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命理学――八字知识：十二长生及其作用
“十二长生”包括：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
十二长生，描述的是十天干周行于十二地支的能量状态，即天干在某一地支的强弱旺衰之势，比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。
在十二长生中，
“四旺运”是指：长生、冠带、临官、帝旺，代表旺盛的运势；
“四恶运”是指：败、死、墓、绝，代表恶劣的运势；
“四平运”是指：衰、病、胎、养，代表平淡的运势。
一、长生
【概念】
长生：为“十二长生”（即十二运）中的起始阶段。
当天干在地支处于“长生”的状态时，好比婴儿刚出世，生长迅速的阶段；比喻新事物刚刚开始出现，充满欣欣向荣的生命力。
【查法】
以日干查四地支：
甲日见亥，乙日见午，丙日见寅，丁日见酉，
戊日见寅，己日见酉，庚日见巳，辛日见子，
壬日见申，癸日见卯。
【诗诀】
长生管取命长荣，时日重临主性灵；
更得吉时相会遇，少年及第入王庭。
长生若也得相逢，生下须招祖业隆；
父母妻儿无克陷，安然享福保初终。
――《渊海子平》
二、沐浴
【概念】
沐浴：为“十二长生”（即十二运）中的第二个阶段，又称“败”。
当天干在地支处于“沐浴”的状态时，好比婴儿出生后，洗澡清除污垢，承爱大自然沐浴；犹如新事物初登台，很不完善和成熟，在成长发展的过程中容易遭遇挫败。沐浴，有脱衣之象，故为桃花之地，又称“败”。
【查法】
以日干查四地支：
甲日见子，乙日见巳，丙日见卯，丁日见申，
戊日见卯，己日见申，庚日见午，辛日见亥，
壬日见酉，癸日见寅。
【诗诀】
沐浴凶神切忌之，多成多败少人知；
男人值此应孤独，女命逢之定别离。
沐浴那堪吉位逢，更兼引从在其中；
读书必定登科甲，莫比诸神例作凶。
桃花沐浴不堪闻，叔伯姑姨合共婚；
日月时胎如犯此，定知无义乱人伦。
咸池无禄号桃花，酒色多因败坏家；
更被凶神来克破，瘠羸病死莫咨嗟。
女命若还逢沐浴，破败两三家不足；
父母离乡寿不长，头男长女须防哭。
――《渊海子平》
三、冠带
【概念】
冠带：为“十二长生”（即十二运）中的第三个阶段。
当天干在地支处于“冠带”的状态时，好比一个人的成长，从小孩到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂，比喻新事物进入了华秀的阶段，万物渐荣。
【查法】
以日干查四地支：
甲日见丑，乙日见辰，丙日见辰，丁日见未，
戊日见辰，己日见未，庚日见未，辛日见戌，
壬日见戌，癸日见丑。
【诗诀】
命逢冠带少人知，初主贫寒中主宜；
更得贵人加本位，功成名遂又何疑。
人命若还逢冠带，兄弟妻孥无陷害；
因何接祖绍箕裘，只为胎中有冠盖。
――《渊海子平》
四、临官
【概念】
临官：为“十二长生”（即十二运）中的第四个阶段，又称”建禄“。
当天干在地支处于“临官”的状态时，比喻万物秀实，好比人长成强壮，可以立业谋生，出仕做官，挣钱养家；新事物开始成熟，地位日益巩固，发展蒸蒸日上。
【查法】
以日干查四地支：
甲日见寅，乙日见卯，丙日见巳，丁日见午，
戊日见巳，己日见午，庚日见申，辛日见酉，
壬日见亥，癸日见子。
【诗诀】
临官帝旺最为奇，禄贵同宫仔细推；
若不状元登上第，直须黄甲脱麻衣。
――《渊海子平》
五、帝旺
【概念】
帝旺：为“十二长生”（即十二运）中的第五个阶段。
当天干在地支处于“帝旺”的状态时，意味着天干在此地支中的能量到了最高点，比喻万物成熟，万事万物的发展到达鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。好比人到壮年，身体和智力都到了最强有力的阶段，最能全面发挥一个人的作用，人生到了巅峰，事业功成名就；新事物已至完善，被世所公认，然而旺极必衰，接下来即将进入衰退期。
【查法】
以日干查四地支：
甲日见卯，乙日见寅，丙日见午，丁日见巳，
戊日见午，己日见巳，庚日见酉，辛日见申，
壬日见子，癸日见亥。
【诗诀】
临官帝旺两相逢，业绍箕裘显祖宗；
失位纵然居世上，也须名姓达天聪。
――《渊海子平》
六、衰
【概念】
衰：为“十二长生”（即十二运）中的第六个阶段。
当天干在地支处于“衰”的状态时，迎来一个质的变化期，比喻万物形衰，好比人到中年以后，感到气衰神弱，精力体力下降，心有余而力不足，力不从心；新事物至此已成旧事物，繁华过后盛极而衰，要面临其他新事物的挑战了。
【查法】
以日干查四地支：
甲日见辰，乙日见丑，丙日见未，丁日见辰，
戊日见未，己日见辰，庚日见戌，辛日见未，
壬日见丑，癸日见戌。
【诗诀】
纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶；
若得吉神来救助，变灾为福始亨通。
衰病两逢兼值死，世人至老无妻子；
不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己。
――《渊海子平》
七、病
【概念】
病：为“十二长生”（即十二运）中的第七个阶段。
当天干在地支处于“病”的状态时，好比人逐渐衰老，机体功能衰退，容易百病丛生；比喻旧事物千疮百孔，有困顿之意，积重难返。
【查法】
以日干查四地支：
甲日见巳，乙日见子，丙日见申，丁日见卯，
戊日见申，己日见卯，庚日见亥，辛日见午，
壬日见寅，癸日见酉。
【诗诀】
纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶；
若得吉神来救助，变灾为福始亨通。
衰病两逢兼值死，世人至老无妻子；
不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己。
――《渊海子平》
八、死
【概念】
死：为“十二长生”（即十二运）中的第八个阶段。
当天干在地支处于“死”的状态时，好比人衰老之后，继之就是肉体的死亡。比喻指事物结束，进入休眠期，物质内在的活力（气消失），但形还在。
【查法】
以日干查四地支：
甲日见午，乙日见亥，丙日见酉，丁日见寅，
戊日见酉，己日见寅，庚日见子，辛日见巳，
壬日见卯，癸日见申。
【诗诀】
纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶；
若得吉神来救助，变灾为福始亨通。
衰病两逢兼值死，世人至老无妻子；
不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己。
――《渊海子平》
九、墓
【概念】
墓：为“十二长生”（即十二运）中的第九个阶段，又称“库”。
当天干在地支处于“墓”的状态时，好比人死后归入于墓穴之中，旧事物死亡后，遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，比喻万物归藏的状态。
【查法】
以日干查四地支：
甲日见未，乙日见戌，丙日见戌，丁日见丑，
戊日见戌，己日见丑，庚日见丑，辛日见辰，
壬日见辰，癸日见未。
【诗诀】
墓库原来是葬神，一为正印细推论；
相生相顺无相克，富贵之中次第分。
人命若还逢墓库，积谷堆财难计数；
悭贪不使一文钱，至老人呼守钱虏。
――《渊海子平》
十、绝
【概念】
绝：为“十二长生”（即十二运）中的第十个阶段，又称“受气”、“胞”。
当天干在地支处于“绝”的状态时，好比人在未受孕前，母腹内空空荡荡；比喻万物未产生前，无形无象。
【查法】
以日干查四地支：
甲日见申，乙日见酉，丙日见亥，丁日见子，
戊日见亥，己日见子，庚日见寅，辛日见卯，
壬日见巳，癸日见午。
【诗诀】
绝中逢旺少人知，却去当生命里推；
反本还元宜细辩，忽然�否莫猜疑。
胎神一位难为绝，克陷妻孥家道劣；
不惟朝暮走忙忙，羊狠狼贪无以别。
――《渊海子平》
十一、胎
【概念】
胎：为“十二长生”（即十二运）中的第十一个阶段。
当天干在地支处于“胎”的状态时，即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。
“十二长生”包括：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
【查法】
以日干查四地支：
甲日见酉，乙日见申，丙日见子，丁日见亥，
戊日见子，己日见亥，庚日见卯，辛日见寅，
壬日见午，癸日见巳。
【诗诀】
绝中逢旺少人知，却去当生命里推；
反本还元宜细辩，忽然�否莫猜疑。
胎神一位难为绝，克陷妻孥家道劣；
不惟朝暮走忙忙，羊狠狼贪无以别。
――《渊海子平》
十二、养
【概念】
养：为“十二长生”（即十二运）中的第十二个阶段。
当天干在地支处于“养”的状态时，就是成形，好比人在母腹中成形，比喻万物在地中成形。养之后又到长生，重新经历一个生生灭灭，永不停止的天道循环过程。
【查法】
以日干查四地支：
甲日见戌，乙日见未，丙日见丑，丁日见戌，
戊日见丑，己日见戌，庚日见辰，辛日见丑，
壬日见未，癸日见辰。
【诗诀】
胎养须宜细审详，半凶半吉两相当；
贵神相会应为福，恶杀重逢见祸殃。
――《渊海子平》
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