易经网推荐最新紫微斗数深造讲义 上篇(一),紫薇斗数推荐,易经网最权威的易经平台
目 录
上篇 星曜论
上篇 星曜论
十四正曜
1 紫微
2 天机
3 太阳
4 武曲
5 天同
6 廉贞
7 天府
8 太阴
9 贪狼
10 巨门
11 天相
12 天梁
13 七杀
14 破军
六十星系
第一组 (紫微独坐子、午)
2破军独坐寅申
3 廉贞天府坐辰戌
4太阴独坐巳亥
5贪狼独坐子午
26 天梁独坐丑未
27七杀独坐寅申
28 天同独坐卯酉
29 武曲独坐辰戌
30 太阳独坐巳亥
31 破军独坐子午
32 天机独坐丑未
33 紫微贪狼坐卯酉
43 紫微天相坐辰戌
45 七杀独坐子午
47 破军独坐辰戌
48 天同独坐巳亥
49 武曲天府坐子午
50 太阴太阳坐丑未
51贪狼独坐寅申
52天机巨门坐卯酉
53 紫微七杀坐巳亥
54 廉贞破军坐卯酉
55天府独坐巳亥
56 天同太阴坐子午
58 太阳巨门坐寅申
59 天相独坐卯酉
60天机天梁坐辰戌
(一) 紫微在子午独坐
(二) 紫破在丑同度
(三) 紫府在寅申同度
(四) 紫贪在卯酉同度
(五) 紫相在辰戌同度
(六) 紫杀在巳亥同度
4 禄存 天马
1 擎羊 陀罗
2 火星 铃星
3 地空 地劫
1 化 禄
太阴(丁干化禄)
贪狼(戊干化禄)
武曲(巳干化禄)
太阳(庚干化禄)
巨门(辛干化禄)
天梁(壬干化禄)
破军(癸干化禄)
2 化 权
天梁(乙干化权)
天机(丙干化权)
天同(丁干化权)
太阴(戊干化权)
武曲(庚干化权)
紫微(壬干化权)
巨门(癸干化权)
3 化 科
文昌(丙干化科)
天机(丁干化科)
太阳(戊干化科)
天梁(巳干化科)
文曲(辛千化科)
天府(壬干化科)
太阴(癸干化科)
4 化 忌
太阳(甲干化忌)
父母缘份较薄。
太阴(乙干化忌)
廉贞(丙干化忌)
巨门(丁干化忌)
天机(戊干化忌)
文曲(已干化忌)
天同(庚干化忌)
文昌(辛干化忌)
武曲(壬干化忌)
巳亥宫武曲化忌,男命不利婚姻,主配偶弄权。
贪狼(癸干化忌)
杂曜总论
天伤 天使
天刑 天姚
天哭天虚
红鸾天喜
三台 八座
龙池凤阁
孤辰 寡宿
恩光 天贵
天才
天寿
台辅 封诰
天宫 天福
蜚廉
破碎
解神
天巫
天月
阴煞
干皿
咸池
大耗
天空
截空 旬空
天德 月德
龙德
天厨
长生十二神
博士十二神
将前十二神
岁前十二神
中州派紫微斗数深造讲义
王亭之编著
上篇 星曜论
前言
[紫微斗数]的组成,分星曜与宫垣两大部分。各星曜分布于各�m垣之内,相聚相会,相离相散,即可以大致上显示出一个人的基本先天运势。
所以论断斗数可以分成两个步骤一一
第一,先研究各宫的星曜组合,以及跟[三方四正]星曜组合的干涉,由此构成一个[星系)。
第二,再根据星系的性质,研究各宫垣干涉的情况。这时候,应该打破[三方四正]的限制。譬如研究一个人的事业, 当然应该理会及[事业宫]的[三方四正],即[命宫]、[夫妻宫]、[财帛宫]。但除此之外,从一个人的[福德宫]亦应该可以帮助推断人的事业,因为[福德宫]所主,乃一个人的思想,思想是否保守,抑或流于偏激,自然亦可影响到个人事业的进退。
上述两个步骤,以星曜及星系为纲,以宫垣为目。因此先须熟悉星曜、星系的性质,然后才可以对宫垣的关涉灵活推断。
[紫微斗数]所用,为十四正曜、四辅曜,四佐曜、六煞曜、四化曜,加上若干杂曜与流曜,下文将一一予以详述。
各星曜组合,以十四正曜为基础,共成三十八种,但分配于十二宫垣,加上各星的独坐,却可以组成一百二十星系,约一正一反而言(即如紫微在子,与紫微在午)则为六十基本星系,各有不同的特性,一读者对此最宜细心研究。
至于辅佐煞化诸曜,以及杂曜、流曜对六十基本星系性质的影响,无非起一一(1)加强;(2)削弱;(3)转化等作用,但在推断时却相当重要。
本篇尽量采纳古人及笔者所有徵验的资料,先述十四正曜性质,是为基础;再述六十基本星系性质,是为发展;继述其余诸曜的性质,是为变用。读者循序渐进,即能掌握[紫微斗数]的大纲。
十四正曜
1 紫微
紫微为北斗主星,属阴土。
在斗数中,紫微至尊至贵,所以古人喻之为[帝座],即是以紫微喻为一国之君。一国之君虽然尊贵,但却未必一定事事如意。因此要推断命盘中紫微的性质,便需要根据其所会合或同度的星曜而定。
紫微不宜为[孤君],所以最喜[百官朝拱]。所谓[百官],亦分成两系,一系为正曜,一系为辅、佐、杂曜。
朝拱紫微的正曜,须天府天相始为合格。天府为财库、天相为印绶。君王无财库则不能立国,无印绶则不能行使命令。
然而虽得[府相朝垣],却仍须研究天府及天相在星盘中的性质。
朝拱紫微的天府最喜见禄,以见武曲化禄为上格,廉贞化禄次之,禄存又次之。得禄则为财库充盈。不宜与地空、天空同度,亦不喜截空与旬空之[正空]。空曜同�m即成空库,虽会合紫微亦不起作用。
朝拱紫微的天相,最喜见[财荫夹印](即为天同化禄,或巨门化禄,与天梁相夹);最忌见[刑忌夹印八即为天同化忌,或巨门化忌与天梁相夹);为羊陀相夹亦性质不良。
朝拱紫微的辅曜,最喜左辅右弼相夹;这种情形仅见于丑未二宫,被夹者为紫微破军。可以改善紫微破二星的险阻际遇。若见左辅右弼于三方会合,亦主其人一生多助力,或属下众多。
亦喜天魁天钺会合三方四正,既能增强其人的领导力,同时亦主其人一生多逢良好的际遇。
朝拱紫微的佐曜,最喜文昌文曲。可以增加其人的思想优雅,部分抵消了紫微那种独断独行、自高自大的缺点。唯紫贪见昌曲,则加强了桃花色彩。
亦喜见禄存天马。这对佐曜,一般易令人思想游移,但对紫微坐命的人来说,却可以中和其求名不求利,甚至求气不求财的缺点。
能称为[朝拱]的杂曜开列如下一一
三台八座,能增加人的地位,因为这两颗杂曜为随从。
恩光天贵,能增加人的名誉,因为这两颗杂曜主荣耀。
台辅封诰,能增加人的声价,因为这两颗杂曜主恩荣。
龙池凤阁,能增加入的灵巧,因为这两颗杂曜主才艺。
天福天寿,能增加入的通达,因为这两颗杂曜主福寿。
至于化禄、化权、化科,则不称为朝拱,仅主运势方面的改善。
紫微入朝,无[百官朝拱]尚可,若落陷又无[百官朝拱],则为 [在野孤君]。它的性质,又可分为见空曜与不见空曜两种。
见空曜,则主其人虽成见甚深,�侨此枷氤�脱。所以再见华盖、天刑,则可能倾向于哲理或宗教方面的研究。更宜见天德、博土二曜.若同时见文昌或文曲.则主磊落不羁。
不见空曜,则其人可能进退失据,既不能命,又不能令,可是却不肯低头服小,因而造成自己的坎坷。
[在野孤君]不宜见煞、忌。见空曜者见煞、忌,主人六亲无靠广古代即当僧道之命。不见空曜者见煞、忌,则一生多是非纷扰。运限逢之,亦主词讼或手术开刀.
最常见的情形,是紫微坐命而三方四正吉凶星曜交集。推算时宜详各星曜的性质作个别推断,不能将之抵消。
例如紫微破军在丑宫坐命,得左辅右弼相夹,�窃谟瞎�见擎羊,未宫见陀罗.这种星系结构,主因左右夹而多得助力,但却不能避免其在事业上受到意外竞争,以及少年时易破相等不利。
不过在一般情形之下,凡吉星凶曜交集之时,见禄则仍利于经商;见昌曲而有煞忌会合,则可成专业人才。
诸煞曜中,紫微唯畏头羊陀,不畏火铃。但亦不喜羊陀与火铃同时会合。四煞并照,则紫微成为暴君。其人喜恶成见过深。且心志卑弱而主观高傲。
若为羊陀相夹,则主易于招怨;火铃夹仅主辛劳。二者皆主事事亲力亲为。
紫微分布于十二宫,可以分成[独坐]、[紫破]、[紫府]、[紫贪]、[紫相]、[紫杀]六个结构,其对宫亦为杀、破狼与天府,可见紫微跟这四颗星曜关系甚大。其基本性质,另详述于[六十星系卜一节。大致而��,于紫微十二星系之
中,以丑未二宫的紫微破军;午宫的紫微独坐;巳亥二宫的紫微七杀较易成为良好格局。较嫌辰戌二宫的紫微天相。
于运限中见紫微坐命宫,亦应与上述的性质参看,因为大限流年的命宫,紫微虽无独断独行等基本性格,但却亦为发挥领导力的表示。见吉星咸集,往往即为独当一面的运程。其详细性质,将于后章述及。
转载:紫微斗数深造讲义_上篇_(一)
2 天机
天机为南斗第一星,属阴木。
在斗数中,天机被喻为谋士或军师。因此他并不需要[百宫朝拱],但却需要带聪明才艺性质的星曜会合。如文昌、文曲、天才、.龙池、凤阁、博士等。最畏化忌,或遇天虚、阴煞。一一亦喜文昌文曲在左右两宫相夹,但却不喜火星、铃星夹制。前者增加了天机的聪敏,后者则令天机心思不定,多劳多虑而少实际效果。
由于天机有谋臣的性质,所以他便喜欢依附权贵。在申寅两�m,得紫贪与天府相夹,一般情形下对天机有利。亦喜见天魁天钺同宫或对拱,则谓之[一生近贵]。
能得庙旺太阳照射的巨门,对天机来说,称为[天阙]。若天机与[天阙]相朝冲,便有如谋臣得用,可登天阙以朝天子,亦主人能得志,为世所用.
所以评断天机一星的大纲,先要看其聪明机敏的程度,然后看其是否近贵,能有用世的机会.
在[四化]当中,天机最喜化权,,则表示能用于世;亦喜化科,表示聪敏且归于正道;化禄则比较弱,只是普通经商者的聪明才智与机变。化忌见煞空动曜则可能流为奸僻。
流年或大运遇天机,与本命遇天机不同本命所主者为人的本质,运限只是人的际遇,所以并无谋臣军师的性质,只是表示一种变化。因此并不需要科文诸曜会合,盖有这些星曜会合时,亦不能突然之间在一年或一运之内使人变得聪明。
可是,依附权势以发挥自己才能的性质,却依然存在。因此流魁、流钺对居于运限命�m的天机来说,便有其重要的价值。若流魁流钺在三方四正冲起原局的魁钺,在此运限之内便主其人的才智得以发挥,由发挥而生变动。
运限的天机亦喜化权,即是同样的道理;化禄亦变得重要,主于运限内因变化或笄而得财禄;反而化科就没那么重要了,因为充其量只代表一时的名誉,并不牵涉到天机的本质。
在斗数中。亦有一些对天机发生坏影响的星曜。它们是羊陀、火铃、天刑、空劫、天虚、阴煞,破碎、空曜、咸池、大耗。
擎羊易生竞��;陀罗使计划延缓甚至因此出错;火铃使人多虑以致失机;天刑则令人于谋求变动时生掣肘;空动令人的变动易流为空想;天虚阴煞等杂曜,则易令人心术不正,于运限之中则为空想或阴谋权术。
在十二星系中,天机永远与太阴、巨门、天梁同宫或相对.可见这三颗星曜对天机影响的重要。
在子午两宫,天机巨门相对;在卯酉两宫。[天机巨门]同度。故子午卯酉四垣为[机巨]的组合。
在丑未两宫.天机天梁相对;在辰戌两宫,[天机天梁]同度。故辰戌丑未四垣为[机梁]的组合。
在巳亥两宫,天机太阴相对.;在寅申两宫,(天机太阴]同度。故寅申巳亥四垣为[机阴]的组合。
一般情形下,最喜卯宫的天机巨门。
于天机独坐的情形下,较不喜巳亥二宫。
以上的各种性质,将于[六十星系]中加以详述。
转载:紫微斗数深造讲义_上篇_(一)
3 太阳
太阳为中天星曜。日生人(寅卯辰巳午未时生人)以太阳为中天主星。��阳火。
由于太阳为主星的关系,所以亦喜[百官朝拱]。
太阳最重要的特性,是发射光和热,因而光华夺目,故在人生中即主声名与贵显。除非与财富的星曜会合,如太阴、化禄、禄存等,否则便主贵而不主富。
既然主贵为太阳的特性,因此亦喜与带贵显性质的星曜同度或会合,如天梁、魁钺等。甚至太阳坐命的人,行运限至贵显星曜坐守的宫度:如紫微、天府、天梁、太阴等,亦应特别注意,可能为开运的年限。倘更得流魁、流钺冲照原局的魁钺,则主多机遇。
然而太阳既有发射的特性,所以当入庙之时,就不宜过多碰到带发射性质的星曜,如天马、铃星、火星、天伤、天使、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎等。否则太阳的光与热扩散太过,更易流为空虚而欠沉实。
同样的道理,命�m的太阳坐午,便反不如坐落巳�m为佳。因为午�m的太阳已属[曰丽中天],再过一步便开始日落西山,而且其时阳光最为猛烈,不如巳宫的太阳,反而有发展的余地。
所以要判断太阳的好坏,便应遵循四个原则来分析一一
(一)先研究太阳坐落�m位的庙旺利陷。大致而言,宜庙旺不宜落陷,夜生人(申酉戌亥子丑时生人)尤其不宜。
(二)由有无财星会合,判断其属于清贵,抑或属于富贵,或转化成为富而不贵。一一当然,最坏的情况则是变成既不富亦不贵。
(三)如属运限的推断,则需留意运限命�m的太阳是否有开运的机遇。
(四)无论推断天盘命�m,抑或运限的命�m,都应注意[中和]。宫中太阳过份强烈,则宜见收敛性的星曜;太阳的光与热不足(如在申�m,已呈日落西山之象),则可靠放射性的星曜来帮助。总之,一切须归于中和。
太阳化禄主富贵。
但于运限命�m见太阳化禄时,其富贵程度,则仍应据原来天盘命�m的星曜来衡量。如果星曜太弱,如命无正曜,借入化忌的天同太阴安星,或为落陷的巨门、天机等曜,则富贵程度大为�p轻。
太阳化权、化科不如化禄,因为权科二化曜仅能增加太阳的贵显,而不能使之得富。在封建时代毛病尚少,目前为商业社会,重富多于重贵,因而就嫌化权化科的太阳,性质稍偏。无论命盘的命宫,或运限命�m,性质皆属如此。
夜生人不宜太阳坐命。落陷的太阳尤其有所不宜。
所谓不宜,有两种性质一一
(一)不利男性的六亲。男则不利父兄或长子;女则父亲、丈夫及长子。
然而其所不利,并不一定是死亡,可能只是生离,或缘份欠缺,或形成代沟。有时则为六亲的灾病。
这种情形,对女性来说,则较易感到空虚。尤其是当在中年以后,夫子缘缺,总不能不说是人生的缺憾。
(二),自身易有灾病。尤其主患循环系统、神经系统
的疾病。若阳光过盛过弱,则易患目疾,尤其易患散光‘
太阳在十二宫中的星系结构,永远与太阴、巨门、天梁三曜同度或对拱。所以这三颗星�瘢�对太阳的影响很大。
在子午两宫;太阳与天梁相拱;在卯酉两宫,[太阳天梁]同度。故子午卯酉四垣为[阳梁]的组合。
在辰戌两宫,太阳与太阴相拱;在丑未两宫,[太阳太阴]同度。故辰戌丑未四垣为[阴阳]的组合。
在巳亥两宫,太阳与巨门相拱;在寅申两宫,[太阳巨门]同度。故寅申己亥四垣为咋]巨]的组合。
一般情形之下,最喜寅宫的太阳巨门;卯、辰、巳�m的太阳独坐。较嫌在申�m见煞忌刑的太阳巨门及在酉宫遇煞忌刑的太阳天染。
太阳又为词讼及是非口舌之星,所以不宜见过多的刑曜,如擎羊、天刑、官符、白虎等。尤其化忌的太阳,遇刑曜更易招灾怨.
南手词讼是非,许多时都由福德�m招惹,不尽属命宫,所以推断命盘时,遇太阳坐守福德宫亦应予以注意。
转载:紫微斗数深造讲义_上篇_(一)
4 武曲
武曲为北斗第六星,属阴金。
在斗数中,武曲为财星。他跟太阴不同。太阴偏重于[性];而武曲则偏重于[质]。所以太阴主计划,比较抽象,武曲则主行动,非常之具体。因此二者比较,太阴就显得
柔和,武曲则显得刚烈。
凡刚烈之星,一定不利六亲,盖刚烈必同时带孤克之性。所以推断武曲在命盘中的吉凶,常因宫垣不同而评价不同。在财帛�m、事业�m,甚至在福德�m,都不忌武曲之刚烈。可是在命�m、父母�m、兄弟宫、夫妻宫、子女�m,以及交友宫,却嫌武曲的孤克。
特别是夫妻�m,倘如有孤克的性质,人生便多缺憾。古代社会女子无事业,嫁夫之后即以丈夫的事业为事业,因此便最嫌武曲坐夫妻宫,古人称之为[寡宿]。至于男命,则不过嫌其[妇夺夫权]而已。
擎羊、陀罗,最易加强武曲的刚烈与孤克。因此武曲不宜受其会照。当武曲化忌,或跟武曲同度之星化忌时,则甚畏羊陀相夹。�D�D羊陀夹武曲之忌,为斗数中相当坏的结构。
但当坐财帛�m与事业�m之时,武曲却又不忌羊陀。因为刚烈之性,正好促使武曲积极进取,顶多发展到不择手段而已,并不代表他的进取失败,所谓[武曲会羊陀,奸诈],正好代表这种性质。
即使是武曲化忌,羊陀来夹,亦不一定代表事业失败,可能只是因为过份积极进取,不自量力,投资太大,以致无以为继(如俗语说的[十个�,九个盖]),因而引起挫折与经济困难而已。
武曲真正畏惧的是火星与铃星,同度或会照,主恶性竞争,主剥削掠夺,主侵吞盗窃.古人说[武曲火铃同�m,因财被劫],即是这个道理。所谓[被劫),不一定是抢劫,只是竞争掠夺之意。
古人又说:[武曲羊陀兼火宿,丧命因财。]这是说火星同度,羊陀照会的情形。羊陀固非善类,但弄到[丧命因财],则主要还是因为火星同度(其实铃星同度亦然)。
有什么星曜可以调和武曲的刚烈孤克呢?
首先是文昌、文曲。这对星曜,如果成对会入武曲坐守的宫度(特别是武曲独守的�m度)。会使武曲变得柔和一点。但与此同时,却会使武曲变得优柔寡断。
其次是天府。天府有库藏之性,又属阳土,因此就可以收敛武曲的刚烈之性(正如诸葛亮之收服张飞),并同时�p少了它的孤克。所以六亲的宫垣,于武曲诸星系中,最喜[武曲天府]。古人甚至说:[武曲天府同宫于子午,主有寿。]即是这个道理。
再其次,能调和武曲刚克之性者,为禄存或化禄。最喜武曲化禄,其次为贪狼化禄及廉贞化禄,再其次为破军化禄。武曲化禄多发达的机缘,贪廉二宿化禄主得财不甚费神,破军化禄便劳心劳力了。
武曲司财帛,得禄则为同气,又为[见禄羁糜],于是顿改其刚烈之性。
在星系组合方面,武曲与天府、贪狼、天相、七杀、破军五曜组成同度的星系。然而[武府]必对七杀;[武杀]必对天府;[武相]必对破军;[武破]必对天相;[武贪]对宫无星,但武曲独坐之时,又必与贪狼相对。
因此可以说,在子午卯酉宫的[武府杀]是一个系统;在寅申巳亥宫的[武破相]又是一个系统;在辰戌丑未宫的[武贪]自成一个系统。
三个系统之中,以[武破相]一系,最具刚烈孤克之性,因为武曲不喜破军,见破军.便使原来刚烈的武曲变成躁�Q。常易因欠考虑或欠长远计划,因一时的冲动而导致失败。古人说:[武曲破军难贵显],即是这道理。
武曲喜会禄存,不喜禄存同度。因为禄存同度之时,必有羊陀来夹。在命宫,主人自私自利,在财帛宫与事业宫则主受掣肘。在六亲的宫度则主缘份不深厚。
武曲喜化禄,主可发富;亦喜化权,主有财帛可以运用,或主独当一面;化科较次,不过主得声誉而已。化忌则为孤克、拮据,以致挫折破败.
于推断大限流年时,武曲的四化,常常影响全局甚大,尤其是化忌,即当详细检视在何宫垣化忌来作为推断的重点。
转载:紫微斗数深造讲义_上篇_(一)
5 天同
天同为南斗第四星,属阳水。
道家历来相传,[南斗主生,北斗主死],所以南斗的星曜多带和气,而北斗星曜则较为肃杀。天同为南斗之星,而且还是南斗中最和气的一颗星曜,所以古人称之为[益福保生之星]。
天同化气为福。但所谓福,却并非自天而降,往往是经过一番挫折之后得来的安定与享受。所以天同跟天梁相似,天梁主[荫],但必须有灾难发生,然后化解于无形;或将重大的灾祸转化为轻微物灾厄,乃称之为[荫]。天同的[福],亦有先贫后福,先无后有之类的色彩,因此往往亦象征人生的一段艰辛。
古人说:[天同十二�m中皆为福],对[为福]的定义,必须如此理解。
前人论天同,譬喻之为安排皇帝饮宴游乐的[光禄寺卿]。因此天同的另一特质便是享受。
在斗数中,主享受的星曜,计有天同、廉贞、贪狼、天梁四星。廉贞贪狼是一对,比较上廉贞重精神、贪狼重物质。天同天梁是一对,比较上天梁重精神,天同重物质。
但[廉贪]与[同梁]却又有分别。[廉贪]带桃花的色彩,因此偏重于酒色财气;[同梁]较为优雅,因此偏重于风花雪月。
亦正由于此,天同虽有偏于物质享受之性,却不像贪狼那样,能够主动积极去争取,因而便表现得颇为软弱,同时带点浪费。
古人不喜天同坐女命,即是由于这个缘故。盖古代女子虽不喜性刚,但却必须贞烈,天同既耽享受,又浪费,但却软弱,于是变为精神空虚,在古代便恰恰是妾侍的本质。[虽美而淫],则是古人对天同坐女命的普遍评价。
由于天同软弱,但却有[化福]的本能,因此在适当情形下,宜见煞星加以刺激’;或见[化忌]加以激发。一一请注意,必须是在适当情形下,并不是凡天同见煞忌都成为良好的星曜结构。
古人有[天同擎羊同�m,身体遭伤。][天同太阴同在午宫守命,会四煞,残疾孤克]的说法,这即是并非凡天同都喜见煞的证明。由于近人推算斗数,过份偏注于[天同喜煞曜刺激]的想法,因此这里才特别提醒一下。
在什么情形下,天同喜欢煞曜呢?
天同带禄,便不怕煞曜来侵。尤其喜欢化禄。其实古人对此已有论定,[化禄为善,逢古为祥]。若不化禄见禄,四煞并照同躔,则亦不为美格。有禄羁糜。然后始喜激发。
天同会诸吉,亦不怕煞曜同会。最宜带文昌文曲而见煞曜。因为昌曲增加了天同的聪明才智。喜欢享受而具聪明才智的人,性格愈容易流为软弱(广府人所谓[走精边]),精神亦愈容易空虚(风时见有庸庸碌碌的人会精神空虚的?),这时便喜欢煞曜的激发。
所以在天同诸星系中的[马头带剑]格,即[天同太阴]在午宫与擎羊同度,丙戌年生人始为合局。在丙年,天同化禄;在戊年,太阴财星化权,皆有带财禄见煞的意味。
除了喜煞之外,在适当情形下天同亦忌星。此即天同星系的[反背]格局。它的星系结构是一一
天同独坐戌�m,丁年生人化权;会事业�m的太阴化禄、天机化科。禄权科会,使耽于享受的天同变得更软弱,但在对�m却恰有巨门化忌来冲,成为激发的力量,此乃否极泰来,反成大贵的格局。
天同喜魁钺,因为主一生多逢机遇。左辅右弼同会,虽多助力,反而可增加其依赖性。见昌曲则宜同时见擎羊;见化禄则不怕煞星侵扰;见三吉化则反而喜化忌,这是天同的特性。
对于天马,天同天梁同度,或天同对拱天梁的情形下则不喜。因为[同梁]已带有人生观欠积极的色彩,再见天马,便嫌浮荡无根,变成纯理想而欠实际。
天同亦不喜火星,尤其不喜铃星。这两颗煞曜带刚烈之性,恰与天同之优柔相反,气质冲突,故遇之多主逆境。
在十二�m分布中,天同必与太阴、巨门、天梁三曜,同度或对拱。
在子午卯酉四垣,为[同阴]的组合;在辰戌丑未四垣,为[同巨]的组合;在寅申巳亥四垣,为[同梁]的组合。
除了上述[马头带剑]及[反背]两个特殊格局之外?一般来说,以寅申�m[天同天梁]最为平稳,只须见到吉化(无论为化禄、化权或化科),或与禄存同度、相对,即主一生平稳发展,无大风波险恶。
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