紫微斗数 2024年10月27日
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太乙神数入门

  太乙格局

  太乙式有若干格局。格局是固定的式局,用这些固定的式局来进行预测判断,以确定天变灾异,内外祸福,治乱兴衰。这些格局是古已有之的固定成式,如二目与太乙同宫为掩,主客大小将与太乙同宫为囚,主客大小将在太乙左右为挟,文昌在太乙左右为迫,始击在太乙左右为击,等等。至于这些格局能否起到预测作用,能否应验,那是另外一回事。

  一、掩

  文昌加临太乙宫,或始击加临太乙宫为掩。掩表示阴盛阳衰,阳被阴掩,象日蚀,太阳被蚀去半边,这是不吉之兆。

  掩又有掩袭劫杀之义,主王纲失序,君弱臣强。若太乙在阳绝之地,君主有凶;太乙在阴绝之地,大臣受诛。若主算和,大将可免灾;主算不和,凶。

  岁计遇掩,人君宜修德谨身,任忠良,远小人,薄赋税,安人民。

  二、迫

  文昌在太乙前一辰为外辰迫,在太乙前一宫为外宫迫;文昌在太乙后一辰为内辰迫,在太乙后一宫为内宫迫。辰迫灾缓而轻,宫迫灾重而疾。

  李淳风说,外迫为明迫,主外寇攻内;内迫为暗迫,主权臣窃柄。若遇迫之岁,太岁在太乙前,阳年灾深,阴年灾浅;太岁在太乙后,阳年灾浅,阳年灾深。

  岁计遇迫,不宜用兵,主兵、客兵俱败。

  三、关

  主大将、主参将、客大将、客参将,主客四将同宫为关。关为关防守备警惕之义。主客大小将同宫,似一林有一虎,一泉有二蛟,相持争锋,势不两立不象,宜练精兵,据险隘,加强防备,不可懈怠。

  岁计逢关,主将相有攻伐之危。

  时计逢关,宜先举兵以应客(变主为客);若后起兵,为主,则凶。

  岁、月、日、时四计之数,如主客四将同宫为关,多算者胜,少算者负,算和者胜,算不和者负。

  四、囚

  主客大小将与太乙同宫为囚。囚为拘击、篡戳之义。主以下犯上。

  岁计遇囚,若太乙在易气、绝气之地,君主有奔败崩篡之厄,大凶;若太乙在绝阳、绝阴之地,阴谋自败,大臣有被诛之灾。

  主客四将与太乙同宫,若近天目,谋在同类;若近地目,谋在内部。主客二目,算和者谋可成,算不和者,谋不可成。

  平安之世,迂囚格,不宜先举兵,只宜固守。

  五、击

  始击在太乙宫左右为击。始击在太乙前一辰为外辰击,在太乙后一辰为内辰击;始击在太乙前一宫为外宫击,在太乙后一宫为内宫击。击为纵夺搏击,上下相凌之义。主臣凌君,卑欺尊,下僭上。君相互忌,不利有为。

  外击为诸候侵凌,臣下生逆心;内击为亲附后妃之属,凌上为患。

  六、格

  始击、客大将、客参将与太乙宫相对为格。

  格是变革的意思,又有僭凌抗衡,政事上下相隔之象。

  岁计逢格,太乙在易绝之地,不利有为,主算不和者败。

  七、对

  文昌与太乙所在宫相冲为对。

  对为对冲之义。岁计遇对,大臣欺君塞贤路,逐忠良,将吏挟奸欺迫之象。

  若主客四将与太乙宫对,皆为将吏挟奸,臣下欺君。

  岁计遇对,人君宜用忠良,抑奸佞,安孤抚民,以免倾危之变。

  八、挟

  文昌、始击同在太乙左右为挟。主大将与主参将同在客目左右,客大将与客参将同在主目左右,主客四将同在太乙左右,均为挟。

  挟有挟持之义。

  二目以四将挟太乙,为大臣专权。客大小将挟主,主败;主大小将挟客,客败。

  一、八、三、四宫为内;九、二、七、六宫为外。

  主目值挟,若在内宜战;客目值挟,若在内亦宜战。

  九、四郭固

  文昌囚太乙宫(文昌与太乙同宫),主大将、主参将关,为四郭固。始击囚太乙宫,客大将、客参将关,亦为四郭固。

  四郭固是指天子之都邑,四面皆有城墙,宜坚壁固守,谨防灾变。

  十、四郭杜

  文昌与客参将相并,客大将与主参将相并,又逢掩、迫、关、格,为四郭杜。

  四郭杜为关梁闭塞不通之象,谋事不成。

  十一、三门具不具

  三门是指开、休、生三吉门。若太乙、天目在开、休、生三吉门之下,为三门不具。若太乙、天目不在开、休、生三吉门之下,为三门具。

  三门不具,不利兴兵;三门具,大利。

  开门面对杜门,休门面对景门,生门面对死门。太乙、天目在三吉门之下,若兴兵,为弃吉门向凶门,所以不吉。太乙、天目不在三吉门之下,若兴兵,就是避凶趋吉,弃死就生,所以吉。

  十二、五将发不发

  文昌、始击、主大将、主参将、客大将、客参将为五将。

  文昌无囚、迫,始击无掩、击,主客大小将无关囚,为五将发,否则为不发。

  发为兵强将勇,发必中,举必成,战必胜。三门不具不可出兵,五将不发不可临阵。

  太乙阴阳数

  数有奇偶,奇数为阳,偶数为阴。故一、三、五、七、九为阳数,二、四、六、八、十为阴数。

  太乙八宫(太乙不入中五宫,所以中五宫除外,故称八宫),以八、三、四、九宫为阳宫,二、七、六、一宫为阴宫,这是按八卦方位分阴阳,北方、东方为阳,南方、西方为阴,不以宫数分阴阳。

  太乙式中,奇偶之数与八宫相配,又产生重阳、重阴、阳中重阴、阴中重阳、杂重阳、杂重阴之数,进而又产生数和、不和、上、中、下和之数。

  一、重阳数

  三、九为奇数,奇数为阳数,而三、九又配在阳宫,是为纯阳,三、九自临(自相重叠)为重阳。所以三十三、三十九为重阳之数。

  二、重阴数

  二、六为偶数,偶数为阴数,而二、六又配在阴宫,是为纯阴,二、六自临,为重阴,所以二十二、二十六为重阴之数。

  三、阴中重阳数

  一、七为奇数,奇数为阳数,而一、七又配在阴宫,是为杂阳,一、七自临,为阴中重阳,所以,十一、十七(十同于一)为阴中重阳之数。若再与阳奇之数相并,为杂重阳,所以十三、十五、十九、三十一、三十三、三十五、三十九为杂重阳之数。

  四、阳中重阴数

  四、八为偶数,而四、八又配在阳宫,是为杂阴,四、八自临,为阳中重阴,所以四十四、四十八为阳中重阴之数。若再与偶阴之数相并,则为杂重阴,所以二十四、二十八为杂重阴之数。

  五、上和数

  一为奇数而配在阴宫,四、八为偶数而配在阳宫,一与四、八相配,为奇数与偶数,阴宫与阳宫相配,奇数阴阳相互为用,是为上和之数。所以十四(十相当于一)、十八为上和之数。

  六、次和数

  二、六为偶数配在阴宫,三、九为奇数配在阳宫,此为阴、阳独立之数,二者相配为次和,所以二十三、二十九、三十二、三十六为次和之数。

  七、下和数

  阳独立之数与阳自和之数,配阴独立之数与阴自和之数,这种阴阳互配为下和,所以十二、十六、二十一、二十七、三十四、三十八为下和之数。

  八、三才数

  天、地、人为三才。数中无十,为无天,主天有变异,日月亏蚀,五纬失度,彗孛飞流,霜雹为害。一、二、三、四、五、六、七、八、九为无天之算。

  数中无五,为无地。无地之算,主地有变异,山崩地震,河涌川流,蝗蝻为灾。一、二、三、四、十一、十二、十三、十四、二十一、二十二、二十三、二十四、三十一、三十二、三十三、三十四为无地之算。

  数中无一,为无人。无人之算,主人有变异,口舌妖言,疾疫流行,迁徙流亡。算得十、二十、三十、四十为无人之算。

  《金镜》云:“若得十六、二十六、三十六、十七、二十七、三十七、十八、二十八、三十八、十九、二十九、三十九,为天、地、人三才具足之算。”又说:“无十者,主将不利;无五者,参将不利;无一者,兵士不利,主算、客算皆依此断。”

  九、长短数

  主算、客算十一以上为长,单九以下为短。长宜缓利深入,短宜疾利浅入,算长为胜,算短为负。

  十、不和数

  太乙在阳宫,算得一、三、五、七、九奇数,或太乙在阴宫,算得二、四、六、八偶数,皆为不和之数。

  二目在正宫为阳宫,二目在间辰为阴宫。二目在阳宫,算得奇数,或二目在阴宫,算得偶数,皆为不和之数。

  二目算得十一、十三、十五、十七、十九、三十一、三十三、三十五、三十七、三十九为阳数,复临正宫,为不和之算。

  二目算得二十二、二十四、二十六、二十八为阴数,复临阴宫,为不和之算。

  算和之时,天地气交,阴阳气和,为顺为吉祥;算不和之时,天地之气不交,阳阳不和,为逆为灾咎。

  太乙身命十二宫

  古代的命理著作在推演一个人一生的命运时,一般都把人一生的命运分成十二个方面,即:命宫、兄弟宫、妻妾宫、子孙宫、财帛宫、田宅宫、官禄宫、奴仆宫、疾厄宫、福德宫、相貌宫、父母宫。这十二个方面(十二宫)就组成一个人一生的命运。命宫为首,也是最重要、最关键的一宫,由命宫可看一个人一生的概略命运,由其他各宫细推各个方面的情况。如:兄弟宫可推出有兄弟几人,兄弟们的尊贵,贫富,财帛宫可推出一生中财运,或富或贫,或先贫后富,或先富后贫,等等。十二宫又统称为身命十二宫。

  为什么一定要分为十二宫呢?这是因为古人认为天有十二次(十二天将,又称月将),地有十二辰(十二地支),人有十二宫,天地人三位一体,相互感应,三者是一致的。用现在的话说,就是天地自然界与人是紧密联系在一起的,自然界的变化必然会影响到人,天地自然界的变化、变异,人间相应地产生祸福灾异,一个人的命运穷通也与天地自然界紧密相连。这就是古代有名的“天人观”,或称“天人感应观”。这种观点,几乎统治了我国古代意识形态的各个领域。上述观点,就是身命十二宫的理论基础。

  天地自然界的变化,尤其气候的变化,对人的身体状况,疾病状况以及生产、生活会带来影响,这一点谁都可以理解。如果认为天地自然界的变化,与人一生的命运穷通、吉凶祸福相关,我们就感到大惑不解了,这正是我们现在从理论上和实践上应探讨的一个问题,以解此千古不惑之谜。

  现在再回过头来讲身命十二宫。古代的四柱运势法一般都采用身命十二宫进行推演,太乙运势术也基本如此。但太乙命法中除身命十二宫之外,又多出身宫、日宫和时宫,实际成了身命十五宫,在称法上还是统称身命十二宫。

  太乙命法比四柱命法为什么要多出身宫、日宫和时宫这三宫呢?这是由太乙独特的推演道具和方法所决定的。也就是为了适应太乙推演方式和方法的需要,才又增了身宫、日宫、时宫,实际采用身命十五宫。这一点并不足为奇。

  下面,对身命十二宫(实际十五宫)具体的推演方法和内容分别作详细介绍。

  (一)命宫

  命宫决定一个人一生的命运,至关重要。命宫为十二宫的首宫。十二宫的排列顺序是:一、命宫;二、兄弟宫;三、妻妾宫;四、子孙宫;五、财帛宫;六、田宅宫;七、官禄宫;八、奴仆宫;九、疾厄宫;十、福德宫;十一、相貌宫;十二、父母宫。十二宫与十二地支相配,先确定命宫的位置,其他各宫依次顺排或逆排。

  1、安命宫法

  命宫的起法是以所生之月支加临所生之年支,依次排列十二支,以所生之时支定命宫。阳年生的男命和阴年生的女命顺行,阴年生的男命和阳年生的女命逆行。

  什么是年支、月支、日支、时支呢?

  我国古代是以十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)的相互配合以纪年、纪月、纪日、纪时。十天干和十二地支的最小公倍数是六十,因此,十天干和十二地支的配合就出现六十个单位,叫做六十甲子。六十甲子的排列顺序如下:

  六十甲子顺序表

  1.甲子11.甲戌21.甲申31.甲午41.甲辰51.甲寅

  2.乙丑12.乙亥22.乙酉32.乙未42.乙巳52.乙卯

  3.丙寅13.丙子23.丙戌33.丙申43.丙午53.丙辰

  4.丁卯14.丁丑24.丁亥34.丁酉44.丁未54.丁巳

  5.戊辰15.戊寅25.戊子35.戊戌45.戊申55.戊午

  6.己巳16.己卯26.己丑36.己亥46.己酉56.己未

  7.庚午17.庚辰27.庚寅37.庚子47.庚戌57.庚申

  8.辛未18.辛巳28.辛卯38.辛丑48.辛亥58.辛酉

  9.壬申19.壬午29.壬辰39.壬寅49.壬子59.壬戌

  10.癸酉20.癸未30.癸巳40.癸卯50.癸丑60.癸亥

  用六十甲子纪年、纪月、纪日、纪时,从甲子起,至癸亥止,周而复始,往复循环。以纪年而论,甲子年,甲为年干,子为年支,乙丑年则乙为年干,丑为年支,纪月、纪日、纪时也是如此。对一般读都来说,取年干支、月干支、日干支、时干支,只要查看《万年历》也就可以了。

  还须说明的是,月支又称为月建,一年十二个月,各月的月支是固定的,它们是:

  正月寅;

  二月卯;

  三月辰;

  四月巳;

  五月午;

  六月未;

  七月申;

  八月酉;

  九月戌;

  十月亥;

  十一月子;

  十二月丑。

紫微太乙:身命十二宫分析.jpg

太乙神数入门大全

紫微斗数怎么看盘图解

  我国古代的十天干和十二地支有阴和阳的属性,还有金、木、水、火、土的五行属性。

  甲、丙、戊、庚、壬属阳,为阳干;

  乙、丁、己、辛、癸属阴,为阴干;

  子、寅、辰、午、申、戌属阳,为阳支;

  丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,为阴支。

  甲乙寅卯属木;

  丙丁巳午属火;

  庚辛申酉属金;

  壬癸亥子属水;

  戊己辰戌丑未属土。

  方位的五行属性是:

  北方属水;

  东方属木;

  南方属火;

  西方属金;

  中央属土。

  十二地支按方位分,子为北,午为南,卯为东,酉为西,丑寅为东北,辰巳为东南,未申为西南,戌亥为西北。排列如下图:

  我国古代数术学中,按方位排列十二地支,取顺时针方向,如下图:

  巳午未申

  辰酉

  卯戌

  寅丑子亥

  在十二地支中,寅申巳亥为四孟,子午卯酉为四仲,辰戌丑未为四季。四季又称为四墓。春三个月中,正月为寅月,又称为孟春;二月为卯月,又称为仲春;三月为辰月,又称为季春。夏、秋、冬各月仿此类推。

  知道了上述基本知识之后,现在我们再谈命宫的起法。阳年生的男性称为阳男,阴年生的男性称为阴男,阳年生的女性称为阳女,阴年生的女性称为阴女。命宫的起法,不论男性和女性,都是以生月的月支加临生年的年支位上,阳男和阴女依次顺排十二支,阴男和阳女依次逆排十二支,皆以生时的时支定为命宫。定准命宫以后,阳男阴女依次顺排兄弟、妻妾、子孙、财帛、田宅、官禄、奴仆、疾厄、福德、相貌、父母等宫,阴男阳女依次逆排兄弟、妻妾、子孙、财帛、田宅、官禄、奴仆,疾厄、福德、相貌、父母等宫。

  (1)命宫午;

  (2)兄弟宫未;

  (3)妻妾宫申;

  (4)子孙宫酉;

  (5)财帛宫戌;

  (6)田宅宫亥;

  (7)官禄宫子;

  (8)奴仆宫丑;

  (9)疾厄宫寅;

  (10)福德宫卯;

  (11)相貌宫辰;

  (12)父母宫巳。

  2、安身宫法

  身宫与命宫的意义大略相同,也是总括一个人一生的命运的,可作为命宫的补充和参考。

  身宫的起法是以所生月的月支加临所生年的年支,阳男阴女顺行,阴男阳女逆行,日支所临之处即为身宫。

  3、安日宫法

  日宫的起法很简单,不论阳男阴女,阴男阳女,取地盘所生日的日支即为日宫,如甲子日生人,地盘子位即为日宫;乙丑日生人,地盘丑位为日宫;丙寅日生人,地盘寅位为日宫,等等。

  4、安时宫法

  时宫的起法与日宫起法相同。不论阳男阴女,阴男阳女,取地盘所生时的时支即为时宫。如甲子时生人,地盘子位为时宫;乙丑时生人,地盘丑位为时宫;丙寅时生人,地盘寅位为时宫,等等。

  5、命宫所临吉凶

  命宫加临吉星主吉,加临凶星主凶。命宫同时加临吉星和凶星,若吉星胜凶星,则吉,若凶星胜吉星则凶。若同是吉星,或同是凶星,其吉和凶的程度也有区别。

  命宫落空为凶兆。

  什么是命宫落空呢?

  命宫落空,是指命宫加临在空亡位上。这需了解“六甲空亡”的内容。

  “六甲”是指“六甲旬”。六十甲子日中,分为甲子旬、甲戌旬、甲申旬、甲午旬、甲辰旬、甲寅旬,称为六甲旬。每旬十日,而天干有十位,地支有十二位,天干与地支相配合,则余下二位地支,十二地支中无天干相配的二支为空亡。

  甲子旬中戌、亥空亡;

  甲戌旬中申、酉空亡;

  甲申旬中午、未空亡;

  甲午旬中辰、巳空亡;

  甲辰旬中寅、卯空亡;

  甲寅旬中子、丑空亡。

  命宫若加临在空亡位上,为命宫落空。

  命宫落空是以日干支为依据的。如生日在甲子旬中,若命宫加临戌、亥位上,即为落空。

  甲子旬含甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉十日;

  甲戌旬含甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未十日;

  甲申旬含甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳十日;

  甲午旬含甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯十日;

  甲辰旬含甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑十日;

  甲寅旬含甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥十日;

  太乙命书中共有十六星,其加临命宫各有所主。

  君基、臣基、五福、小游、文昌、计神加临命宫,主清显之贵;

  民基加临命宫,主临民之所任(为民父母官)并财帛钱谷之富;

  主大将、主参将加临命宫,主武员兵权之贵,任在近侍;

  客大将、客参将加临命宫,主武职兵权之贵,任在边关。

  命宫落空,主虚假诈伪,闲懒磨陀,浮泛恍惚,无倚无心。

  6、身宫、日宫、时宫所临吉凶

  君基、臣基迂始击加临身宫、日宫、时宫,主心病、疮毒、脓血之疾;小游迂飞符加临身宫日宫时宫,主血疫疮症及心病;

  始击、太乙、飞符加临身宫、日宫,主目疾、气急、肺气之病;

  太乙、飞符加临身宫、日宫、时宫,主肺痨嗽病、腹疼之疾;

  身宫落空,主离乡别井,依草附木,狂荡飘蓬,轻浮怠慢,行止无定,宿食寺观,传书达信,歌妓杂戏;

  年月落空,主幼年无依,父母刑伤,不能自立,祖居无依;

  生日落空,主伤妻损子,碌碌匆匆,进退皆败,多忧多虑;

  生时落空,主鳏寡孤独,烦燥忧思,痨疲疯疸,无寿苦终。

  (二)兄弟宫

  兄弟宫落空,主刑害妒吝,酒友花朋,游荡流徙,克剥不义。

  (三)妻妾宫

  妻妾宫逢吉星,夫妇无妨克,逢凶星有刑损,不然迟娶。

  妻妾宫落空,主刑克鳏寡,休离悭吝,狡诈争诉,欺隐瞒昧。

  (四)子孙宫

  子孙宫逢吉星,主生贵子,逢凶星主先生女后生男,或主损伤,庶出方可保延;

  子孙宫逢小游、五福、君基、臣基,主三男;

  子孙宫逢计神、客大将、民基,主二男;

  子孙宫逢客参将,主一男;

  子孙宫逢主参将,主六男;

  子孙宫逢文昌、天乙,主四男;

  子孙宫逢主大将,主五男;

  子孙宫逢始击、飞符,主三女;

  子孙宫逢四神、地乙,主二女。

  子孙宫落空,主子孙伤殃,庶出过房,残疾疯狂,不肖不仁。

  (五)财帛宫

  财帛宫逢吉星,财帛富足,逢凶星财散少聚。

  财帛宫落空,主家计萧索,财帛失丧,盗贼劫掠,走关拐带,非横败伤,六畜损害。

  (六)田宅宫

  田宅宫逢吉星,多承祖业,逢凶星无祖业,自创业于他乡。

  田宅宫落空,主借贷凭居,店舍旅邸,逢门草舍,篱穿壁倒,火烧水溺,争夺废弃。

  (七)官禄宫

  官禄宫逢吉星,禄位显贵,逢凶星进退皆败。

  官禄宫落空,主孤假虎威,羊质貂皮,巧言歇灭,除减远关。

  (八)奴仆宫

  奴仆宫逢吉星,主得奴仆力助,逢凶星不得奴仆之肋。

  奴仆宫落空,主病亡伤败,奸许欺凌,出灾入祸,颠倒非为。

  (九)疾厄宫

  疾厄宫逢吉星,主一生少病,逢凶星主常患疾厄。

  疾厄宫落空,主虚弱磨难,口眼歪斜,手足麻木,疤痣多风,痴哑聋癞,六指唇缺。

  (十)福德宫

  福德宫逢吉星,一生享福,逢凶星劳苦少福。

  福德宫落空,主僧尼道士,医术游谒,隐居闲散,逍遥清虚,倚贵托富。

  (十一)相貌宫

  相貌宫逢吉星,主相貌威严,雍容和雅资质秀美,逢凶星开容丑陋,瘘疲劳碌。

  相貌宫落空,主谈空说虚,形容破丑,瘦羸短小,多忧多屈,偃蹇平生。

  (十二)父母宫

  父母宫逢吉星双亲全,不致早逝,逢凶星主幼失父母,或落胎时母亲气绝;

  父母宫逢四神、天乙、地乙、飞符,必主父母早终,或主离别过房,及有异母;

  父母宫逢小游、文昌、计神、三基、五福,主得父资,以次显达;

  父母宫逢四神凶星及始击者,主破损祖产,一生孤困。

  父母宫落空,主父母早逝,不利六亲,过寄异姓,抛弃异乡,奸诈邪伪,隐昧不明。

  太乙十六星临宫吉凶

  (一)五福

  五福属土,为上天助福之神。此星若临身命日时宫,主有五种福禄:一曰寿;二曰富;三曰保安康;四曰修好德;五曰考终命。有此五福,主人聪明,负不世之才,立非常之业。

  五福临丑为禄库,临申为科名,临辰为入庙。

  五福临寅、卯二宫,为陷。

  (二)君基

  君基属土。此星在紫微宫,侍天皇二帝,执圭较量天地人间之事。

  君基临身命宫,主一世富贵荣华。

  君基与主大将同宫,主掌兵权之贵。

  君基与文昌、计神同宫,纵不入庙堂,亦主馆阁之贵。

  君基与始击,飞符同宫,则福变为灾。若与其他凶星相逢,亦主忙中有失,不然亦须作遁世之人。

  (三)小游

  小游属木,旺于东方,亥为科名,未为禄库,卯为入庙。

  小游临身命宫,主人聪敏高强。若与文昌、三基相合,主功业昭著;若与天乙同宫,无吉宿相合照,乃刀笔之吏,为文而不秀格。

  (四)文昌

  文昌为天目吉神,属土。文昌临身命宫,居旺地,主文明俊达,识性宏远,学问深博,历清显之任。亥为入庙。

  文昌与五福同宫,必有三公之位;与君基同宫,主少年显达;与臣基同宫,主温柔显赫;与民基同宫,主财富双全;与计神同宫,主馆阁之贵,富贵荣华;与主大将同宫,为文武师臣;与客大将同宫,多历边任。

  文昌与始击同宫,主文而不秀,与四神同宫,则秀而不显。

  文昌与小游同宫,虽有开世文章,不免名落孙山,纵得科名,终恐旺中剥落。

  (五)主大将

  主大将属金,巳为科名,酉为入庙,丑为入侍。

  主大将乘大将之威,有生杀之权,掌禁密侍卫之职。

  主大将临身命宫,更居旺地,文主高科,武主将臣。

  主大将与君基同宫,主王候之贵。与臣基同宫,师臣之位。与民基同宫,武将之位。

  主大将与文昌、计神同宫,主文武全才,英杰之命。

  主大将能克制始击之凶,若在巳、午宫则不能克制始击。

  主大将与天乙、地乙、飞符同宫,主少年贫困而后贵。

  主大将若与始击、飞符同在午宫,主战争杀伤,身不全尸。

  (六)计神

  计神属土,能量天地人间万事,在朝为度支郎,在野为转运官,在人为财帛星。

  计神临身命宫,居旺地,不克陷,无凶星,或与君基同宫,主朝职之贵,与小游同宫,主执法之贵,与主大将同宫,主师帅之贵,与客大将同宫,主边官之贵。

  计神忌与始击、飞符、天乙、地乙同宫,主文而不秀,财物失散,计较思虑,至老劳而无成。

  (七)始击

  始击属火,凶神。在寅为科名,午为入庙,戌为库,未为入侍,巳为兴旺。

  始击临身命宫,主男荡女淫,必遭血光,男遭杀戮,女主产厄。运数逢之,主暴亡,更值刑克,主刑伤,或疮疽脓血之厄。

  始击与君基同临身命宫,主人好僭伪,无制必遭刑亡;与臣基同宫,主因财而死;与民基同宫,多招公府之挠,亦主牢狱之厄;与客大将同宫,主焦渴而死;与小游同宫,主悖逆而亡,不得全尸;与文昌同宫,主被人杀害而亡;与计神同宫,主被人杀伤,或遭盗贼之害;与主参将同宫,主为奴仆所害;与客参将同宫,主被阴人谋害;数运同飞符并,会限星克战,定当寿夭,其年暴亡。

  戊癸年生人,若迂上述各项不为祸反为福。戊癸年生人迂始击于寅宫,为科名清贵;于午宫为内府之贵;于戌宫为财广禄厚之贵。

  (八)客大将

  客大将属水,吉星,在申为科名,子为入庙,辰为入侍。

  客大将临身命宫,四方之人得之,主商贾之人,性刚烈多暴失,若丙辛年生人值之,主功业昭著,势位显荣。客大将与小游同宫,主深谋远虑,知识不凡,有羽翼圣人之德,削除祸乱之功;与计神同宫,主重将谋臣,或掌禁密之任;与始击同宫,主破祖业身孤,或招官府之挠;与四神、天乙、地乙、飞符同宫,主男孤女寡,不利六亲,平生偃蹇,少成多败;与君基同宫,为将帅侍君之人;与臣基同宫,为镇守边关之人;与民基同宫,为因商贾发福巨富。

  (九)臣基

  臣基属土,吉星。臣基临身命宫,不克陷,无凶星同宫,主贵极人臣,常亲帝座,性淳谨,持权衡之柄,掌造化之机。

  臣基忌与四神、太乙、天乙、地乙、同宫,主文而不秀。

  (十)民基

  民基属土,吉星。民基临身命宫,主金玉满堂,财禄俱盛。

  (十一)四神

  四神属水,凶星。四神临身命宫主财物散失,多招官府之害,或遭水厄,主孤独。

  四神与地乙、文昌同宫,主凶厄横灾。若在旺乡,或身命宫见三基,亦主财帛官爵,但不能长久。

  (十二)天乙

  天乙属金,凶星。天乙临身命宫,主败祖身孤,一生滞塞,更遇飞符、始击同宫,主悖逆僭伪,死不全尸。若迂三基、五福同宫,居旺乡,或因商贾成富,或因兵革发福,但不能长久。

  (十三)飞符

  飞符属火,凶星。飞符临身命宫,主破祖身孤,克妻损子。若与四神、太乙、客大将同宫,主有焦渴之疾,更会凶神,主死不全尸,纵有五福、三基为助,亦难免困苦。若富贵,亦不能长久。

  (十四)地乙

  地乙属土,凶星。地乙临身命宫,主刑妻克子,男孤女寡,若与小游计神同宫,主生平身染重病,衣不盖体,食不充口,或遭受刀刑,恶疽,见血而亡。若与君基、五福同宫,可因贵人成名,但终难长久。

  (十五)主参将

  主参将属水,吉星。主参将临身命宫,主迂贵成名,财发福茂。忌与太乙、飞符、始击同宫,主下等轻浮仆隶。

  (十六)客参将

  客参将属木,吉星。客参将临身命宫,主游艺发福,与吉星同宫,则因贵人提携为朝吏,成名掌财而获福,若与太乙、天乙、地乙、始击、飞符同宫,主漂蓬不能自主。

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