易经网推荐【占卜】《古筮真诠》（23）,2024六爻，易经网最权威的易经平台
（4）爻被月冲，不管动静、不管是否为冲克、皆谓之月破，是属于高层次衰败的一种表现模式。但静爻逢日冲，则不属于日月组合的理论，而属于动爻中的一个理论知识。《增》书曰：“爻之旺而静者，冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰而静者，冲之则为日破，愈加无用。”意思就是说，卦中的静爻若受日令相冲，则会被冲动，这个爻短期应该视为动爻了，至于此动是有力之动或是无力之动，则要两看，爻若旺则论冲起，短期成为旺相的有用动爻，称为“暗动”；若爻衰则论冲散，短期显出衰败的无用之动，称为“日破”或“动散”。这在之后有专门的章节，对此进行详细论述。
日月组合对爻的整体影响模式：之所以叫日月组合，意思是说，看日月对爻的旺衰影响，不能把日月单独拆开来分析，而必须以日月组合的整体，来分析对爻的综合旺衰影响，才能从实际上达到预兆吉凶目的。只要熟悉掌握上面日月各自的旺衰定性模式与旺衰层次，整体分析就变得很简单，无非是1+1=2的方法，举几个典型的例子：
（1）假设申金为用神，在卯月午日占卜，则申金在卯月论休囚显衰，同时申金被午日克也论衰，申金于日月组合皆属于衰败，所以申金在日月总体为衰相。又例，卯月丙寅日占祖母寿，得卦“风泽中孚”
干支：卯月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 �|�|�|�|�| 官鬼卯木
玄武 妻财子水 �|�|�|�|�| 父母巳火
白虎 �|�| �|�| 兄弟未土 世
�蛇 子孙申金 �|�| �|�| 兄弟丑土
勾陈 �|�|�|�|�| 官鬼卯木
朱雀 �|�|�|�|�| 父母巳火 应
原注：巳火父母，日月生之，当享大寿。后又享寿十四载。
此卦为代占，无动爻，当看日月组合针对用神论旺衰。用神父母巳火受卯月及寅日相生，于日月皆见旺相，总体定性为旺，所以兆吉。
（2）假设午火为用神，在戌月寅日占卜，则午火在戌月休囚显衰，同时午火得寅日生显旺，午火于日月一旺一衰，两者都属于一般层次的旺衰力量，所以爻总体乃为平相。
（3）假设辰土为用神，在子月子日占卜，则辰土在子月休囚显衰，同时辰土在子日为无生克的平相，虽然理论上土爻于十二宫的“帝旺”位在子，辰土于子日同时也可以论帝旺，不过由于该辰土于月令已经陷入衰败，除非它在卦中受动爻生旺，否则只能定性为平相。辰土于日月一衰相一平相，所以爻总体列为衰败。
（4）假设卯木为用神，在酉月亥日占卜，则卯木被酉月破显衰，同时卯木得亥日生显旺，但月破属于高层次的衰败力量，日生仅是一般层次的旺相力量，月破对卯木的作用力大于日生对卯木的反作用力，所以爻总体仍为衰相。又例如兄占妹此段姻缘能挽回否，摇得“地火明夷”
干支：巳月 己酉日 (旬空：寅卯)
坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 �|�| �|�| 父母酉金
朱雀 �|�| �|�| 兄弟亥水
青龙 �|�| �|�| 官鬼丑土 世
玄武 妻财午火 �|�|�|�|�| 兄弟亥水
白虎 �|�| �|�| 官鬼丑土
�蛇 �|�|�|�|�| 子孙卯木 应
问妹事，兄弟爻为用神。代占而得静卦无动，须看日月组合，在吉凶判断层面，用神兄弟亥水虽得日令酉金相生，但同时却遭巳月冲破，亥水得日生仅为一般层次的旺相，亥水遭月破却属高层次的衰败力量，作用力要大于一般层次的旺相力度，因此用神兄弟亥水于日月组合总体依然为衰相，用衰则事败。我跟求占者说：“令妹此段卦姻缘已破，卦出明夷看来是受伤难逃避了”。后果然不能挽回此段姻缘。
（5）假设寅木为用神，在亥月酉日占卜，则寅木得亥月合显旺相，同时寅木被酉日克显衰，但月合属于高层次的旺相力量，日克只是一般层次的衰相力量，月合对寅木的作用力大于日克对寅木的反作用力，所以爻总体仍为旺相。之上占妹临产吉凶乃属此例。
（6）假设丑土为用神，在午月寅日占卜，则丑土被寅日克显衰，同时丑土得午月生显旺，丑土于日月组合总体一衰一旺，两者都同属一般层次的旺衰力量，作用力相互抵消，所以爻总体为平相。
（7）假设申金为用神，在午月申日占卜，则申金虽被午月克显衰，但同时申金临日建显旺，爻得日建属于高层次的旺相力量，月克却只是一般层次的衰败力量，日建对申金的作用力要大于月克对申金的反作用力，所以爻总体依然为旺相。又如酉月乙未日，占子久出不归，问生死何如？得“坤为地”
干支：酉月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲）
六神【本 卦】
玄武 �|�| �|�| 子孙酉金 世
白虎 �|�| �|�| 妻财亥水
�蛇 �|�| �|�| 兄弟丑土
勾陈 �|�| �|�| 官鬼卯木 应
朱雀 �|�| �|�| 父母巳火
青龙 �|�| �|�| 兄弟未土
原注：世临子孙月建，未日生之，虽是六冲，然而子必归。果于子年占，卯年得意而回，此应静而逢冲之年。
问儿子之事，子孙酉金为用神，卦无动爻当看日月组合，子孙酉金临月建的同时，又得日生而大旺，其子必吉利。应期上用神静旺逢冲应事，因此应在冲用神的卯年荣归。此卦即使用神子孙酉金于日令显出衰败，只要不是高层次的衰败力量，酉金总体仍偏旺，因爻临月建亦属高层次的旺相力量，并不是一般层次的反作用力所能抵御的。
（8）假设巳火为用神，在未月未日占卜，虽爻生月原始状态属于休囚格局，但同时火爻气在未，则巳火在未月不失为有气，只要得到他方照旺，巳火在未月依然可争取平相；巳火在未日为无生克属平相，爻于日月若都是平相，则爻总体为平相。若巳火失气，则在未月处休囚，总体将变为衰败。
（9）假设酉金为用神，在申月寅日占卜，酉金得申月相扶显旺，同时酉金在寅日为无生克也属平相，虽金爻于十二宫的绝位在寅，但因酉金得月令扶旺，旺爻则不论绝，所以酉金于此寅日不以绝论。酉金于日月组合一旺相一平相，总体为旺相。但若酉金不属旺相，酉金在寅日则论绝，酉金爻于寅日则属于衰相的表现。
（10）假设子水为用神，在酉月辰日占卜，子水得酉月相生显旺，辰土虽是水爻之墓，但由于在吉凶判断层面，生旺墓绝具有“从于卦理”的特征，因为辰土同时存在克水爻的关系，所以与子水于辰日不能论墓，只能论受克衰相，子水于日月组合一衰一旺，总体为平相。类似的还有金爻遇丑日，吉凶层面上只能论土生金，而不能论丑墓金；只有墓的同时有又不存在生克关系的日令，对爻而言才叫墓，如木爻遇未日，或火爻遇戌日等。如占妻子考研能过否，得“火山旅”
干支：丑月 己丑日 (旬空：午未)
离宫：火山旅
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 �|�|�|�|�| 兄弟巳火
朱雀 �|�| �|�| 子孙未土
青龙 �|�|�|�|�| 妻财酉金 应
玄武 官鬼亥水 �|�|�|�|�| 妻财申金
白虎 �|�| �|�| 兄弟午火
�蛇 父母卯木 �|�| �|�| 子孙辰土 世
摇卦之人懂易理，持卦问我：“您看这卦，用神妻财酉金被日月所墓，衰弱之极，虽然很努力，但恐怕前景是凶多吉少。”
我说：“何衰之有呢？在吉凶判断层面，月令上根本就不存在生旺墓绝，所以你说的月令墓爻属错误观点，应是月令丑土生旺世爻才对；日令虽存在生旺墓绝，但在吉凶判断层面，生旺墓绝具有“从于卦理”的特征，既然丑土对酉金在墓的同时也存在相生的关系，则只能是舍墓论生，此丑日对酉金也只能论生旺而不可论墓，用神于日令月令皆得生旺，是你太太能成事的吉兆。而到应期细节层面要求就没那么严格了，日月对用神倒是可以论墓，应期上待冲爻的卯月或冲墓的未月可得喜讯，在细节上你倒分析对头了，元神坐于日月墓盖住用神，寓意目前她正在努力埋头攻读无暇他顾，可能连饭也不给你煮了。”果然其妻在考后自我感觉十分理想，于未月卯日得讯，考研成功。
（11）假设亥水为用神，在巳月亥日占卜，则亥水被巳月冲破显衰，但同时亥水得日建显旺，亥水被月破是高层次的衰相，亥水临日建也属高层次的旺相，月破对爻的作用力与日建对爻的反作用力的力度等同，爻于日月组合总体一旺一衰，两股作用力相互抵消，所以爻总体仍为平相。
（12）假设未土为用神，在申月戌日占卜，则未土在申月休囚显衰，同时未土得戌日相扶显旺，未土于日月组合一旺一衰，两股作用力层次一样，所以未土总体为平相。
（13）假设戌土为用神，在辰月午日占卜，辰月对戌土，两者相冲又同属性，可论月破也可论扶旺。若戌土论月破，则爻被月破显衰，爻得日生显旺，但月破属高层次的衰败力量，日生只爻得日生显旺，属一般层次的旺相力量，彼此对比衰败力量依然占上风，戌土总体仍为衰败；若戌土论得月扶显旺，同时爻得日生也旺，日月同旺戌土总体为旺无疑。那戌土于辰月应论破或论扶？正确方法应是对照事情客观现状为依据作判断，因日月组合是所问占事情的过去现状缩影，事实上若存有遭破之实情，则按破论，若存有得扶助的事实，则按扶旺论之。参照现状而断，则可八九不离其中。类似情况还有丑土遇未月、未土遇丑月等，彼此相冲又同类。如未月癸巳日占问丈夫经理之位可保否，得“雷火丰”
干支：未月 癸巳日 (旬空：午未)
神煞：驿马―亥 桃花―午 日禄―子 贵人―卯，巳
坎宫：雷火丰
六神 【本 卦】
白虎 �|�| �|�| 官鬼戌土
�蛇 �|�| �|�| 父母申金 世
勾陈 �|�|�|�|�| 妻财午火
朱雀 �|�|�|�|�| 兄弟亥水
青龙 �|�| �|�| 官鬼丑土 应
玄武 �|�|�|�|�| 子孙卯木
占丈夫之事，取代表丈夫的官鬼爻为用神。卦中官鬼两现，但官鬼丑土因处应爻位置故得优先，取为用神。
我问：“你丈夫目前是职位已经被撤空闲着呢？还是暂时得到另一处官职顶替着？”
她答：“这月经理职位已被临时裁撤，并没有安排另一处职位顶替。”
我说：“那就有麻烦，虽然有人出面替你丈夫说话，但他这个经理位置恐怕是保不住了，遭殃的也不止他一个人。”
果然到了亥日得明确消息，虽找人出面协调，但他丈夫经理职位依然被正式裁撤，另有一名副经理同时也被撤换掉。个中卦理，无非是用神丑土逢未月，既相冲又同类，当先问清楚事情现状以作参照，未月若当月破看，事主必有遭破受损的事实对应，所以问官职是否已遭破败，同理未月若当扶旺看，土爻代表地方，他地的未土拱扶用神，他处若有官职代替，则应在了相扶的卦象，而事实上事主的官职只遭破却没未见有扶，故未土对用神丑土应按月破论，此题一破，后面的思路就变得顺理成章，用神遭月破受日生，但月破属高层次衰败力量，日生只属一般层次的旺相力量，两股相反的作用力同时作用在用神身上，当然是衰胜旺败，用神总体仍属衰败，乃断为凶兆的核心依据。应期的推理原则跟随吉凶定性，是“凶断有凶应”，既然定性断为凶兆，待趋吉的日令巳火被冲去之时，就是应凶之日，故应在亥日应凶。另外卦中的兄弟亥水受日令巳火冲动，因亥水于月克处于衰败状态，衰而受日冲则破散，此亥水在吉凶层面属于日破，可以忽略，但细节层面兄弟爻视为同伴，兄弟遭破，又与官位戌土形成虎雀对立，寓意有同伴也将丢掉官职。所以说遭殃的不止他一个人。
（14）假设子水为用神，丑月亥日占卜，丑月对子水，两者既相合同时又相克，可论月合显旺也可论月克显衰。若子水论月合，爻得月合显旺，同时爻得日扶也旺，子水于日月同旺总体为旺相；若子水论月克，则爻被月克显衰，同时爻得日扶显旺，两者都属一般层次的作用力，两股性质相反的力量同时落在子水身上，爻于日月组合一旺一衰彼此抵消，则子水总体为平相。那子水于丑月该论合或是论克？正确方法一如上例：对照事情客观现状为依据作判断。事实上若存有受克伤之实情，则按克论，若存有得趋合合作的事实，则按合论即可。类似情况还有戌土遇卯月、申金遇巳月等等，彼此也是既相合又相克。《增》书中野鹤对戌土遇卯月，该论合或论克也有专门论述，但可惜他提出的“爻旺论合爻衰论克”分辨论点，却有点不切实际的嫌疑，不可取之为常用法则。如之上所举《增》书丑月庚辰日占子病，得“山地剥”之例，野鹤原想举此例，说明因用神子孙子水受动克、日克衰败，所以虽月建作合仍言克不言合，以证其论。但此卦致凶的关键并非日月组合该怎样论，而是动变组合的原因，卦中的忌神戌土，在月扶旺的状态下受日令冲成暗动，动而克伤用神子水，这才是事凶的核心信息，月令对用神该论相合或论相克，根本无法左右大局，无法证明论据。再看一例十几年前的旧卦，卯月壬寅日占父急症吉凶，摇得“天地否”
干支：卯月 壬寅日 ( 旬空：辰巳 )
神煞：驿马―申 桃花―卯 日禄―亥 贵人―卯，巳
乾宫：天地否（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 �|�|�|�|�| 父母戌土 应
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟申金
勾陈 �|�|�|�|�| 官鬼午火
朱雀 �|�| �|�| 妻财卯木 世
青龙 �|�| �|�| 官鬼巳火
玄武 子孙子水 �|�| �|�| 父母未土
当时初学，因为见应位的用神父母戌土，被日令寅木克衰，于是照搬野鹤“爻衰为克不为合”之论，将卯月对用神戌土按克伤看，而非论合旺，日月皆克用神自然应该是衰败之相，于是误断为凶兆难避。但其父当时病情虽见凶险，但几经转院急救，终被救活，虽落得个手脚不灵便的后遗症，却渐渐开始逐步痊愈。占卦当时，明知其父得亲朋从旁大力协助，已经急转至具备更高医疗手段的医院，危殆状况已有所改善，这与卦中贵人卯木坐月上趋合用神的信息相吻合，而若把卯月作为克伤用神的忌神，忌神卯木对用神戌土合中带克，应是反复发作的慢性病才对，但事实上此病却是从未发作的急症，若论克伤也对不上并非很危急的现状实际，很明显，这卯月之论，应参照事态的过去现状的实情，论合旺而非论克衰才对。若论合，则一切推论水到渠成，用神得月合高层次旺相，受日克一般层次衰败，虽是一旺一衰，但作用力度的对比是旺高衰低，总体而言用神依然旺相，是能渡过难关的吉兆，而卦出六合，细节分析上六合卦寓意事情将纠缠拖延，是病况缠绵不能根治的象征，这正与患者最终落得后遗症的趋势相一致。所谓吃一亏长一智，出现失误有时并非是坏事，能从中及时总结经验教训，也是一种很好的收获。
之上两点，都涉及到月破或月扶、月克或月合的现状鉴别。或有人会问，不是所有卦象都有机会去详细对轨现状信息的，倘若类似卦象不能对证现状，该如何处理好？我说：“能通过对证客观来鉴别自然最好，如果实在没办法对证到现状，那土爻逢月冲就一概视为月破；爻被日月相克之中又带合，一律都视为相克就是。虽然这有点儿纸上谈兵的味道，但毕竟固定套路也有它概率上的准确性”。
（15）假设未土为用神，于寅月卯日占卜。寅月与卯日一起对用神未土构成同步克伤，用神于日月整体定为衰败。这类日月组合对用神的综合定性不难，之所以特意挖出来讲，是因为日月齐齐克伤世用的显示模式，它是反映事情的目前现实状况或环境，处于非常不利或陷入绝境的一种信息。经验丰富的易者往往能通过这类特殊显像，迅速了解到事件当事人当前处在格外困难的处境。例如丑月乙未日，占子发热，问是不是患了痘症？得卦“兑为泽”
干支：丑月 乙未日 （旬空：辰巳） （摘自《增删卜易》）
兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】
玄武 �|�| �|�| 父母未土 世
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟酉金
�蛇 �|�|�|�|�| 子孙亥水
勾陈 �|�| �|�| 父母丑土 应
朱雀 �|�|�|�|�| 妻财卯木
青龙 �|�|�|�|�| 官鬼巳火
原注：此卦日月同克子孙，卦得六冲，花未开而先谢，不祥之兆。果于庚子日痘变。
对于某种担忧、疑惑而占，属于心态卦的思维模式。此卦中的事主忧虑自己的孩子发烧，可能是患上恶疾痘症了，故而问占。按心态卦的思路，子孙爻为放心喜神，官鬼爻为祸患忧神，而卦中父母丑土，在月旺状态下受日冲而成暗动，直接克伤喜神子孙亥水，预示将忧患成真，孩子真的会染上痘症。结果五日后孩子痘症发作，应验了这个不祥之兆。这卦中除了丑土暗动成为吉凶定性的关键，卦中的日月组合，也释放出日月同时克衰子孙的特殊信息，说明当下的环境条件，对遏制恶疾感染极其不利。
日月互不作用及对爻影响的单向性：这里特别值得一提的是，不少初学者误以为日月组合对爻的影响，还要看日月之间的生克关系，这是对日月性质的误解。日与月是互不相干的，只各自对爻产生作用，说要彼此较劲，也只能通过各自作用于爻，看到底谁对目标爻的影响更大而已，日月彼此间却不会直接产生任何关系，不会彼此直接生克冲合。同样道理，日月代表天时，卦爻代表人事，人事无论如何都无法左右与影响天时，因此只有日月能影响卦中各爻，卦中各爻却没有作用日月的能力，例如月克爻，受伤的是爻，因为它被月令作用克伤；而爻克月，受伤的还是爻，因为爻并没能力克伤月令，与月令作对叫“逆天而行”，到头来受伤害的还是自己。所以《黄金策》有说“日伤爻真罹其祸，爻伤日徒受其名”，这话对极，日月可以实实在在地克伤卦中之爻，而爻克日令则为平相，爻因此还不显旺衰，只具相克的虚名，但爻克月令就不只是徒具虚名那么简单了，那是与月令作对，露出休囚衰败之相了。还有些求学者，于日月组合与动变组合的各自特征始终混淆不清，误以为日月组合也如动变组合一般，既然作用了这个爻就不会再去作用别的爻，这些都是十分错误的观念，在基础阶段就必须予以纠正。如答某初学之问：
干支：酉月 甲寅日 ( 旬空：子丑 )
艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
玄武 �|�|�|�|�| 官鬼卯木
白虎 妻财子水 �|�|�|�|�| 父母巳火
�蛇 �|�| �|�| 兄弟未土 世
勾陈 子孙申金 �|�| �|�| 兄弟丑土
朱雀 �|�|�|�|�| 官鬼卯木
青龙 �|�|�|�|�| 父母巳火 应
来者问：“这卦是我自摇问学易前景的卦，应取父母巳火为用神吧，虽然日令寅木可生用神，但日令寅木却被月令酉金给克住了，那还能不能生用神呢？”
我说：“日令与月令是互不相干的，只各自对爻产生作用力，而彼此间并不会直接产生生克冲合，何来月令酉金克制日令寅木之说。日月彼此较劲也是间接性的，通过各自对目标爻的作用力度，较劲来底谁对爻的影响更大。”
他似乎明白：“原来是这样子啊，那是说用神巳火可以受寅日生旺了，同时用神巳火反过来把月令酉金给克制住了，是否说明用神旺相有力呢？”
我说：“你错了，日月如天、卦爻如人事，说日月与卦中各爻的关系，其实只是单向性的，日月可以同时作用卦中所有的爻，如阳光普照，但卦中各爻，即使对日月存在生克冲合的关系，却不能对日月产生任何丝毫影响，不同的关系组合，受影响的始终是爻自身，如此卦中的用神巳火，虽然关系上是爻克月令酉金，但月令酉金并不会因此受伤，反而爻克月令等于与天时作对，被视为是违反自然规律，受伤害的却是巳火自身，因此出现爻克月、爻生月关系的，一律看作休囚的衰相。”
问者似乎又明白了些：“那日令寅木既然生旺了用神巳火，应该不会再去克伤世爻未土了吧？”
我笑：“你既知日月组合的特征如阳光普照万物，无一遗漏，这太阳又不是你家专养的，怎只许照你家不许耀他地？那真正是岂有此理了。”
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