易经资讯 2024年10月28日
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易经网推荐易经,《古筮真诠》应期推断的常用原则(87),易经卜卦,易经网最权威的易经平台

应期推断的常用原则:论应期,是断卦流程中非常重要的一环,它关系到整个推算的实效成色。如何保持应期运算的准确与稳定,除了要熟悉各种应期公式之外,还需要把握一些常用的分析原则,以尽量减少技术误差,确保预测的高质量。以下五点,是易学者应该尽量掌握的应期原则内容:
1、“吉断吉应凶断凶应”。 卦断,有分吉凶判断层面与应期细节分析层面,这两个分析层面,吉凶判断是主干,应期细节分析是支节,所以应期分析,往往都是在吉凶定性前提下展开推论的,吉凶判断的方向决策,决定了应期分析的取舍。即使是同一卦象,如果吉凶方向判断不同,应期的分析方向也将随之摆动,断吉兆要按迎吉神制凶神的思路考虑应期;断凶兆就反过来,应期需按迎凶神制吉神的构思去分析。我举两个很相似的实例。如酉月庚子日占文书何时领,得“讼之睽”卦
干支:酉月 庚子日 (旬空:辰巳) (摘自《增删卜易》)
        离宫:天水讼(游魂)    艮宫:火泽睽
六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】
�蛇       �|�|�|�|�| 子孙戌土     �|�|�|�|�| 兄弟巳火 
勾陈       �|�|�|�|�| 妻财申金  ○→ �|�| �|�| 子孙未土 
朱雀  妻财酉金  �|�|�|�|�| 兄弟午火 世   �|�|�|�|�| 妻财酉金 世
青龙  官鬼亥水  �|�| �|�| 兄弟午火     �|�| �|�| 子孙丑土 
玄武       �|�|�|�|�| 子孙辰土     �|�|�|�|�| 父母卯木 
白虎       �|�| �|�| 父母寅木 应×→ �|�|�|�|�| 兄弟巳火 应
原注:寅木父母爻为文书,动而生世,文书必妥。但嫌申金财动冲克文书,须待寅日冲去申金,文书必发。果寅日得领。
按应期卦文书必到的定性,思路灌输到应期层面,忌神申金发动,克制住用神父母寅木动而生世之路,待冲去申金解放用神之时,文书就到了,所以寅日得领文书。这是预期文书迟早将到前提下的应期分析。如果这卦的问念是文书能否领到,卦种就变成吉凶卦了,用神父母寅木发动,但被同样发动的忌神妻财申金克伤,属于文书无望的吉凶定性,在凶断的前提下推的应期,也应该转向迎凶神制吉神的思路,在凶神申金旺相与用神寅木被冲破的申日应凶。

又如戌月癸酉日问宠物病,得“震之兑”卦
干支:戌月 癸酉日 (旬空:戌亥)
  震宫:震为雷(六冲)    兑宫:兑为泽(六冲)
六神 【本  卦】         【变  卦】
白虎 �|�| �|�| 妻财戌土 世   �|�| �|�| 妻财未土 世
�蛇 �|�| �|�| 官鬼申金  ×→ �|�|�|�|�| 官鬼酉金 
勾陈 �|�|�|�|�| 子孙午火     �|�|�|�|�| 父母亥水 
朱雀 �|�| �|�| 妻财辰土 应   �|�| �|�| 妻财丑土 应
青龙 �|�| �|�| 兄弟寅木  ×→ �|�|�|�|�| 兄弟卯木 
玄武 �|�|�|�|�| 父母子水     �|�|�|�|�| 子孙巳火 
问宠物子孙午火为用神,这卦也是寅申皆动,元神兄弟寅木发动欲相救子孙,却又被发动的仇神申金克制住,元神遭伤凶兆明显。在凶兆定性下,按应凶的设想构思应期,仇神申金旺相之时,便是元神断绝祸事呈现之期。断其难过辰、巳日。细节方面月令戌土墓用神午火,此狗一直疲惫昏睡,爻见反吟卦六冲变六冲,事态短期必见反复折腾。果然送去兽医院救治后,精神立刻好转,竟然开始吃东西,但没两天又开始发昏,再打点滴,看似救过来了,可到后来渐渐连水也不愿意喝,终于巳日死去。这是“凶断凶应”思路之实例。

2、“盯面不盯点”:古筮法作为一项技能学,实断中事先铁板钉钉地把应期定格在某一时点,这在易书中固然很常见,毕竟书是事后总结的读物。但事前能说一不二精确地指出事件将发生在某月某日的某时,结果又准确无误的,这类情形其实较为少见,多年的实践经验告诉我们,事实应期的灵活性是非常大的,规律性也很飘忽,即使你掌握了所有应期的理论方法,也未必能绝对保证,事情将肯定发生在你预计的某个时点上,可能你在某件事情的应期分析偶然能做到精确,但却不可能长期稳定地维持这种水准,事实上这与理论的探索无关,而是应期本身存在着变数概率。或许我这番话,某些对六爻学极为崇拜的学者会感到刺耳,但事实胜于雄辩,大家可以随便拿十个有结果的卦做个实验,每个卦只准批一个你认为最佳的应期,我相信没有人能做到说之皆准,作为古筮研究学者,我很明白实事求是探索求真的价值所在,过分渲染神化六爻的功能,其实却是在伤害它的发展。言归正传,我们应该怎样去弥补这片空白,使应期的分析更具备现实功效?方法就是利用应期理论,尽量将应期锁定在某一范围内,断应期的时候,不要绝对性地盯死在某一点,宁愿把应期范围扩大到面。例如在众多理论应期中,反复筛选出最有可能发生的两个或三个彼此相连的应期,作为预测答案,这样应期的面广了,发生事实误差的概率就会大大减少,从而有效保障了预测的稳定性与实效性。事实上我一直以来都是这样操作,理论应期过多的时候,我往往会按多现、就近、相邻等原则来筛选,理论应期过少的,我会通过相同属性原则来补充,将应期备选控制在多点密集的某个时段上,因此实用效果长期稳定理想。例如丈夫捅伤他人已被拘捕,问托长辈说情能否奏效,得“丰之��”卦
神煞 :禄神―寅 羊刃―卯 驿马―申 劫煞―亥 谋星―辰 贵人─丑,未
干支:酉月 甲寅日 (旬空:子丑)
坎宫:雷火丰 坤宫:泽天��
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 �|�| �|�| 官鬼戌土 �|�| �|�| 官鬼未土
白虎 �|�| �|�| 父母申金 世 ×→ �|�|�|�|�| 父母酉金 世
�蛇 �|�|�|�|�| 妻财午火 �|�|�|�|�| 兄弟亥水
勾陈 �|�|�|�|�| 兄弟亥水 �|�|�|�|�| 官鬼辰土
朱雀 �|�| �|�| 官鬼丑土 应 ×→ �|�|�|�|�| 子孙寅木 应
青龙 �|�|�|�|�| 子孙卯木 �|�|�|�|�| 兄弟子水
此问属于有特定对象的嫁接事占,问托人说情,最关心其实是丈夫的趋势,因此应该取代表丈夫的官鬼丑土为用神。一般可把应爻或发动的父母爻,定位为帮忙的长辈。这卦世爻申金发动父母也化进神父母,虽然自己多方奔走,众长辈也不遗余力,但官鬼丑土动变回头克,用神回头克却预示大凶趋势。这卦的应期较为明朗,用神丑土旬空受克,按旬空理论应当在出空的丑月应祸,但发动的忌神为寅木,按动兆理论应该是亥月或寅月,忌神寅木当旺之时应凶。事前不管指定哪一个作为结论应期,都不排除出偏差的可能,事实上我们没必要这样费神细斟,我们可以把应期范围扩大到面,既然丑与寅是相连的两个月份,我们就直接锁定丑寅两月,把这个时段整体作为结论应期。这事最终结果是长辈划旋失败,其丈夫最后在丑月被起诉判刑。

3、“应众不应寡”:应期层面信息各异,造成从各个角度分析,理论应期都会不一样,从各个角度分析出来的理论应期,若有重复出现的,那这些重叠信息,成为真正应期的概率往往会更加大。例如从酉金发动的信息,理论应期应该是辰与酉;从世爻卯木旬空的信息,理论应期应该是卯与酉;那么其中酉金应期是重叠的,这个酉金为实际应期的可能性就相对较大。又如未月庚寅日占往后官运,得“革之既济”卦
干支:未月 庚寅日 (旬空:午未) (摘自《增删卜易》)
        坎宫:泽火革        坎宫:水火既济
六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】
�蛇       �|�| �|�| 官鬼未土     �|�| �|�| 兄弟子水 应
勾陈       �|�|�|�|�| 父母酉金     �|�|�|�|�| 官鬼戌土 
朱雀       �|�|�|�|�| 兄弟亥水 世○→ �|�| �|�| 父母申金 
青龙  妻财午火  �|�|�|�|�| 兄弟亥水     �|�|�|�|�| 兄弟亥水 世
玄武       �|�| �|�| 官鬼丑土     �|�| �|�| 官鬼丑土 
白虎       �|�|�|�|�| 子孙卯木 应   �|�|�|�|�| 子孙卯木 
原注:世爻化回头之生,又得日辰相合,上爻未土官星,当权得令,仕途平坦无虞,如顺水行舟也。惟疑权操两省,不为不当,如何兄爻持世?有此美中之不足耳。彼问后日何如?余曰:防巳年太岁冲亥刑申,不无蹭蹬,荣旋日,两袖清风而已。果于巳年被论,宦囊如洗。此乃世逢合而绊住,逢冲之年月则开也。
据原文推敲,问卦之人可能是当时两省总督之类的大官,所问含有终身官运的成分。终身之问不同于一般事占,各类信息的考究都必须面面俱到,除了要观察世爻用神旺衰如何,还须同时了解是何爻持世,因为动卦中的持世信息,一般藏有现状或事后趋势两种内涵之其一,而终身卦是没有事后预期的,所以就算世用趋吉,一旦持世之爻露出凶相,也可能会最终招致不利结局。这卦官星临月令世爻得生旺,用旺世兴本来很完美,但可惜偏偏是兄弟持世,兄弟本身就是被官欺负的角色,但摇卦之时此人权力正当鼎盛,兄弟持世显然不是现状信息的反映,这便成为预后被刷的隐患所在,弊端虽细微,但负面影响却大,这自然逃不过经验丰富的野鹤老人双眼,他很快据此作出预后不利的定性。在兆凶预期下,应期思路也将顺着这个定性杠杆延伸,按败世的思路分析,冲去世爻的巳期、墓困世爻的辰期、冲去世爻与日令相合的巳期、冲去生世动力申金的寅期、补全巳申寅三刑的巳期、克世未月填空的未期等等,都可以成为理论上的凶期,我们发现其中的巳期是多次重复出现的,它于是成为结论应期考虑的首选,当然从定面原则出发,再把相邻的辰期补充进来,作出辰巳年应凶的结论更为妥当。事实上此人最后正是在巳年被开刷而丢了官帽。

4、“应早不应迟”:一般的卦,都难免出现较多的理论应期,多年的实践,我发现众多的理论应期之中,时间上排序越前的理论应期,成为事实应期几率就越大,这可能与“舍远应近”的卦象显示特征相关。例如寅日占卦,理论应期是酉、戌、子,那么应在酉期的概率,要比之后的应期备选要高,因为从时间上看酉期最快到达。这个应期特征为我们带来的有益启示,就是不要忽视最早到达的理论应期,由于它最早面临,往往就是它成为事实应期的最大优势所在。例如申月戊寅日占身病,得“坤之比”卦
干支:申月 戊寅日 (旬空:申酉) (摘自《增删卜易》)
  坤宫:坤为地(六冲)    坤宫:水地比(归魂)
六神 【本  卦】         【变  卦】
朱雀 �|�| �|�| 子孙酉金 世   �|�| �|�| 妻财子水 应
青龙 �|�| �|�| 妻财亥水  ×→ �|�|�|�|�| 兄弟戌土 
玄武 �|�| �|�| 兄弟丑土     �|�| �|�| 子孙申金 
白虎 �|�| �|�| 官鬼卯木 应   �|�| �|�| 官鬼卯木 世
�蛇 �|�| �|�| 父母巳火     �|�| �|�| 父母巳火 
勾陈 �|�| �|�| 兄弟未土     �|�| �|�| 兄弟未土 
原注:世爻酉金虽绝于寅日,幸秋时旺相自身无碍,九、十月须防妻妾之危,因亥水财爻化戌土回头之克也。彼曰:我病甚重,奈何?余曰:子孙持世不药可痊。自占后,病遂日减,而妻于九月谢世矣,此乃占我而应彼也。
这卦说难不难,因为对所问之事,卦象发出非常清晰的预示信号,问自身病世爻为用神,世爻酉金正值旬空,问病只要出现用神旬空,便是短期无碍之兆,单凭这个信息,事主虽然目前病得不轻,短期想必可以渡过难关。但说这卦容易它却不简单,因为动兆着实令人费解难明,亥水之动竟是与世爻毫不相干,它到底想要向人们提示哪方面的预告?好在与日令相合露出了“占此应彼”的特征,据问六亲反映六亲之事的惯例,又妻财发动回头克,我们终于明白,原来卦象在回答事主病况趋势的同时,却兼显其妻近期将面临的祸患。那祸在何时?看忌神理论应期在戌、看财绊理论应期在亥、看财衰理论应期在辰巳、看月生理论应期在冲申之寅,结论应期选择哪个更合适?这卦占于申月,数后最先到达的理论应期,当属忌神逢值的戌月,它成为事实应期的概率较之其他应期为高,与之相近相邻的理论应期则是亥月,因此作者干脆将戌亥月连成一片,告诫事主“九、十月须防妻妾之危”,结果其妻也是在最近的应期戌月离世。事实证明,“应早不应迟”这个应期特征,在很多实例中是大范围地存在的。

5、“应邻不应单”:我总在教导我的弟子学生们,在众多理论应期之中,你们应该最重点关注彼此相邻的应期,例如理论应期是卯、巳、午、酉,因为巳午相邻,所以它们成为实际应期的可能性会更加大。这是我多年实战心得的总结之语,由于事态的轨迹往往存在不定性,实际应验的时间偏左偏右都很正常,应期如果光盯住一个点,实操风险是很大的,分析差之毫厘,结果往往被认为谬之千里。但把可能发生的密集应期点聚成一个应期面,就算轨迹出现偏差也在意料之中,预测的准确性与稳定性自然得到更大保障。例如寅月壬寅日问,祖母得绝症已经病重,问还可以活多久?得“未济之晋”卦
干支:寅月 壬寅日 (旬空:辰巳)
       离宫:火水未济        乾宫:火地晋(游魂)
六神 伏  神 【本  卦】         【变  卦】
白虎      �|�|�|�|�| 兄弟巳火 应    �|�|�|�|�| 兄弟巳火 
�蛇      �|�| �|�| 子孙未土      �|�| �|�| 子孙未土 
勾陈      �|�|�|�|�| 妻财酉金      �|�|�|�|�| 妻财酉金 世
朱雀 官鬼亥水 �|�| �|�| 兄弟午火 世    �|�| �|�| 父母卯木 
青龙      �|�|�|�|�| 子孙辰土  ○→  �|�| �|�| 兄弟巳火 
玄武      �|�| �|�| 父母寅木      �|�| �|�| 子孙未土 应
她的祖母现年101岁,自年前摆过百寿宴之后,某日突然腿发软,就此卧床不起,不久颈部长起一颗大瘤,身体渐渐萎靡一天不如一天,抬去医院问诊,回复说是恶性肿瘤无法医治,于是又给抬回家熬日子,大家心里明白,老人的人生已经到瓜熟蒂落的时光。晚辈问得此卦,卦中用神父母寅木临日带月,旺到极至,盛极将衰之象,动兆辰土空发变空,映出寿终时令,按动兆估计应在填空的辰月或应在巳月,按用神衰败应在寅木逢冲逢墓的未月或申月,按相邻为重的应期原则,可把应期分为辰巳月或未申月这两个应期块,辰巳月乃动兆之应期,又最早到,故断应防辰、巳两月。最后老人终于巳月驾鹤仙游。

6、“应动不应静”:我们知道在卦的吉凶定性层面,如何取准用神是正确判断趋势的关键,任何分析都是围绕用神进行的。但到了分析应期的时候,吉凶层面的用神却不一定是应期依据的重点,往往动兆对应期分析的作用更为重要,基本上70%的事实应期产生在一卦的动变信息之中。例如申月己卯日,因清晨天阴占今日雨否?得“��之大壮”卦
干支:申月 己卯日 (旬空:申酉) (摘自《增删卜易》)
      坤宫:泽天��       坤宫:雷天大壮(六冲)
六神 伏  神 【本  卦】         【变  卦】
勾陈      �|�| �|�| 兄弟未土      �|�| �|�| 兄弟戌土 
朱雀      �|�|�|�|�| 子孙酉金 世 ○→  �|�| �|�| 子孙申金 
青龙      �|�|�|�|�| 妻财亥水      �|�|�|�|�| 父母午火 世
玄武      �|�|�|�|�| 兄弟辰土      �|�|�|�|�| 兄弟辰土 
白虎 父母巳火 �|�|�|�|�| 官鬼寅木 应    �|�|�|�|�| 官鬼寅木 
�蛇      �|�|�|�|�| 妻财子水      �|�|�|�|�| 妻财子水 应
原注:因天阴而问雨,神不报雨,而报酉时大晴。余疑神意谓雨已至矣,雨则不久,酉时即晴。果于午未时小雨,申时云开,酉时大晴。此类卦恒多,后贤须宜会意,要知雨已来矣,神不报雨而报晴。
这卦问当日是否有雨,代表下雨的用神父母巳火藏伏在二爻之下,其盖上飞神寅木恰好逢月破,盖子破损了,所以短期内藏伏的用神父母巳火可以迅速冒头,从而定性当日有雨。在下雨的应期分析上,本来也可以环绕藏伏用神与飞神信息,按冲走飞神寅木的申时、藏伏用神逢值逢合露出来的巳午时推应期。但这卦其实是有动兆的,代表出太阳的五爻子孙酉金发动变出子孙申金,按照应期信息多藏于动兆之中的原则,明显在发动的子孙爻中考虑下雨应期更靠谱,既然是子孙动在申酉,说明天气在申酉时辰开始放晴,而目前又是昏暗将雨的天气,那么据此推算之前的午未时会下雨就变得顺理成章了。

最后,我来谈谈应期之测的某些注意事宜。断应期,首先要结合事情的实际情况,定好主应期基数。如日内之占据以时辰为主应期单位,短事之占据日为主应期单位,一般的事情据月为主应期单位,长事之占据年为主应期单位等等,而且必须懂得针对各种事态的实际,灵活变通应期取向。所占之事按常规,据以时、日、月、年为应期单位哪个更合理?脑子里随时要保持清晰概念。在主应期明确前提下,才接着去推细节应期,做到主次分明,才可以不断深入而思维不乱。然而不少易学者,心中既没有应期基数的概念,也缺乏主应期与细节应期的层次感,又死板不知变通,应按年断的事情却以月推,该以时辰断的事却按日子算,结果难免会颠三倒四。易理的感悟,往往离不开社会阅历的不断丰富,单单就应期掌握而言,很多事件的应期基数确定,需要易者对事件常识有一定认知度,记得有一位初学者,拿着一个怀孕问产期的卦向我请教:
干支:酉月 丙子日 (旬空:申酉)
坤宫:泽天�� 坤宫:水天需(游魂)
六神 伏 神【本 卦】 【变 卦】
青龙 �|�| �|�| 兄弟未土 �|�| �|�| 妻财子水
玄武 �|�|�|�|�| 子孙酉金 世 �|�|�|�|�| 兄弟戌土
白虎 �|�|�|�|�| 妻财亥水 ○→ �|�| �|�| 子孙申金 世
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟辰土 �|�|�|�|�| 兄弟辰土
勾陈 父母巳火 �|�|�|�|�| 官鬼寅木 应 �|�|�|�|�| 官鬼寅木
朱雀 �|�|�|�|�| 妻财子水 �|�|�|�|�| 妻财子水 应
这卦是妻子怀孕不久,丈夫问孩子将在什么时候出生。此人初学,看不出个头绪,拿卦来求解。
我看了看卦象回答道:“按卦应该在巳月的申酉日或亥子日出生吧。”
他绕了绕头:“孩子降生的确切日期是巳月酉日,不明白这子孙申金旬空为什么没有应,应该在填空的寅月或申月出生才合理啊?”
我笑道:“你不能脱离事态客观去看卦理,怀胎十月这是常识,按常理孩子在巳午月间出生才正路,卦中变爻子孙申金代表孩子,动爻妻财亥水代表妻子,巳月子孙因逢合而旺,同时财爻在巳月遭破,正好应了妻子破身诞孩之象,所以把主应期定在巳月。你的观点虽然在卦理上没问题,但实际孩子不可能迟到申月才出生,早产寅月虽不能绝对排除,但卦中既然没有早产的信息,现实概率又小,也可以忽略不计了。”
我们必须了解,易理只是解读事物轨迹的通用方法,易理并非独立存在的,它要附体于各个事件映像之内,才能反映出它的真正价值,如果离开了具体标的物,那它什么也不是。所以我们分析卦理,必须站在事态的客观条件基础上灵活分析,才可以推算出更真实、更正确的轨迹预期。

应期若再深究,则分有主应期与细节应期,主应期指的是我们拟定的基数应期,比如问个人事业趋势,这属于长久事占,应期据以年为分析单位,年就是主应期。当然想再细化考究到某年的某月,这类推敲就属于细节应期了。就象应期必须遵循定性的一样,细节应期也是在主应期基础上展开分析的,主应期的一切元素,都将适用于细节应期,但细节应期也有其独特之处,它们往往出现两极对冲式的互动,其特征上也离不开之前所论述的太极分裂原理。当主应期分裂成各种细节应期的时候,有时候它是主应期的惯性延伸,例如主应期发生在寅卯年,细节应期发生在寅卯月;但有时候它却出现在主应期的对立面,例如主应期发生在寅卯年,细节应期反而发生在申酉月;就好象“1”分裂成“1”和“2”一样的特征,所以按主应期元素的逢值相冲去考虑细节应期,成为了我们应期拓展分析的一个常用方法。假设问行人,推算出主应期应该在戌、亥日归来,那么再细推更具体的时间,就可以推在戌亥日的辰巳时、或戌亥时归来。如未月甲午日占升迁,得“师之涣”卦
干支:未月 甲午日 (旬空:辰巳) (摘自《增删卜易》)
  坎宫:地水师(归魂)    离宫:风水涣
六神 【本  卦】        【变  卦】
玄武 �|�| �|�| 父母酉金 应×→ �|�|�|�|�| 子孙卯木 
白虎 �|�| �|�| 兄弟亥水  ×→ �|�|�|�|�| 妻财巳火 世
�蛇 �|�| �|�| 官鬼丑土     �|�| �|�| 官鬼未土 
勾陈 �|�| �|�| 妻财午火 世   �|�| �|�| 妻财午火 
朱雀 �|�|�|�|�| 官鬼辰土     �|�|�|�|�| 官鬼辰土 应
青龙 �|�| �|�| 子孙寅木     �|�| �|�| 子孙寅木 
原注:世爻极旺,既临日建,又得月令作官星而合世,但卦中两现官星,一空一破,至辰年,辰土之官出空,定然大转。反吟于外卦,每得验者去而复来。寅年占,果辰年调烦于河南,五月又调回楚,十月开府,一年两调一升,皆应实空之年也。
这卦问以后功名趋势,旬空之用神官鬼辰土月扶日生总体旺相,另一端见有酉金与亥水反吟而动,连环相克世爻午火,午火却因特殊日月旺相而逢克不伤,明显是用旺世兴的吉利之兆,乃反复升迁的定性。在应期分析上,主应期以年为单位,辰官旬空巳火动空,两者相邻,故主应期锁定在辰巳年。若想再推敲细节应期,在主应期逢值的辰巳月、或逢冲的戌亥月当见机遇。此占的实际结果是辰年频繁调动升迁,辰年的巳月回调、戌月升职,皆不出细节应期之股掌。

除了要掌握应期层面一些通用的具体方法与原则,我们同时也需要留意,那些会对应期产生变速作用的特殊信息,这些信息藏身于卦象与动变之中,往往能对实际应期产生加速或拖延的作用。比如用事爻的明动冲起与暗动、带日令而动、卦变六冲、变出临卦等等,这些元素都可以成为应期的加速器。我的弟子就问到我一个问题:“占长事而用神暗动,是否说明事态只在短期内有利?因为暗动之爻力不持久”。我说不是的,占长事而用神暗动,乃是慢占快应之兆,暗动把事态的应期提速到更短的时间内应验。例如卯月辛巳日代占长辈功名,占得“巽之乾”卦
干支:卯月 辛巳日 (旬空:申酉) (摘自《增删卜易》)
  巽宫:巽为风(六冲)    乾宫:乾为天(六冲)
六神 【本  卦】         【变  卦】
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟卯木 世   �|�|�|�|�| 妻财戌土 世
勾陈 �|�|�|�|�| 子孙巳火     �|�|�|�|�| 官鬼申金 
朱雀 �|�| �|�| 妻财未土  ×→ �|�|�|�|�| 子孙午火 
青龙 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 应   �|�|�|�|�| 妻财辰土 应
玄武 �|�|�|�|�| 父母亥水     �|�|�|�|�| 兄弟寅木 
白虎 �|�| �|�| 妻财丑土  ×→ �|�|�|�|�| 父母子水 
原注:问所占何事,彼曰,代卜长辈功名。余曰,功名须要亲占,代占难取用神,从不敢断。幸此卦显而易见,巽木化乾金回头来克,为绝卦也,不必问名,寿亦不久。果于午月削职,七月而终。
代占长辈事,套取父母亥水为用神,忌神之土两动克用,趋势向凶是勿庸置疑的,但此问非近占,为何仅仅几个月内就祸事连连?只因卦象六冲变出六冲,预示事起紧急变化又速,患在顷刻是也。

既有应期加速信息,当然少不了存在应期迟缓信息,如三合局、三绊、卦变六合、甚至变出渐卦、恒卦、谦卦等等,都可能成为应期迟缓的信号,应引起警惕。例如子月丁亥日占营业执照何时得领,得“贲之复”卦
干支:子月 丁亥日 (旬空:午未)
艮宫:山火贲(六合) 坤宫:地雷复(六合)
六神 伏 神【本 卦】 【变 卦】
青龙 �|�|�|�|�| 官鬼寅木 ○→ �|�| �|�| 子孙酉金
玄武 �|�| �|�| 妻财子水 �|�| �|�| 妻财亥水
白虎 �|�| �|�| 兄弟戌土 应 �|�| �|�| 兄弟丑土 应
�蛇 子孙申金 �|�|�|�|�| 妻财亥水 ○→ �|�| �|�| 兄弟辰土
勾陈 父母午火 �|�| �|�| 兄弟丑土 �|�| �|�| 官鬼寅木
朱雀 �|�|�|�|�| 官鬼卯木 世 �|�|�|�|�| 妻财子水 世
问执照何时得领,按卦题本来应该是一个应期卦,事主也誓言坦坦声称,领牌只是数月内迟早的事,但我硬是没有从卦中找到任何能领到执照的希望,卦面不见用神父母爻的踪影,即使看藏伏,父母午火也是既旬空又月破,日令再落井下石,这父母午火等于废爻无异,卦出六合变六合,目前拖延已久,趋势也将纠缠难结。于是明白告诉对方:“若不变通,这营业执照别说几个月,恐怕几年时间也无法办下来”。果然这牌照一办就是三年,期间没有任何起色,最后不得不采取其他措施补救。这是卦变六合令应期迟缓的实例。

(易理篇全文完)

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