易经资讯 2024年09月18日
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点穴的方法

 

刘伯温在点葬鞭山后感触地说:”我爱鞭山二十年,鞭山对我默无言,今朝始悟鞭山趣,贵穴从来不 易扦。””三年寻龙,十年点穴,一年学得寻龙,十年学不得点穴”。

 

 

可想而知,点穴功夫是整个风水学之精华;也是最困难,最核心的科目;也是峦头功失最后验收的最 佳裁判,但是只要勤用心思考,勤行山头,细心观察穴场形势,忠于和酷爱风水这门学问,点穴的功 夫是可以掌握的,只要我们有决心……。”我爱青山年复年,青山感动献真言,今朝始悟青山趣,贵 穴不负有心勘”。

 

一、定穴法点穴包括两大部分,一是穴场,二是穴位。”穴”古意为土室,是人类防风避雨的地方,所 以点穴的核心就是寻找藏风聚气的地方。

 

(一)穴场穴场是穴位的外围。穴是核,穴场是保护层,是肉是皮,穴位最大为2平方米,而穴场就 大得多了,构成穴场必须具备以下条件:1、来龙要生动,活泼;

 

2、要有峰腰鹤膝(束气的地方);3、穴星要完美,秀丽;4、要选择在有龙气的地方定穴场,这 是非常重要的一环,如果没有龙气到的地方,最美也是假的”穴下若无真气脉,面前空有万重山”。5、 站在穴星顶上眺望四面八方,好象一座城堡一样,层层护卫,层层关键,藏风聚气,固若金汤,古人 叫回应,

 

A 初落山祖近山来,局势必须宽, B 腰落余技作城郭,

C 吉气族斯泊分落后龙擘脉去,贯穿还可取, D 脉落曲曲尽是龙,气势最豪雄。

 

也即是初落穴的后面,环抱穴位,未落位于穴位前(龙虎砂外),分落位于穴左右,山近祖山落 脉,环抱穴位,腰落环抱在末落的外围,还有认好四势;

 

(1)详前观后,防空旷面吹胸劫背:

(2)观左盼右,忌凹缺面割耳射肓。站在穴星顶上,眺望四周,前面平整开阔,锅钳,有九曲水, 玉带水流过,或水聚的地方,有龙虎砂护卫,有斜坡由穴星一直延伸到水边附近,穴位就在这一斜 线上,在穴星的斜坡上,不能点在顶部(怪穴除外)。

 

(二)穴位1、太极定穴法站在外围看,发现有一个园晕,隐隐约约,仿仿佛佛,粗看有形,细看无 影,远看似有近看似无,侧看则露,正看模糊。这就是我们所寻找的真穴。

 

(1)太极晕的上部,有半月型的形状,有分水道向左右分流左右分水,向下部中间流去,叫做合口, 而且合一般对正穴位的中线。

 

(2)太极动而生阳,园晕肥起为阳。中心突起,故为动中之静,即窝中有泡,窟中突起的地就是穴 位,开莹时宜浅不宜深。

 

 

 

(3)太极静而生阴、园晕瘦陷为`阴,中心有窟,故为静中之动,即泡中有窝,突中有窟的地方就是

穴位,开莹时宜深不宜浅。

 

2、两仪定穴法两仪就是阴阳,地理以山为阴,水为阳,阴阳之中又有阴阳,龙行龙的阴阳,穴有穴 的阴阳。两仪定穴的形状基本上和太极晕相似,不同的是,在太极晕中间有上半部瘦,下半部肥,或 上半部肥,下半部瘦。左半部瘦,,右半部肥,或左半部肥,右半部瘦,瘦而下陷为阴;肥而突起为 阳,在点穴前先把太极晕周围的草木除去,才能分出肥瘦和凹凸; 一半肥,一半瘦,一边凹,一边凸, 这是阴阳二气交媾的地方,天地交媾,万物化醇,男女媾精,万物化生,即是阴阳之道,所以我们在 定穴位时, 一定要定在阴阳交合的合缝线的中点上,才为正确,偏左偏右,都不能化生。

 

3、三势定穴法三势就根椐人的立、坐、睡三种姿势演变过来的,所以在穴场确定之后,穴星高大时, 就特别注意,观察穴星的形态,是站,是坐,还是睡,观察错了就全盘皆错。立势:山势如人站立,  头俯身耸,气往上浮,这时出脉,结峻忿,左右低下,穴宜取低处而点。

 

6、加减定穴法加减定穴法,主要针对左单堤和右单堤而言,而且必须有左、右水过堂,收左右砂水 到堂顾穴。如右单堤右山先到,虎抱龙,穴向右,枕左加龙减虎,水要从左来往右去,过堂,右山逆 水,方合局。

 

 

7、聚散定穴法气聚则吉,气散则凶。所以点穴一定要选聚气的地方点,但聚散有三种, 一是大局这 聚散;二是穴场之聚散。首先选取大局聚气,这样从山团聚,众水相汇,罗城周密,风气融结,不隐 不跌。

其次选取穴场聚气的地方,观穴星周围,龙气所到的地方,有否窝面,或垂乳,开口,或吐后, 或钳,或泡,四山拥从,有这些地方点穴,才是气聚之处。还有真气融结,必有界水分明,上有分, 下有合,前有应,后有乐,明堂之水自然来会,或湖泊,或池沼,或溪涧,或田源,不是融注,定得 特朗。

 

但真气聚处,明堂决不宽旷,若明堂旷,局势大,必须穴前有内堂,或低田,或小水,或灵泉, 或池湖注聚,才是真气融聚的地方。如果阴堂宽阔必须有阴州关栏束住内气,而元辰之水聚于明堂, 外水或远湖,或横带,如此明堂宽阔无过无妨。

 

8、向背定穴法向背定穴法主要看穴位周围的山形是否对我有情,向我者为有情,有情则吉,背我为 无情,无情则凶。所以点穴时一定注意,宾主是否对我有情,向我他顾和往外之态,水城抱身无斜走, 堂气归聚无倾泻,毯褥铺展无徒峻等等,这样才是气聚融结,和山水之情相向也。所以古云”一个山 头下十坟, 一坟富贵九坟贫,共山共向共流水,只看穴情零点不真”就是这个道理。

 

9、耳角定穴法枕龙耳角定穴法,就是我们平时所说的,看有没有夹耳峰,夹耳峰在穴后的左右两旁, 主要起挡风的作用,所以定穴位时,不要随便的移上、移下,就选在夹耳相对,藏风聚气最佳的地方, 也就是说:安龙头枕龙耳隐而不露,两畔取用耳烁照穴,穴即在翼厚的地方安龙头、枕龙角,角耳之 下,随山之大小,依十分之一比例,取其相对称。

 

古人云:安龙尜枕龙耳,隐而不露而不隐穴当划,左右乐山不照穴,扦之定主家消乐。所以这种方式 也是以藏风聚气不露为准则。

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