易经网推荐【占卜】《古筮真诠》鬼用互化法（46）,2024六爻，易经网最权威的易经平台
3、鬼用互化法：
在卦占中，有两个六亲，其应用范围之广泛远远超出了作为用神本身，那就是子孙与官鬼，因官鬼是祸患或非分之想的代名词，子孙则是无忧无虑的替身，人之所以要占卜问事，多是心中有所虑故而卜之，凡问事而用神动变出鬼爻，或鬼爻动变出用神，均属祸患与事情纠缠不散的意味与预兆。如求财而财动变鬼或鬼动变财，是求财反被骗或落入祸非的兆头；问病而用神变鬼或鬼变用神，是病重忧患趋势的凶兆；求事而鬼用互化，多是事非将纠缠不断。或许用神旺相，但仍难改用鬼互化之凶兆，鬼用互化，事见祸端。如戌月庚申日问占，娶了他人之妻做老婆，其夫回来告发他，问会否被判离，得“困之兑”卦
干支：戌月 庚申日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
�蛇 �|�| �|�| 父母未土 �|�| �|�| 父母未土 世
勾陈 �|�|�|�|�| 兄弟酉金 �|�|�|�|�| 兄弟酉金
朱雀 �|�|�|�|�| 子孙亥水 应 �|�|�|�|�| 子孙亥水
青龙 �|�| �|�| 官鬼午火 �|�| �|�| 父母丑土 应
玄武 �|�|�|�|�| 父母辰土 �|�|�|�|�| 妻财卯木
白虎 �|�| �|�| 妻财寅木 世×→ �|�|�|�|�| 官鬼巳火
原注：财爻持世，美姻缘也。但凋零寅木被日辰冲散，且又六合变冲，不惟断离，须防有罪。彼曰：业已状告奸谋，不知何如？余曰：世爻，变爻与日辰共作三刑，汝两人俱难免杖责。后审出奸娶，男女皆杖而离之。
男占与女方缘分，妻财爻为用神，卦中用神妻财寅木与世爻聚于一体，同时化鬼。用神化鬼，其妻见灾，世爻化鬼，自身招祸。在古代抢人老婆确然罪责不轻，结果两人都是先同遭刑杖，再被判离婚。
鬼用互化致凶兆，《增》书中也见论述：“占弟兄妻子，皆不宜鬼变弟兄妻子，及弟兄妻子而变鬼；若有父母在堂，亦不宜鬼化父。”古例以野鹤此书中发现这类型相关论述最多，如戊子日占生产，得“剥之观”卦
干支：戊子日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
乾宫：山地剥 乾宫：风地观
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 �|�|�|�|�| 妻财寅木 �|�|�|�|�| 妻财卯木
青龙 兄弟申金 �|�| �|�| 子孙子水 世 ×→ �|�|�|�|�| 官鬼巳火
玄武 �|�| �|�| 父母戌土 �|�| �|�| 父母未土 世
白虎 �|�| �|�| 妻财卯木 �|�| �|�| 妻财卯木
�蛇 �|�| �|�| 官鬼巳火 应 �|�| �|�| 官鬼巳火
勾陈 �|�| �|�| 父母未土 �|�| �|�| 父母未土 应
原注：子孙子水，化绝变鬼，主本日落草而亡。却是青龙临子孙，亦可谓之喜耶。
问占胎孕生产，不管问占者是谁人，都是关心而卜，卦中世爻动而化鬼显出凶兆，意味着事主要面临后顾之忧；子孙爻动而化鬼，则代表孩子将遭不测之凶。
又如亥月丙辰日占子易养否？得“�ブ�旅”卦
干支：亥月 丙辰日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
乾宫：天风�ァ � 离宫：火山旅（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 �|�|�|�|�| 父母戌土 �|�|�|�|�| 官鬼巳火
玄武 �|�|�|�|�| 兄弟申金 ○→ �|�| �|�| 父母未土
白虎 �|�|�|�|�| 官鬼午火 应 �|�|�|�|�| 兄弟酉金 应
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟酉金 �|�|�|�|�| 兄弟申金
勾陈 妻财寅木 �|�|�|�|�| 子孙亥水 ○→ �|�| �|�| 官鬼午火
朱雀 �|�| �|�| 父母丑土 世 �|�| �|�| 父母辰土 世
原注：亥水子孙临月建，兄动以相生，旺莫旺于此也。岂知子孙变鬼，其子死于次年五月。
卦中用神子孙亥水虽有元神兄弟申金动而生旺，但这毕竟属于外力，得旺只在暂时的过程而已，却终因子孙爻自身动而变鬼，终至夭折结局。不能说用神变鬼不算凶兆。
又如寅月癸亥日占子嗣多少，得“坤之艮”卦
干支：寅月 癸亥日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲） 艮宫：艮为山（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 �|�| �|�| 子孙癸酉金 世×→ �|�|�|�|�| 官鬼丙寅木 世
�蛇 �|�| �|�| 妻财癸亥水 �|�| �|�| 妻财丙子水
勾陈 �|�| �|�| 兄弟癸丑土 �|�| �|�| 兄弟丙戌土
朱雀 �|�| �|�| 官鬼乙卯木 应×→ �|�|�|�|�| 子孙丙申金 应
青龙 �|�| �|�| 父母乙巳火 �|�| �|�| 父母丙午火
玄武 �|�| �|�| 兄弟乙未土 �|�| �|�| 兄弟丙辰土
原注：鬼变子孙、子孙变鬼，两显无子之兆，彼曰：现有四子矣。余曰：依此卦象，恐俱难存。彼闻之大为不满。占后不出三五年，竟无一生者。临危，过侄立嗣。
问子嗣，却频见子孙动变鬼、又鬼动变子孙，都是预示用神子孙的卦意凶兆。虽然说话很招人恼火，但结果正如野鹤所说，因此信息其子孙都没有一个能存活下来的。
鬼用互化法的使用，要注意鬼与官的区别，主要两点：一是当官鬼为用神之时，如求问仕途、事业、竞聘、或女问男婚姻感情等等以官鬼为用神之事，理论上此官鬼为官不是鬼，不适用鬼用互化兆凶法，例如上述之占世爻发动化出官鬼爻，此类首先看作世动化用神之官、而非世动化灾祸之鬼。二是求问之事若以官鬼为元神之时，即如问单位、考学、房屋土地、或父母之事等等以父母爻为用神的，因为官鬼是生父母的元神，若出现用神父母爻动化官鬼爻，属于用神父母爻得变爻官鬼回头生旺的喜兆，属卦理上的吉利，这也不适合鬼用互化兆凶法。但如是官鬼发动化出用神，即官鬼变父母不见卦理生克，则仍属卦意化鬼凶讯之兆。除此两类，用神与官鬼互化，官鬼则是鬼，鬼用互化，乃预兆事情与祸患是非相连的寓意。
4、世动化鬼法：
世动化鬼，其变爻又不回头作用于世爻的，亦为凶兆。其致凶原理与上述用鬼互化的基理相同，因自身是所占问事情的最终承受者，所以世爻动而趋变鬼爻，代表问卦人将在所占问的事情中被祸患纠缠。野鹤有言：“世动化鬼，非临场病阻，即灾祸临身。”如占事之成败而世动化鬼，事将见是非纠缠难如愿；求财而世动化鬼，恐财被诈或因财招祸；自占时运而世动化鬼，祸非临近；代占亲朋而动化鬼，怕所愿难求忧患成真等等，如巳月壬申日占开店贸易，得“坤之剥”卦
干支：巳月 壬申日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲） 乾宫：山地剥
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 �|�| �|�| 子孙酉金 世×→ �|�|�|�|�| 官鬼寅木
�蛇 �|�| �|�| 妻财亥水 �|�| �|�| 妻财子水 世
勾陈 �|�| �|�| 兄弟丑土 �|�| �|�| 兄弟戌土
朱雀 �|�| �|�| 官鬼卯木 应 �|�| �|�| 官鬼卯木
青龙 �|�| �|�| 父母巳火 �|�| �|�| 父母巳火 应
玄武 �|�| �|�| 兄弟未土 �|�| �|�| 兄弟未土
原注：占生意，看财爻。此卦财临月破，虽然子动生财，而生之不起，况世与子孙一同变鬼，不惟营运休图，今秋必因子女以致官非。果于八月，因子赌博送官，子受杖刑而死，此应酉金子孙变鬼也。
此卦问生意财，妻财亥水为用神，世爻酉金动而化鬼，世动趋鬼预兆自身将受灾祸纠缠，结果八月因其子因赌博送官受杖刑而死。子孙爻变鬼又与巳申寅三刑相纠缠，所以儿子遭刑祸而死于非命。
又如寅月壬午日，占在任平安否？得“颐之噬嗑”卦
干支：寅月壬午日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
巽宫：山雷颐（游魂） 巽宫：火雷噬嗑
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟寅木 �|�|�|�|�| 子孙巳火
�蛇 子孙巳火 �|�| �|�| 父母子水 �|�| �|�| 妻财未土 世
勾陈 �|�| �|�| 妻财戌土 世 ×→ �|�|�|�|�| 官鬼酉金
朱雀 官鬼酉金 �|�| �|�| 妻财辰土 �|�| �|�| 妻财辰土
青龙 �|�| �|�| 兄弟寅木 �|�| �|�| 兄弟寅木 应
玄武 �|�|�|�|�| 父母子水 应 �|�|�|�|�| 父母子水
原注：有人出此卦问余：今岁占在任之流年，世爻变鬼，我甚忧之。余曰：世爻戌土，虽则休囚，得午火生之，自身不妨，须防孝服。彼曰：财非临虎，如何主孝？余曰：迂也。午日冲动子水父母，被戌土财爻之克，世化官空，八九月必见。果于八月丁艰。
这卦乃在任者问自身平安，得出世爻变空鬼的凶兆警告。此官也懂易学，所以向野鹤老人表示自己的忧虑，野鹤告知他，卦虽然是凶兆，但不是自身的问题，更应该提防戴孝。果然到了酉鬼填空的农历八月，因长辈逝世而被迫放下功名回家“丁艰”，之所以要防戴孝不测，乃代表事情的应爻子水临父母日破之故。
再如未月丁亥日，占母病，得卦“坤之剥”
干支：未月 丁亥日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲） 乾宫：山地剥
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 �|�| �|�| 子孙酉金 世×→ �|�|�|�|�| 官鬼寅木
玄武 �|�| �|�| 妻财亥水 �|�| �|�| 妻财子水 世
白虎 �|�| �|�| 兄弟丑土 �|�| �|�| 兄弟戌土
�蛇 �|�| �|�| 官鬼卯木 应 �|�| �|�| 官鬼卯木
勾陈 �|�| �|�| 父母巳火 �|�| �|�| 父母巳火 应
朱雀 �|�| �|�| 兄弟未土 �|�| �|�| 兄弟未土
原注：此卦不现母病，而现子女有灾。彼曰：何也？余曰：令堂近病，卦得六冲即愈，只不宜爻中现出子孙变鬼。彼曰：小儿初生两月。余曰：八月防之。果于八月其子惊风，死于卯日，夫应于卯日者，乃实破之日也。
问的是母亲近病，不料出现代表摇卦者的世爻明动变鬼，祸患缠身之象。结果这个不利信息没有应在父母病、也没有应在自身不测、却出乎意外地通过“子鬼互化”应在自家刚出生的孩子身上，到了八月份其小儿因病身亡，实乃世爻变鬼惹出的祸端。
对于世动化鬼法的正确使用，也要注意鉴别官鬼是代表鬼还是代表官。当官鬼为用神之时，如求问官运、事业、上岗、或女问男婚姻感情等等以官鬼为用神之事，如果变出的官鬼于日月不衰，则理论上此官鬼为官星，不适用世动化鬼兆凶法，世动化官鬼，即为世动变用神，却属吉利的征兆。如女占婚姻，得世爻动变官鬼，则寓意着两动相牵连，自己与用神官鬼相结合，是婚姻如愿的卦意吉兆。又如子月戊寅日占官，占得“困之兑”卦
干支：子月 戊寅日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 �|�| �|�| 父母未土 �|�| �|�| 父母未土 世
青龙 �|�|�|�|�| 兄弟酉金 �|�|�|�|�| 兄弟酉金
玄武 �|�|�|�|�| 子孙亥水 应 �|�|�|�|�| 子孙亥水
白虎 �|�| �|�| 官鬼午火 �|�| �|�| 父母丑土 应
�蛇 �|�|�|�|�| 父母辰土 �|�|�|�|�| 妻财卯木
勾陈 �|�| �|�| 妻财寅木 世×→ �|�|�|�|�| 官鬼巳火
原注：彼断曰，飞爻午火之官，已临破矣，巳官长生于寅日，至孟春反得升迁。
问功名官鬼为用神，此占最后得升迁的原由，其实是世动化出受日令照旺的用神官鬼巳火，此化出的官鬼是用神之官，而非是祸患之鬼。虽同是卦意之断，乃属于世化用神之喜，而非世动化鬼之悲。
无论问占何事，当父母爻持世之时，官鬼爻则变成生世的元神，此时的世爻动变官鬼，变成了动变回头生，显然卦理上属吉利之兆，卦理卦意共存，则主次分明，卦意法要让路于卦理法，所以父母爻持世出现世爻动变官鬼，也不适用于世动化鬼兆凶法。如卯月乙未日占试。得“观之履”卦
干支：卯月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观 艮宫：天泽履
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 �|�|�|�|�| 妻财卯木 �|�|�|�|�| 父母戌土
白虎 兄弟申金 �|�|�|�|�| 官鬼巳火 �|�|�|�|�| 兄弟申金 世
�蛇 �|�| �|�| 父母未土 世×→ �|�|�|�|�| 官鬼午火
勾陈 �|�| �|�| 妻财卯木 �|�| �|�| 父母丑土
朱雀 �|�| �|�| 官鬼巳火 ×→ �|�|�|�|�| 妻财卯木 应
青龙 子孙甲子水 �|�| �|�| 父母未土 应×→ �|�|�|�|�| 官鬼巳火
原注：未土父母临日建而持世，化出午火官星回头生世，二爻巳火又生世爻，初爻未土又来扶拱，许之高发。果中会魁。
此卦用神父母爻持世，动化出官鬼午火，卦理上这叫“回头生旺”，虽卦意上有世动化鬼的嫌疑，但世用得变爻回头生却是明显的卦理吉兆，卦意与卦理同存，则卦理优先，因此终得喜讯。
又如辰月丁巳日占炒股之财运，得卦“大过之井”
干支：辰月 丁巳日 (旬空：子丑)
震宫：泽风大过（游魂） 震宫：水风井
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 �|�| �|�| 妻财未土 �|�| �|�| 父母子水
玄武 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 �|�|�|�|�| 妻财戌土 世
白虎 子孙午火 �|�|�|�|�| 父母亥水 世○→ �|�| �|�| 官鬼申金
�蛇 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 �|�|�|�|�| 官鬼酉金
勾陈 兄弟寅木 �|�|�|�|�| 父母亥水 �|�|�|�|�| 父母亥水 应
朱雀 �|�| �|�| 妻财丑土 应 �|�| �|�| 妻财丑土
问炒股之运，其实就是求财，取妻财爻为用神，卦中财爻两现取应爻妻财丑土为用神，用神得月扶日生旺相，现出得财之机，再看世爻有否得财之运，注意这里虽然是世动化出官鬼，但因为这官鬼是世爻父母亥水的元神，此世动化官鬼，是卦理上的世化回头生显旺，而非卦意上的世动化鬼显灾。
我问他：“卦出大过必见损失，你之前的股票操作是否刚出现闪失而遭损？”
他回答：“对的，上一手的股票交易因我判断失误，刚把持有3个月的股票抛空，结果那股票又在数天内又上涨15%，确实亏大了。我现在把踏空的资金进了另一只股票，看看情况会如何。”
我说：“用神旺相，世爻又动而回头生旺，用旺世兴，是有钱赚的卦，亡羊补牢未为晚。等用神出空，便是得财之期。”
果然持股至未、申日他的股票大涨，因此获利丰厚。虽世化官鬼仍终获吉利，全因这官鬼乃生世之元神而非缠世之鬼。
5、世用（应）背向法：
何为背向？背是指相对立的两个方向，如你向东我往西、你处坎宫我在离位、你是酉金我是卯木等等，彼此对立或背道而驰。向是指彼此靠拢，如你往我处我往你处、你是亥水我是寅木，彼此靠拢或情投意合。背向，在卦理上即是指相冲或相合的两方，如寅申相冲或辰酉相合等；在卦意的理解上，是指背道而驰或情投意合的寓意。世用背向法的使用原理，是根据各爻背而对立、向而靠拢的天然属性，用以为判断吉凶趋势的依据。例如一卦寅木为世爻，用神午火动而变出申金，判断属凶，用的就是卦意分析中的世用背向法，因为用神化出的爻与世爻性质上相对立，动必有因，寓意着用神运动轨迹的最终趋势将与问卦人的意愿背道而驰，所以为凶兆。
不少求学者开始感到迷惑，不是说动之变爻只针对自身动爻作用，不能跨越与他爻彼此作用吗？这是基本卦理，怎么现在又推翻可以论彼此冲合呢？这个知识点有必要领悟透，变爻只能作用自身的动爻不能跨越作用他爻，这是基本卦理没错，但是说变爻与他爻相冲合，不是指彼此间的直接作用，而指的是双方的性质迥异，是彼此背道而驰或情投意合的天然属性反映。若用神趋变出的爻，属性与世爻相合，则寓意着事情的变化趋势与问卦人的意愿是彼此相投契的，事情自然容易成功，相反若用神趋变出的爻，其属性与世爻相冲，则寓意着事情的变化趋势与问卦人的意愿，它们是彼此背道而驰的，则预示事情将失败。无论冲与合，彼此都没有直接产生卦理作用，只是通过性质上比较从而产生的意解而已，这就是卦意分析法的核心思维 ――― 寓意兆吉凶。世用背向法的应用，其中一点需值得注意的是，我们知道占卦用神代表事情本身，而古语有说：“世为己应为事”，就是说应爻也可代表事情本身，当然彼此的应用是有本质区别的，用神为核心，是判断吉凶的关键，而应爻一般只能是用神的辅助信息载体，多应用于细节应期层面的分析。但卦机在于动，若卦中应爻动而用神不动，在没有卦理可循的前提下，其趋变也可视同于用神在趋变。现将世用背向法的各种吉凶表现形式大致系统地罗列如下：
在没有卦理可循的前提下，世用背向法卦意兆吉的有三种：
（1）世兴前提下，用神动，变出的爻与世爻相合。如卯月庚戌日占问此医生的医药将有效否，得“离之同人”卦
干支：卯月 庚戌日 (旬空：寅卯)
神煞：驿马―申 桃花―卯 日禄―申 贵人―寅，午
离宫：离为火（六冲） 离宫：天火同人（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟巳火 世 �|�|�|�|�| 子孙戌土 应
勾陈 �|�| �|�| 子孙未土 ×→ �|�|�|�|�| 妻财申金
朱雀 �|�|�|�|�| 妻财酉金 �|�|�|�|�| 兄弟午火
青龙 �|�|�|�|�| 官鬼亥水 应 �|�|�|�|�| 官鬼亥水 世
玄武 �|�| �|�| 子孙丑土 �|�| �|�| 子孙丑土
白虎 �|�|�|�|�| 父母卯木 �|�|�|�|�| 父母卯木
此翁患顽疾，虽找过不少医生，都不见有改善，长年积下来状态越来越差，有熟人又专门介绍一坊间老中医，因此想问占有效否，占医药子孙爻为用神，看世爻巳火得月令相生，旺是旺了，但用神子孙未土动化出的妻财申金，非化破非化建、非生克又非进退，从卦理上却寻不出任何动变的吉凶趋势眉目，用神的运动方向不见明朗，在此条件下是无法用卦理法判断的。而化出的申金，与世爻巳火为相合性质，卦意却可解之，用神动变出的爻与世爻相合，乃属于趋势将彼此合称的吉兆。
我于是跟他说：“这医生的医药能调理你的病。只不过子孙化禄神药不便宜，同时子孙化长生，治疗期也需坚持较长时间。”他说：“只要真的有效，这些倒没问题，身体才是真正的本钱。不知道能达到什么程度的效果”。我说：“卦变同人，同人大众化，乃人有我有的寓意，坚持治疗一段时间，应可达到此患一般人的健康水平”。后终于找此老中医医治，药虽算贵，好在老中医没辜负他的期望，一年4个疗程过去，身体果然渐渐好了起来。
（2）用旺前提下，世爻动，变出的爻与用神相合。如申月壬子日占这两年能有机会与兄弟团聚否，得“萃之困”卦
干支：申月 壬子日 (旬空：寅卯)
兑宫：泽地萃 兑宫：泽水困（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 �|�| �|�| 父母未土 �|�| �|�| 父母未土
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟酉金 应 �|�|�|�|�| 兄弟酉金
勾陈 �|�|�|�|�| 子孙亥水 �|�|�|�|�| 子孙亥水 应
朱雀 �|�| �|�| 妻财卯木 �|�| �|�| 官鬼午火
青龙 �|�| �|�| 官鬼巳火 世×→ �|�|�|�|�| 父母辰土
玄武 �|�| �|�| 父母未土 �|�| �|�| 妻财寅木 世
此人独自离乡闯荡，多年来未曾回乡兄弟团聚。卦中兄弟酉金得月令扶旺，世爻巳火动而化出辰土，卦理不明其吉凶趋势，好在世爻动化出的辰土正与用神酉金性质相合，世动化用合，预示此事的趋势是彼此聚合一路，正符合趋吉的卦意，因而断之能见，他又问何时可见，我看世爻被巳月绊住，化出的辰土又与日月形成应期层面的子申辰三合，也为绊，需到寅月此两绊方能被同时冲开，故说：“目前你有俗务缠身走不脱，短期是不成的了，明年2月份春节期间可以有团聚机会”。后果然在春节得以回乡，兄弟欢愉相聚。
（3）用神旺相不动，应爻动，变出的爻与世爻相合。如午月癸亥日一洋妞占求偶，占得“遁之旅”卦
干支：午月 癸亥日 (旬空：子丑)
乾宫：天山遁 离宫：火山旅
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 �|�|�|�|�| 父母戌土 �|�|�|�|�| 官鬼巳火
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟申金 应○→ �|�| �|�| 父母未土
勾陈 �|�|�|�|�| 官鬼午火 �|�|�|�|�| 兄弟酉金 应
朱雀 �|�|�|�|�| 兄弟申金 �|�|�|�|�| 兄弟申金
青龙 妻财寅木 �|�| �|�| 官鬼午火 世 �|�| �|�| 官鬼午火
玄武 子孙子水 �|�| �|�| 父母辰土 �|�| �|�| 父母辰土 世
女占与男感情发展，官鬼爻为用神，此卦官鬼午火与世爻聚于一体，世用虽受日令克衰，但却临月建高层次旺相，旺衰相较总体仍属于旺相。卦中应爻兄弟申金明动，却没有直接作用于世用午火，卦理上不明其动之玄机，然而动必有因，应爻也代表求占的人与事，应爻动变出的父母未土与世爻午火，彼此性质上正好相合，寓意世爻的她与应爻的他，彼此的发展趋势是越趋相近。明显是求偶成功的吉兆。
我跟她说笑：“中国有句俗话，男追女隔座山，女追男隔层纱，你主动追他怎么可能会不成呢”？她听了很高兴：“上帝在卦里是怎么说的，他有教我应该怎样去做的方法吗”？我笑：“随便约他吃喝玩乐都可以啦，上帝不懂卦的，只有菩萨会”（意思是告诉他卦象既然吉利，顺其自然就行，周易预测是中国特有的古文化，与西方的上帝扯不上关系）。她后来回国后，专门约那心仪的男孩一起去吃意大利“比萨”，之后卿卿我我得偿所愿成了一对恋人。她特意来信向我道谢，写道：“非常感谢朱道长给我传导上帝的福音，我遵照您的指引专门请他吃‘比萨’，想不到真的成功了，噢！感谢万能的上帝！！”。我看了信却是一头雾水，我怎么成了道士？又什么时候教过她要专门请对方吃“比萨” 才会成功？想了想终于明白，这洋妞儿中国话学得不精，前面的“吃喝”她是听懂了，后面一定是把“菩萨”错听成“比萨”了，居然让她歪打正着，不知是否上帝故意让她听错来着，真正是万能的上帝。
在没有卦理可循的前提下，世用背向法卦意兆凶的也有三种：
（1）用神动，变出的爻与世爻相冲。如辰月丙申日占与男友姻缘，得“噬嗑之复”卦
干支：辰月 丙申日 (旬空：辰巳)
巽宫： 火雷噬嗑 坤宫：地雷复（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 �|�|�|�|�| 子孙巳火 ○→ �|�| �|�| 官鬼酉金
玄武 �|�| �|�| 妻财未土 世 �|�| �|�| 父母亥水
白虎 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 ○→ �|�| �|�| 妻财丑土 应
�蛇 �|�| �|�| 妻财辰土 �|�| �|�| 妻财辰土
勾陈 �|�| �|�| 兄弟寅木 应 �|�| �|�| 兄弟寅木
朱雀 �|�|�|�|�| 父母子水 �|�|�|�|�| 父母子水 世
女占姻缘，官鬼爻为用神，卦中用神官鬼酉金明动，与另一动爻构成巳酉丑三合酉金官局，却没有直接作用世爻兆吉凶，或显示自身旺衰趋势，卦理上无从定夺。但我却发觉，动必有因，用神酉金动而变出的丑土，正好与世爻未土性质相冲，相冲者彼此背道而驰，寓意此男的发展趋势，与事主将成分道扬镳之势。不见卦理趋势却有卦意凶兆。此官局却是与别人的合局，合局得月令之合正处空亡，待巳月填空合局成立后，很快彼此这段因缘就要告终。果然熬至未月就彼此分手。
（2）世爻动，变出的爻与用神相冲。如酉月壬午日女占婚姻趋势，得“�ブ�乾”卦
干支：酉月 壬午日 (旬空：申酉)
乾宫：天风�ァ ∏�宫：乾为天（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 �|�|�|�|�| 父母戌土 �|�|�|�|�| 父母戌土 世
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟申金 �|�|�|�|�| 兄弟申金
勾陈 �|�|�|�|�| 官鬼午火 应 �|�|�|�|�| 官鬼午火
朱雀 �|�|�|�|�| 兄弟酉金 �|�|�|�|�| 父母辰土 应
青龙 妻财寅木 �|�|�|�|�| 子孙亥水 �|�|�|�|�| 妻财寅木
玄武 �|�| �|�| 父母丑土 世×→ �|�|�|�|�| 子孙子水
女占婚姻，取代表丈夫的官鬼爻为用神，用神官鬼午火虽得日令而旺，但动必有因，世爻却动变出子孙子水，卦理上没有回头生克的吉凶预兆或动变趋势，只能算作是动而相绊，但其变爻的性质正好与用神午火相冲，正属两人趋势将各奔东西的卦意凶兆，况且世爻动化出忌神，也为卦意之凶，卦变六冲也预兆婚姻不能持久，种种信息征兆，此段婚嫁恐怕不会久了。谁料占者听了却淡定自如：“我就是想要离婚，这些年真是受够这只王八”，原来卦中的玄武持世，只好反映了事主私念的主观意向。后此妇于子月办了离婚手续，应期正是所化子孙临值与破官之时。
（3） 用神不动，应爻动，变出的爻与世爻相冲。如亥月丙辰日占职位内部竞聘，得“屯之震”卦
干支：亥月 丙辰日 (旬空：子丑)
坎宫：水雷屯 震宫：震为雷（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 �|�| �|�| 兄弟子水 �|�| �|�| 官鬼戌土 世
玄武 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 应○→ �|�| �|�| 父母申金
白虎 �|�| �|�| 父母申金 ×→ �|�|�|�|�| 妻财午火
�蛇 妻财午火 �|�| �|�| 官鬼辰土 �|�| �|�| 官鬼辰土 应
勾陈 �|�| �|�| 子孙寅木 世 �|�| �|�| 子孙寅木
朱雀 �|�|�|�|�| 兄弟子水 �|�|�|�|�| 兄弟子水
此职位共有三人竞争，此人占问能否胜出获职。卦中有两爻动，其中父母申金动而回头克，吉凶层面已经被废，另有用神官鬼戌土明动，没有作用世爻，自身动变出父母申金，也没有显示出卦理的吉凶趋势。然动必有因，那到底此官鬼戌土之动变，是想向我们昭示怎样的吉凶信息呢？原来用神动变出的申金，正好与世爻寅木性质相冲，代表职位的用神发展趋势与代表摇卦者自身的世爻背道而弛，寓意此职位将远离于他，卦理无解卦意却明显露出凶兆。
我指着卦跟他说：“用神变出与你相反的方向，这官职你是没份的了，申金与你相冲，是你的竞争者，这卦中其中一个申金动而被财爻回头克，如果竞聘者中有一个是女的，她也没份。官爻与代表另一竞争者的申金动而相连，职位终被他人夺去，而官爻戌土动变申金为官化长生，意思是说这职位一旦坐上去，还真能四平八稳地呆上不短的时日”。
他质疑：“论资历我可是最有资格的呀”？
我答：“世爻临勾陈，正应了你的老资格，但这些没用，你还是看开一些吧”。
结果这个老资格最终还是错过此职位，碰巧的是参与竞聘的另位一女同事、也是三人中唯一的女性同时也败下阵来。事实与卦显竟是一一对应。
有些学者可能又要产生另一个迷惑：若目标爻趋变的爻，与另一目标爻相冲合显出背向寓意，但同时趋变的爻，卦理上又能回头作用动爻，或两用事爻间彼此可以产生卦理作用关系，彼此分析结果却恰好相反，应按卦理判断还是按卦意分析？这是另一关键知识点，所有卦意分析法的使用都有一个基本的前提限制，就是不存在卦理生克的基础上，才可以使用卦意分析法，彼此的应用顺序是先卦理后卦意，有卦理存在须按卦理分析吉凶。从前面的卦例可以知道，世用背向法的正确应用，多在用事爻在动变过程中，没有显示出明显的卦理吉凶趋势条件下使用的，一旦卦象在动变过程中显示出明显的卦理吉凶趋势指引，则必须舍卦意而循卦理分析。如酉月庚戌日问此次签证获批否，得“节之坎”卦
干支：酉月 庚戌日 (旬空：寅卯)
坎宫：水泽节（六合） 坎宫：坎为水（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
�蛇 �|�| �|�| 兄弟子水 �|�| �|�| 兄弟子水 世
勾陈 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 �|�|�|�|�| 官鬼戌土
朱雀 �|�| �|�| 父母申金 应 �|�| �|�| 父母申金
青龙 �|�| �|�| 官鬼丑土 �|�| �|�| 妻财午火 应
玄武 �|�|�|�|�| 子孙卯木 �|�|�|�|�| 官鬼辰土
白虎 �|�|�|�|�| 妻财巳火 世○→ �|�| �|�| 子孙寅木
问签证父母爻为用神，此卦处于应位的用神父母申金，因月扶日生而得旺相，世爻巳火动而变出寅木虽卦意上与用神申金见相冲寓意背离，但卦理上却是世爻动变寅木回头生，是世爻得旺相的征兆，卦意卦理同存，则应按卦理断之，世爻动变回头生得旺，从而构成用旺世兴的卦理吉利卦局，此次签证应能如愿。因见是六合变六冲，故问卦主此事是否拖延长久未能了结，回复正是如此，我说：“六合变六冲，这事快要结了，这次签证应可获批”。后果然签证获批。
又如酉月癸酉日占求财，得“小畜之乾”卦
干支：酉月 癸酉日 (旬空：戌亥)
巽宫：风天小畜 乾宫：乾为天（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟卯木 �|�|�|�|�| 妻财戌土 世
�蛇 �|�|�|�|�| 子孙巳火 �|�|�|�|�| 官鬼申金
勾陈 �|�| �|�| 妻财未土 应×→ �|�|�|�|�| 子孙午火
朱雀 官鬼酉金 �|�|�|�|�| 妻财辰土 �|�|�|�|�| 妻财辰土 应
青龙 �|�|�|�|�| 兄弟寅木 �|�|�|�|�| 兄弟寅木
玄武 �|�|�|�|�| 父母子水 世 �|�|�|�|�| 父母子水
用神妻财未土动而克世爻，求财用神克世却是能得财的吉兆，只要世爻不衰即可，再看世爻，子水日月得生旺相非常，旺世即能承受旺财所克，所以判断此财可得。后于子日如愿得财。此卦也是用神动，化出午火与世爻见相冲，存在世用背向的卦意之凶，但因用神与世爻同时也存在卦理作用关系，所以须舍卦意而用卦理断之，方为正确思路。
以上文章由易经网整理发布。
易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站。
成立背景：易经网创建于2010年10月，拥有专业性周易研究团队，并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
服务内容：网站提供大量免费易学资料下载，涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等，同时也包括紫微斗数等易学内容。
宗旨与目标：易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理，力求不断充实易学文化的学术与应用价值
