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认识问题和解决问题的关键是学好易理
万事万物无非是阴阳五行之气，阴阳五行之气无时无刻都在进行着生克制化，八卦就是对阴阳五行之气的变化进行模拟。阴阳五行之气如果调理通畅，则一通百通，自然立竿见影。首先感应到人的身体上，因为人处于这个经过调理的太极中。由于人的一切作为均源于自身与社会自然相互作用的结果。因此通过自身，进一步感应到人的生活、事业以及各个方面。这个感应的过程是迅速的。《易经》有“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”。其意为只要形成相互对应（天地定位）的关系，就会有相互感应（山泽通气）的现象，这种感应具有和谐（雷风相薄）与不和谐（水火不相射）两种模式，并以激烈迅速的形式表现出来（雷风相薄，水火不相射）也可以说，这种相互感应的关系同样具有稳定、缓漫（天地定位，山泽通气）和激烈迅速（雷风相薄，水火不相射）两面三刀种形式。
但是，任何一件事情，都有需要多方面的完整组合才能达到目的，并非是单独调整一两个卦位的问题。例如，生财是一个复杂的问题，涉及到：震卦（判断策划、企业管理）、巽卦（品牌形象、广告宣传）、离卦（合同文书、规章制度）、坤卦（生财之道，顾客客户）、兑卦（合作伙伴、朋友支持）乾卦（政策、领导支持，资金后盾），坎卦（智慧觉悟、技术水平）、艮卦（人才、员工）等方方面面的问题。即整个八卦气场的阴阳五行都要调整通畅才行。
阴阳五行生克是个大原则。五行生克制化、刑冲合害是阴阳五行在各个不同层次上作用关系。风水调理以“通关化解”为主。故《孙子兵法》云：“上兵伐交，其次伐谋，最下攻城”。但是，要真正达到“立竿见影”的效果，不仅要加强五行之气的流（畅）通，还要加强一行之气的力量。只有深明易理，知道从何处入手开始调整，知道如何将五行之气全部贯注于被调整对象，才能激发强化五行之气，产生最大的力量 ，如同火箭的以强大的推动力量来克服地球引力一样，促使其被调整对象改变原来的既定运行轨迹，迅速地达到我们既定的目标。
一个人的命运是由诸多因素组成的，绝非阴阳宅、八字等单方面的或几个方面就能形成的。如改革开放前，天下难道就没有好的风水，好的八字？为什么发财的人少呢？而同样的风水、八字等，在改革开放后就有那么多的人发财？这是值得深思的。
《易经》是伟大的认识论和方法论。所有的预测方法和无限的神奇都来源于此。法虽万端，理有一定，只有理论才能指导实践。世上万事万物纷纭变化，对应不尽，你这一生不知要断多少卦，不知易理，只能是学一卦得一卦，学一技得一技，不知易理只是外行看热闹，难以融会贯通。
修为上面见高低。只有修持《易经》、《道德经》、《心经》，并生起大悲心，方能生起大智慧，才能够促进善缘汇聚，不断促进自身能量的增长。所以说，心性修为是正确断卦的基础。“应该往好的方面想，引导信息，即注入好的意念，带着善心去看人看事，准确度往往很高。注入恶信息，就会引导事物从相反方向进行。例如，人生卦；“损”卦变“睽”卦，从身体上说，由于主卦为“用生体”吉，故而其人身体健壮，一生无大碍。这就是注入良好的信息。否则，按之卦“睽”看，其人必有“心脏不好，血压不正常，其子眼睛近视。”，而这完全错了，因为一开始他就注入了恶的信息，认为不好，故而失真，偏离了实际。
读万卷书，行万里路。广泛了解各地的山川风物，放开眼界和胸怀，在实践中发现问题，认识问题，解决问题，促进易学思维的提高。例如，北方为坎（水）地，但气候干燥，河流稀少，因而形成了水火既济之象（即和谐）；南方为离火之地，但气候潮湿多雨，水泽广布，同样是水火既济之象。东北地区（艮卦）多饭店（兑卦），是“山泽通气”的道理，而南方（离火）多茶馆（坎卦），是“水火既济”的道理。四川、重庆为潮湿（坎卦）之地，故其喜吃“火锅”（离火），也是一个“水火既济”之象。云、贵也喜吃火锅，其理亦同。北方民居多为“单层”，低矮如水形；东部沿海民居多为二、三层独立楼房，高耸如木形；南方则虚堂室如火形。……
广泛了解各地山川风物特色，也是断卦正确与否的重要基础。如：“加油站”的顶棚为飞机形状（巽卦），而油为（坎），故巽木泄坎水之气，为利市三倍，效益肯定不错。又其顶棚为经色，意为燃烧，故而流通，产生可观的效益。
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