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在中国历史上有很多了不起人的能人异士，他们会很不少高深的学问，不仅能够修身养性而长生，还能保境安民，治国平天下，辅佐帝王将相成就无上的伟业。比如最为人熟知的有周初之文王、周公、姜尚；春秋有老庄、列子等；战国有鬼谷子、孙吴（子）、扁鹊等；西汉有张良、韩信、范增等；东汉有管珞、朱建平、张仲景等；三国有孔明、庞统、司马徽、华佗等；两晋有麻衣真人、谢安、王羲之、葛洪等：唐代有孙思邈、李淳风、袁天罡等；
五代、两宋有两程（程颢、程颐）、陈抟、火龙真人、邵子先生等；元明有邱长春真人、张三丰真人、刘伯温、李时珍等。这些影响历史进程的人物几乎都是道家学派的代表人物。那他们究竟有什么旷世的绝学而得以功成名就，万古流芳？下面的一些简述或许能为广大好道的朋友提供一些学道方向的启示。道家五术具体指什么？其具体解释如下：
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一、相
所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。
印相――就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。
名相――是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。
人相――又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。
家相――也就是阳宅的风水，以观察其格局进行分析，来推断人类居所吉凶的一种方术。
墓相（风水）――也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙阴庇的一种方术。
总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。
二、命
所谓“命”，就是透过易理命数的方式来了解人生，以洞达自然法则，进而改变人“命”的一种学问。推命所用的主要著作有“四柱”、“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。
总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶，从而改善人类发展的的学问。
三、卜
所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。
占卜――所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。
选吉――主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。
测局――主要著作以《太乙神数》为代表，是通过十二运卦象之术，推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。
四、山
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达到改变身心的一种学问。
食饵――是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。
筑基――是利用参玄、静坐法以控制精、气、神，进而改进体质的一种方法。
玄典――是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。
拳法――是以习练各种武术以增强体魄的方法。
符咒――是一种用以通灵修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等等。
总而言之，“山”就是利用静坐、武学、食疗等各种方法以培养圆满人格的一种学问。
五、医
所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达到保持健康、治疗疾病的一种方法。
方剂――是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸――针法和灸法和合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。
灵治――利用心灵意识（心理状态）治疗人疾病的一种方术。与现所谓的“心理治疗”有些类似。
总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。
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