【译文】
初六:君子全部隐退,国家就危险了。不能有所作为了。
《象辞》说:逃遁隐藏仍未脱离危险,若能坚持苦斗,设法取胜,有什么灾难?
【注释】
①尾,《方言》十二:“尾,尽也。”《象辞》解“尾”为微,意隐匿,隐藏。与经意有出入。
【原文】
六二:执之用黄牛之革,莫之胜说①。
《象》曰:执用黄牛,固志也。
【译文】
六二:抓来用黄牛革绳紧紧捆绑,这样就不能解脱了。
《象辞》说:用黄牛革绳捆绑,表示意志坚固。
【注释】
①胜,能,可能。说,读为脱。莫之胜说,犹言没有什么能够解脱出去。
【原文】
九三:系遁①,有疾,厉。畜臣妾,吉。
《象》曰:系遁,厉,有疾惫也。畜臣妾,吉,不可大事也。
【译文】
九三:被拖累而不能决然隐退,就像身染重病,情形危险。在这种情况下,蓄养奴婢或可有利。
《象辞》说:被拖累以至不能决然隐退所造成的危险,有如被疾病折腾得疲惫不堪,所以说蓄养奴婢则吉,意思是暂且养疾疗伤,不可贸然行动。
【注释】
①系,拘系,拖累。系遁,犹言被拖累而不能退隐。
【原文】
九四:好遁①,君子吉,小人否。
《象》曰:君子好遁,小人否也。
【译文】
九四:喜爱隐居,这对君子是吉利的,对小人则未必。
《象辞》说:君子不以利禄为心,喜爱隐居;小人以利禄为心,不甘退隐。
【注释】
①好,读如爱好之好。
【原文】
九五:嘉遁,贞吉。
《象》曰:嘉遁,贞吉,以正志也。
【译文】
九五:退隐以时,值得赞美,卜问前程,通泰吉利。
《象辞》说:退隐以时,值得赞美;遵循正道,所以吉利,因为他存心正直,品德崇高。
【原文】
上九:肥遁,无不利①。
《象》曰:肥遁,无不利,无所疑也。
【译文】
上九:远走高飞,退隐山林,无不利。
《象辞》说:上九爻辞讲远走高飞,退隐山林,无不利,说明其人善观形势,急流勇退。
【注释】
①肥,沙少海先生说:“肥,当借为飞,古本亦作飞。肥遁,犹言远走高飞,退隐山林。《淮南子・师道训》:‘遁而能飞,吉莫大焉。’《后汉书・张衡传》:‘利飞遁以保名。’都说明同一意义。”
一
以上文章由易经网整理发布。
易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站。
成立背景:易经网创建于2010年10月,拥有专业性周易研究团队,并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
服务内容:网站提供大量免费易学资料下载,涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等,同时也包括紫微斗数等易学内容。
宗旨与目标:易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想,旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理,力求不断充实易学文化的学术与应用价值