最新紫微斗数（二十二）重要教�W（十三）,紫薇斗数推荐

A 君目前行限至�W役�m（�楸久��P的他�m），由此大限�m干所引�l的四化是�M入本命�P的我�m或他�m，以作�檎��� A 君在�@��大限行�\的吉凶�福。

（一）��_本�m，忌入本�m：

例： A 君目前所行的大限（如�楸久�的�W役�m），�@��大限�e的�m干化�入�w移�m，化忌入�帛�m（本命�P），�@是�N吉象，如果各位以本命�P的「我」�楸疚唬�那即是�f，朋友提供出命造��事者所�O欲的化�，而要命造��事者以�帛�m所代表的「交易」�砦�收，在�F���h境�e有可能性是：

（1） 要命造��事者�槠涔ぷ鞫�付�c��渥的酬�凇�

（2） �槠涑霾畲��诨�槠涫�I代表。

（3） 朋友欠您��而�您�X。

然而所限制的�l件�樗��m（本命�P）的化�得�M入本命�P之�w移�m、�帛�m或福德�m，而化忌�M入本命�P之我�m，但�忌之�m位不得同�m或��_。

（二）�入本�m、忌入本�m，此�榧�相：

以�W役�m�l出的�忌�槔�，例如�入�帛�m，忌入官��m，�f明：友人（或客�簦�橘F人，其提供�o命造��事者��X的�C��，而要���事者拿官��m作�X�的吸收，也就是�f以��I事�I型�B的方式�碣�取�友人所提供的利基。

（三）�入本�m，忌�_本�m：

例如�W役�m（本命）化�入�帛�m（本命），化忌入子女�m（本命）�_田宅�m

（1） 以化��獒��D，欲命造��事者合夥投�Y。

（2） 命造��事者在�大限�e以抵押�J款或��u不�赢a的方式去做生意。

（3） 命造��事者在�大限�樯�意�橘��X而�r本，甚至是破�a。

理�：�m然�入我�m，但忌在他�m必�_回本�m，而破�奈�m原本之完整性，所以即或有�X�，亦是付出�K痛的代�r。

（四）�入他�m，忌入我�m：

例如�W役化�入夫妻�m（本命），化忌入命�m（本命），化�入夫妻�m�_官��m，有表面上的吉象（因�榛��不是�M入�w移、福德、�帛等三���m位），但要命造��事者自行吸收所有的代�r，那即可能是：友人�ε渑己茫�或欲助命�P��事者之生意，或提供承�Z欲助益命�P��事者事�I、工作之�C��，而到�^�恚���事者�s是以失望或�p失尊�佬蜗螅�或�c配合的�P�S破裂�槭�觥Ｄ且部梢哉f友人之本意有可能欲助命�P��事者，但本身�樾了豳F人，力不�男模�或友人原本就意�D不�，以利�榛献樱�而���事者付出�X�或其他不利��事者的事�槭�觥�

（五）�入他�m，而忌入他�m：

�e凡大限走到他�m�r（本命的兄弟、夫妻、子女、�W役、父母�m），所�l出的化�化忌皆�M入本命的他�m�r，那�N命造��事者在�大限的行事�毡馗裢庑⌒模�有可能是�槿俗骷扌量喔冻觯�除了毫�o利益可言外，�可能因此而招惹是非、官非、失去健康等等�p己之事，�Q言之，是他人得利而�命造��事者承��苦果。

��各位跟�S著本人�M入紫微斗�惦A段的�I域�r，定然��有�S多的五味�s�的感受，�o�您的心得是什�N，都�e忘了�有更深入的�n程有待大家一�R�矸窒恚�

紫微斗�抵匾�教�W（十二）

紫微斗�档木�湛�就是�⑷说木�神、 EQ 、 IQ 、�j望、行�楸磉_及�赓|形象、性格取向以不同的�m位作�^隔，�c其�f是�^隔，倒不如�f每���m位皆有其�Ｊ碌墓δ苈�司，假如��m位的功能基�识ㄎ徊徽��_�r，那�t很�y把握住精�_的生命��E所�俚内��菥�。以官��m�槔�，假如�⑵涠ㄎ�槭�I�m，那�t窄化了官��m的「功能」，也有以偏�w全之嫌，而各位也一定知道，判�嗦��I取向的�m位在於�帛�m，所以�帛�m�t是涵括了「事�I」，�帛�m因�r�g的位移而遭受攻��_撞，�o�是何其多�乐兀��不致於「�]命」，但��官��m的�乐毓シィ�就可能涉及生命的安危，所以我是�⑵涠ㄎ���滴唬�而「��荨挂嗍恰��怠沟闹�酥�一，其��，人�「高�F情操」的所在地亦是�A藏在官��m�e。外�^、形象乃至可以�拿��m看出�淼摹�赓|”皆能�蛞浴溉斯ぁ狗绞�碜骷伲�但是官��m所代表的�s是�仍诘摹妇�神」�c「�操」，所以官��m亦是人�「�`魂」的��息�m位之一。

�σ晃恍� BABY 、一位��小�W生、一位尚在求�W的大�W生，甚至是研究生，何�怼甘�I」�m？（大多�档�W生皆�]有��X能力，所以�帛�m不�H是指向�\生的��I，也是行�樽魇隆⑻�世的表�F�m位），所有�m位的功能基�识ㄎ环浅Ｖ匾�，事�P所有四化、自化、�w化，在穿梭之�^程��引�l�S多事�及事端，所以�各位�W友一定得���e�所�W，或�钠渌�著作所得的「知�R」作正�_�^念的校正，才不致於因�榉e重�y返而自�y了�W知的步伐。

�q月�r�g��促使�\�莸钠鸱��化，一位天府星坐命�c天同太�坐命之人行�M至武�坐守的�m位�r，那位天府人�c天同太�人的「武�」大限的�\�葑�化及所遭遇的事情、事端，甚至是�\���是一致�幔扛魑皇遣皇呛苋菀妆弧肝湄�」的字�用曰螅�而以�椤高\�荨故遣畈欢嘁�樱≡僬撸�假如您本命官��m是�樘旄�星坐守，而大限的更迭，天府走向「武曲�狼」�r，您在解�x武��r，是否忘�了本命官��m的天府星，假如您�]疏忽，那�N您是以何�N�^念、�J知，去看待�@��「武�」？�各位�e忘了，武�的�M合�e，通常���有其他星曜同�m，是足可使武���|或加分或破�幕蜓泳�武�的作用力，是否您曾�J真、冷�o的想�^以上所提及的���}，而又有那本��的�热莼蚰俏焕��提示您�@些�^念、思考方向的��。

是的，各位可以�⒐俚��m的功能之一定位在支�呜�帛�m的力量，就像秤子上的砝�a，��官��m�e的星曜自化忌�r，您如何�檫@�N�F象作�]解，首先，您�要有先前�v�x提及的防�l�C�D的�^念，�@��自化忌的�C�D是�淼秘�面、悲�^，很�J真的想做好，�s�]信心、�]把握（而�o�是我�m或他�m的自化忌，皆��推向��m，也因�楣俚�、�帛及命�m是生活�e的一�w三面，所以�o�生年四化是否投入，皆有探�自化�c否的必要性）。基於以上的�^念，在毫�o生年四化涉入的情�r下的自化忌：

（一） 在求�W�r期，�χ��R的吸收力不��，有排斥力，而�W�信心不足�t是主因，而只是�渭�的生年化忌�M入官��m者（不涉及自化），�m然亦有信心危�C，�s是相���J真，只是�x��效率不彰。�@是�烧叩漠�同�。

（二） 因�樘��^�面且不豁�_，所以�K不具�洚�老�或自��事�I的�l件，因�槌惺懿涣�碜载�帛�m星曜所招�淼拇箫L大浪，所以只�m宜保守、熟能生巧，也�I限在授薪�]�L�U心�e���性�|的�I域。

（三） 命�m自化忌的人慷慨，有可能是位有求必��（燃��自己，�p己利人），但此�之人的外出是非�\，�K不��因�槭�E好人而�p少，而官��m自化忌的人，亦���莸���猓�不���c外人�����Y�伲�而是安份守矩，惶惶恐恐的保住��位，自化忌也是�⒒�忌推向��m的夫妻�m，所以��破�募霸斐煞蚱尴嗵�的障�K。

（四） 夫妻�m是�檫w移�m的��滴唬�由於官��m的自化忌必��攻向夫妻�m，那即是�f明外出�\�K不�遂吉利之�^。

（五） 如自�I事�I�t不持久，而生意�κ郑ㄉ稀⑾掠喂�司）也有倒�]�P�T的�A向。

�@些��性的思�S只要�^念正�_，�t必能思及，官��m自化忌之人�^�榇嗳酰�也就是不具����g的生命力，而�m是如此�f，也得考�]�m位�绕渌�同�m星曜的作用力，而如果夫妻�m�扔谢��嗄芰吭冢�而被化�噢谧⒛芰康男顷状筮^官��m自化忌的星曜�r，那�N自化忌的情�r也是一���h�而非全部，再度的提醒各位，「�识取故怯猩�\之分，分析皮相��性的「�省古c深入剖析行�\的「�省梗��K不相同，而�l人是��W之士的大��，�K不重要，重要的是您是否能成�樽衔⒍�档娘��W大��。

紫微斗�抵匾�教�W

在�M入「自化」的章�前，提醒各位在紫微斗�当P�取肝�m」�c「他�m」的�^�e，但即使是「他�m」�s是�凫丁肝摇沟拿��P，那即是�f，系以「我」的立�觥�「我」的�^念、角度�楸疚唬��砜创�命�P�绕渌�生命�w的吉凶�福，然而以我的立�鏊�作的分析是否就是事��真相，�s是值得商榷。究竟其他生命�w亦有�凫端�的��人命�P，有其立�黾案惺埽��K非「我」�f了就算，�K非以「我」的角度就可以定�其他人，如各位能�檀擞^念，�M入「自化」的�n程才不致於�a生�`解。

就以化�自化�在我�m�c他�m作解，命�m有生年�，而命�m�m干使�星�妥曰��，同�|性的四化�自化���W消原四化的能量，�@是基本�J知，而�W消的�幼饔衅溥^程，�K不是化��自化�就把此段���h除，而是��在有生之年慢慢的消耗掉化�的能量，命�m的化�逢自化�：�碜陨�年的化�，使得命造��事者感性多情，但多本位主�x，私心私�j重，有口福且事事以自我�橹兀�是不���自己吃�的人，也可以�f是有�c自�伲�老天惠�n命造��事者�@�N多「秉�x」，在自化�之「反��」下，��事者�t是照�稳�收，故以自化�作表示，是充份 ENJOY 化�所��淼摹该篮谩梗�有口福的�C��就一定吃，��有�l胖的可能，就�自己一定�l胖，可能��多愁多情善感，��事者就一定��去��地���@些事，他人怎�N�J�槟鞘撬�人的事，��事者�J�樵觞N活就怎�N做，直到化��e所有的成份�樽约合�耗殆�M�橹梗�也就是去��v�^程�K承受消耗之後果。

古人��化�逢自化�在命�m以「不懂珍惜」、「有福不��享」作解，是有其�r代背景及���r的�Y�x�^念，如果各位以自化�是以享受「化�」的方式�硐�耗生年�的「福份」作理解，同�r也去思考何�N情境是「不珍惜」，那�N事是有福不��享，那�t不��被「文字」的魔障所迷惑，否�t也是不求甚解。

��夫妻�m�生年�又自化�，自化�即是配偶以享「�」的方式「消�M」命造��事者的「盛意」，而���事者有不知珍惜、不惜福的「怨�U」，而�@��「怨�U」是以命�P主人的角度所�l出，��然其配偶�J�樗�有的“好事”是理所��然，�X花光�s不���楫�事者�O想；被�凼���，回不回��是另一��事，奢�A是「���」，那是�Y婚的代�r，��管��事者已四�告�J，�@�e的化�自化�有著在婚姻�^程�e�M情消�M「��狻梗�是可能招致��事者的怨�唬��乐�r甚至也��引起�L遭�H友的流言蜚�Z，而如何��消�M法，�t��那�w星有生年化�及自化�才能作出解析。

�@��章�所�的是自化，也就是呼��生年及大限�m干四化而�a生的自化，而既然有自化，其他的�w化定���M入其他�m位，那�t留待下一��章�再�v解，�帛�m是�槲�m，���帛�m有生年化�又逢自化��r，您��如何作解？化�在�帛�m的大致概�是��X的�T�焦艿蓝啵�很喜�g��X，也����X，喜�g表�F，�H有人情味，���o人很有�X很����X的感�X，所以在化�又自化�的情�r下，�t是�的�X被自己的奢�A好享受的�性�o花光浪�M掉了，所以只能�F於��付自己的花�M，�S多的��X�C��被自己的好逸��诮o�醯袅耍�所有多情的表�F因�橛兴�求，而被看穿或不被�I情，而不成�\意。