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鬼神说法现象 鬼神之说其实自古以来就有，鬼神在古代正史及野史均有记载，见《淮南子》 《山海经》 《搜神记》 《太平广记》等等，可见其真实性。 上古的神话故事由于太过久远，无从考证其真实性，夏代开始为了便于统治，提于君权神授的观点，黄巾造反时也借用神仙传说，替天行道等。 至近代老毛子提出打倒封建主义，封建主义的重要内容之一便是鬼神之说，当时为了快速获取民心，于是“无神论”占据了统治地位，更是被写进了书本，许多超自然现象也一一被用科学解释了（成天叫嚣的”砖家叫兽”，也是为政府服务的，每个时代都有愚民政策），实际上大多数鬼神之说都是以讹传讹，但有极少数是真实存在的。 但是总有一些科学无法解释的超自然现象，近代许多科学家都做过实验，如人死后重量减轻了20克，英国医生山姆・帕尼尔的濒死实验，而得出的解释又分好多种，有的说是电磁波，有的说是能量体，有的说是幻觉，总之，这个世界上有很多我们不知道的事及我们知道但无法用科学解释的事。 农村有很多人经历过鬼神之事，但毕竟是少数，没见过的人又不相信有鬼神，但毕竟有人见到过，怎么解释呢，于是就用所知道的科学知识给自己一个合理解释，见过的人也被科学所同化了，但只有极少数人才知道真相。 古书是我们中华民族的瑰宝，书中有很多超自然现象，如西周伶人、列子御风而行等，如果我们把它全部研究透彻，估计中国已经领先世界几千年了，书中随便一小部份就可以令世界振撼，可惜大多数人都不知道它的价值，只知道把我们的瑰宝当成供奉，还洋洋得意，崇洋媚外，丢华夏儿女的脸。 结论：鬼神是存在的，用科学解释鬼神之说有一定的道理，但更多是无法解释，我们对于鬼神的研究还处在一个很模糊的阶级，敬鬼神而远之就是最好的态度。另外你可以看一看《鱼：揭秘封尘了80年的军方档案》 ，相信会对你的认知有所帮助。 用周易中的阴阳学说来解释鬼现象。阴阳学说认为，有白天就有黑夜、有高大就有矮小、有朋友就有敌人、有男就有女、有动就有静、有表就有面、有生就有死……总之，有阳就有阴，接下来自然就是有人就有鬼，也就是说，如果将人定位为阳，则鬼自然定位为阴。既然鬼属阴性的东东，那么，自然就具有阴性的一些特性。 1、阴主虚空的东东，故鬼是看不见、摸不着的，自然也是难以证实的。 2、阴主精神层面的东东，故有人在一定的精神状况下能够感受到、甚至看得见；从另一层意思讲，也是逝去的人对活着的人精神上的影响，也就是一位诗人所写的“有的人死了，他还活着……”。 3、阴主黑暗、主荒野，故称见到鬼的人往往都是在黑夜之中或者是荒郊野外。 4、阴主负面的东东，故人们往往谈鬼色变，思想上多处于紧张、害怕状态。 5、阴只是相对阳的一种气场，只是阴阳之气斗争的产物或者只是阴阳之气失衡的结果，因阴阳失衡而产生，又因阴阳平衡而消失，因此，周易中又有“易不言鬼”之说。 用周易预测中的“官鬼”来解释鬼现象。官鬼又名官杀、官煞等，在周易预测学中，官鬼乃克身之物，根据八字命理，一般来讲，只有在官鬼旺而身弱、且印星化煞不力、或食伤制杀不力，命局又不成从杀之格局时才容易出现命主为官鬼所累的情况。由此方舟周易认为，有两种人容易招惹“鬼”，一种是体虚之人；另一种则是心亏之人。因此，体虚之人一般不宜到墓地祭祀、到医院看望病人、独行夜路等；而心亏之人则需悬崖勒马、回头是岸、多行善事、多积阴德方能化解心中之鬼的。 其实，人们真正关心的并不是世界上究竟有没有鬼，而是鬼对人有没有危害、有多大的危害。方舟周易认为，一、从上述分析中我们基本上能够较为清楚地认识到只有一个健壮的体魄、有一个健康的心灵，就能做到百鬼难侵；二、从家居风水学的角度上看，残损破壁易生鬼怪之事，若见此则需要加以修缮，不求富丽堂皇，但求完整无损；三、目前正值农历七月，俗称鬼月，有人说鬼月不宜结婚。由前面的分析我们不难看出，“鬼”与结婚没有必然的联系，因此，方舟周易认为鬼月不宜结婚的说法完全是无稽之谈。与其说鬼月不宜结婚，倒不如直接说鬼月“诸事不宜”爽快，但这合乎情理吗？还有，说来也巧，鬼月中有一个与婚姻直接关联中国传统的情人节，此又作何解呢？易经网
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