易经网推荐【八字】阴阳学属于中国古代哲学的范畴,2024最新八字，易经网最权威的易经平台
阴阳学属于中国古代哲学的范畴
阴阳概念的起源可追溯到夏商时期或更早。
《周易》曰：“一阴一阳之谓道。”由此推测，其理论的形成至迟不超过战国时期。
阴阳学说认为，世界是物质性的整体，自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面，而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。正如《素问・阴阳应象大论》说“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。
一、阴阳的基本概念
阴阳的最初涵义指日光的向背。向日者为阳，背日者为阴。
阴阳概念起源于八卦和六十四卦，故有医易同源之说。阴阳：是对自然界中相互关联的某些事物或现象对立双方的概括，即含有对立统一的概念。阴阳既可以标示相互对立的事物或现象，又可以标示同一事物内部对立着的两个方面。
阴阳划分的标准：
阳�D�D运动的、向上的、外向的、温热的、无形的、明亮的、兴奋的、功能的等。
阴�D�D静止的、内守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的、物质的等。
阴阳具有普遍性、相对性、关联性。
普遍性：阴阳是天地万物运动变化的总规律。一阴一阳之谓道。
相对性�D�D阴阳相互转化
阴可转化为阳，阳可转化为阴（物质与功能）�D�D无限可分性
白天为阳
上午为阳中之阳
下午为阳中之阴夜间为阴
前半夜为阴中之阴
后半夜为阴中之阳
关联性：阴阳所分析的事物或现象，应是同一范畴，同一层次的。如天与地，男与女，水与火，昼与夜，寒与热等。不能把天与水，寒与夜放在一个层次中用阴阳加以分析。
二、阴阳学说的基本内容
（一）阴阳对立制约
阴阳双方存在着相互排斥，相互斗争。
如：春夏之阳与秋冬之阴相互对立制约。
（二）阴阳互根用
互根：阴阳任何一方不能脱离另一方而单独存在。如无上也就无所谓下，无热也就无所谓寒。
互用：阴阳双方不断资生、促进和助长对方。因此，无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。
（三）阴阳消长平衡
阴阳对立双方不是处于静止不变的状态，而是始终处于此消彼长，此长彼消的运动变化过程。如四季的轮转。
（四）阴阳相互转化
阴阳转化指一事物的总体属性在一定条件下，可以向其相反的方向转化。即属阳的事物可以转化为属阴的事物，属阴的可化为属阳的。
阴阳转化即所谓物极必反。也即内经所方言重阴必阳，重阳必阴。
三、阴阳学说在中医学中的应用
（一）说明人体的组织结构
以大体部位言：阳�D�D上部、体表、背部、四肢外侧、五脏。
阴�D�D下部、体内、腹部、四肢内侧、六腑。
以生理功能言：心为阳中之阳，肺为阳中之阴
肝为阴中之阳，肾为阴中之阴，脾为阴中之至阴
（二）说明人体的生理功能
具有固护、温煦肌表作用的卫气，称为卫阳。
具有化生血液、濡养作用的营气，称为营阴。
（三）说明人体的病理变化
阳盛则热，阴盛则寒，阴虚则热，阳虚则寒。
（四）用于疾病的诊断
1、分析色泽、声音、症状、脉象和病变部位的阴阳属性
（1）色�D�D阳：黄、赤 泽�D�D阳：鲜明 阴：青、白、黑 阴：晦暗
（2）声音�D�D阳：宏亮高亢、呼吸有力 阴：声低气怯、呼吸微弱
（3）症状�D�D阳：热躁动为主要表现 阴：寒润静为主要表现
（4）脉�D�D阳：洪、滑、数 阴：沉、迟、细、涩
（5）病变部位�D�D阳：在表、外、上 阴：在里、内、下
2、辨别证候的阴阳属性
在八纲辨证中，阴阳为总纲。
阳�D�D表、实、热阴�D�D里、虚、寒
（五）用于疾病的防治
1、指导养生
《素问・四气调神大论》“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。”
2、用于疾病的治疗
（1）确定治疗原则
阴阳偏盛的治疗原则：实则泻之即损其有余阴阳偏衰的治疗原则：虚则补之即补其不足
（2）分析和归纳药物性能的阴阳属性
药物性能由药物的气（性）、味和升降浮沉来决定。
药性�D�D阳：温、热
阴：寒、凉药味�D�D阳：辛、甘、淡
阴：酸、苦、咸升浮�D�D阳沉降�D�D阴
总之，阴阳属于中国古代哲学的范畴。阴阳的对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果。
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