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大六壬
一、天算
天算也称之为正时课，也就是以天算人。所谓人算不如天算就是此意，从大方向来讲，天算的准确度要比人算的准确度要高，所以做大事、预测人生的走势、作决策时，应该以正时课为主。我们看古代案例大多数都是用正时起课来预测，其原理就在于此。因为天算非个人所能左右所问的事项，比如断天气，最好用正时课来察天地之变化；再比如别人打电话请求你帮忙预测，那么这个时候天机已现，用正时课则更加对应；再比如六壬择吉，必须以正时来起课，则丝毫不差。
关于大六壬择吉，则属于天机秘术，应验非常，此法属于六壬高层次技法，不可轻易传授。更为重要的是如果你如果对六壬课的认知水平达不到，在运用的时候，会只看表面现象，隐藏的信息，重要的地方看不到，对大六壬课象以及事情的类型把握不好，往往会福未来而祸先发，误人又误己，实为得不偿失。
二、人算
抽签、报数等灵活起课，也称之为人算，用人算之法起课个人所测的信息会更加对应，天地之大，人间百事，有些事情用正时课反而不太对应。比如测今天打牌能否赢钱？今天某某是否在家？像这些自己能主动把握的事情，比较细微细小的事情，用灵机起课更为准确。
人算也称为活时起课，人算的另外一个应用就是专业预测师在一个时辰，同时面对多个不同的人来预测的时候，第一个来人可以使用正时起课，其他人就要使用灵活起课的方法，即配合人算，当然也可以用正时，但是用活时起课更加对应一些。如果是同一个时辰来多位顾客，当你用正时给第一位顾客预测完之后，第二位已经等候多时，用活时可能更适合他所测之事。
身上有神保护的特征
活时起课常用的几种方法：
1，换时辰法：
方法一：用十二根竹签，底部分别写好1至12，代表十二个时辰，放在竹筒里，求测者双手两边抱住竹筒，顺时针晃动，使里面的竹签顺时针转动起来，然后静心凝神从中抽出一个竹签，用这个时辰，用月将起课，当日的干支起四课三传，进行判断。
方法二：翻书页定时辰法，找一本书（最好是佛教、道教或者六壬类的书籍），然后静心凝神，任意翻开一个书页，取这页的页码号，除以十二，用余数换算成时辰起课。
方法三：可以要求对方报任意一个数字，除以十二，余数作为时辰起课。
方法四：用扑克牌12张，洗牌之后由求测者来摸一张。A代表为子时，2丑、3寅、4卯、5辰、6巳、7午、8未、9申、10酉，J代表11戌，Q代表12为亥时。
2，换时辰，换日子（用本旬的日子），特别注意的是不能换月将！因为月将为太阳，为当月当时的值班大将，此月之事由其掌管，换之则不灵。
这种方法可以在一个时辰内预测多人，每一个时辰至少有12*10是120种变化。
操作步骤
①换日子：确定所选日子的天干，用十根竹签，底部分别写好1至10，代表十个天干，放在竹筒里，求测者双手两边抱住竹筒，顺时针晃动，使里面的竹签顺时针转动起来，然后静心凝神从中抽出一个竹签，用这个作为天干，1为甲，2为乙，3为丙…10为癸。用抽到的这个天干数，配合当日干支所在的旬，配成干支，起四课三传，进行判断。
②换时辰：操作方法可以从第一种所讲四种方法中任取一种。
3，换六十甲子和时辰，即任意一个时辰都可以选择720课中的任何一课，配合上类神、行年、本命、占时等信息，信息库十分庞大。笔者经常采用此方法进行预测，同样准确无误，实践证明这种活时起课方法是正确的！
操作步骤
①换日子：翻书抽取数字，以所取之数除以60，以余数做为日子。
②换时辰：操作方法可以从第一种所讲四种方法中任取一种。
例1，用换时辰法起课。
比如抽占得数5，换算为时辰为辰时，比如月将为寅，那么就以月将寅加在地盘辰上起出天地盘，然后用当天的日子起出四课三传。
例2，换本旬内的日子和换时辰。
比如抽占得日子为4，时辰为7，那么日子就是本旬的丁*日，比如本旬为甲辰旬，那么1就是甲辰，2就是乙巳，3就是丙午，4就是丁未，丁未就是我们所换选的日子，7为午时，然后将本月月将加在地盘午上起出天地盘，以丁未作为日干支起出四课三传。
例3，换六十甲子和时辰。
比如翻书换日子得345，换时辰得53，那么345除以60余45，那么45就是所选的日子，从六十花甲子表中可以知道45为戊申日，再以53除以12的余数为时辰，得数5为辰时，然后将月将加在地盘辰上起出天地盘，以戊申作为日干支起出四课三传。
不过值得说明的是，用第一种和第二种方法所选取的日子和时辰，空亡取法和当日干支的空亡取法是相同的，而第三种方法任选720课中的任意一课，空亡的取法得以所选取的日子所在的旬来取，其差别和判断略有不同。
很多初学者为了加快对六壬课取象的认知，每天起一课推算当日所发生的事情，每天总结，可以有较快的进步。细心的易友可以发现，前面的几天推算是很准确的，越到后面就越不准，于是就开始怀疑六壬课的本身准确性。其实这里犯了一个错误，因为六壬本身就是测异不测常，你每天起日课，那不就成了常态化了，那叫测常不测异，违反了六壬的原则，所以越来越不准。另外，在初中阶段，没有把握天算和人算的心得之前，我们是不赞成随便起课的，因为水平技术尚未过关，不如潜心跟老师学习，研究老师的案例进步的更快一些。以上便是六壬的人算和天算的一些介绍，所谓尺有长短，寸有所短，天算和人算各有优缺点，作为我们，把握好天算与人算的心得，方可心静如水，灵活把握，心之所动皆可为课。六壬乃天人之术，运用之至，洞察天机，鬼神难逃。但是起课不能乱起，不可乱用，乱用则不灵，与天机不应。
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