易经网推荐【占卜】《古筮真诠》月令可影响卦中动爻的旺衰与趋势（54）,2024六爻，易经网最权威的易经平台
月令可影响卦中动爻的旺衰与趋势：月令，它能同时对卦中的所有爻产生影响，有如阳光普照大地，不单单只是影响世爻、用神等目标爻，同时也包括影响所有静爻的旺衰，月令还可以直接影响动变之爻，如爻动变月建使动爻变得更有力，爻动变月破使动爻变得衰败无用、有动如无等等，从而间接性地影响整个卦局的运动趋势。对于动爻而言，用事爻若动而化出临月建或合月建之爻，则是用事爻得旺相的征兆，如丑月庚子日占关差得否？得“泰之明夷”卦
干支：丑月 庚子日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地天泰（六合） 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
�蛇 �|�| �|�| 子孙酉金 应 �|�| �|�| 子孙酉金
勾陈 �|�| �|�| 妻财亥水 �|�| �|�| 妻财亥水
朱雀 �|�| �|�| 兄弟丑土 �|�| �|�| 兄弟丑土 世
青龙 �|�|�|�|�| 兄弟辰土 世 �|�|�|�|�| 妻财亥水
玄武 父母巳火 �|�|�|�|�| 官鬼寅木 ○→ �|�| �|�| 兄弟丑土
白虎 �|�|�|�|�| 妻财子水 �|�|�|�|�| 官鬼卯木 应
原注：占关差，以官鬼为用神。此卦辰土持世，寅木官鬼克之，因世爻空，即于壬寅日得差，次年三月，故于中道，用克世，勿作凶看。
问官位，卦中用神官鬼寅木动而化临月令，故是用神得旺的预兆，事旺所以就有成功得关差之机，旺用克旺世也是短期事成的预期。但可惜的是用神虽化旺得力，却动而克世，动损世爻令自身遭伤，这个用神寅木竟然是自身招损的罪魁祸首。虽短期有得差机遇，长期看却最终祸由福至，所以此事总体仍为凶兆，导致占者后来遭故亡于赴任途中的横祸，看卦中细节，世爻辰土为目的地，克世之寅鬼正好是玄武马星带出另一土爻，乃行程中不测之祸的信息。若早知如此结局，此官不要也罢，但凡人即使知晓，多会只顾看事情的近况得失，只懂得依据静止的表象来判断祸福性质，怎会重视其中深藏的趋势因果，总会为得关差而狂喜，为失关差而捶胸，却不知“塞翁失马，焉知非福”，贪小得而茫然不知大悲将至，恰似当今一句流行语：不作死就不会死。
又如辰月戊申日，占父在京候补，得“观之涣”卦
干支：辰月 戊申日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观 离宫：风水涣
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 �|�|�|�|�| 妻财卯木 �|�|�|�|�| 妻财卯木
青龙 兄弟申金 �|�|�|�|�| 官鬼巳火 �|�|�|�|�| 官鬼巳火 世
玄武 �|�| �|�| 父母未土 世 �|�| �|�| 父母未土
白虎 �|�| �|�| 妻财卯木 �|�| �|�| 官鬼午火
�蛇 �|�| �|�| 官鬼巳火 ×→ �|�|�|�|�| 父母辰土 应
勾陈 子孙子水 �|�| �|�| 父母未土 应 �|�| �|�| 妻财寅木
原注：未土父母持世，巳火官动生之，许即得缺。果补于四川。巳月归里赴任，巳火生世之故耳。
这卦也是（代父）求官，照样是官爻巳火化月令而使到元神旺相，其父官途可达。但此官却是动而生旺用神父母未土的“好官”，不但其父有官做还会因此受益，对比前例，彼此的仕途有如天壤之别。即使又从路途细节上去推敲，未土为任职目的地，间爻巳火带出另外一土，这便是途中过程的信息点，不过这代表途中的巳火既生用神又带禄神，可谓逍遥自在荣归故里，此途中际遇大别于彼途中遭遇，只能啧叹天意弄人，同官不同命了。
而当爻动变逢月破之爻，则称为“化破”。这个结果很糟糕，后果很严重，可使整个动爻变得衰败或无用。作用他爻的动爻如果动而化破，动了就跟没动一样，是属于吉凶层面“无用动爻”定性里的其中一种常见模式，当然动爻因化破而被废并非一定就是坏事，还要看这个动爻到底是助纣为虐的恶棍，还是雪中送炭的良臣，区别分析。如意大利一友人问占疼痛会停止否？得“屯之革”卦
干支：巳月 庚申日 (旬空：子丑)
坎宫：水雷屯 坎宫：泽火革
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
�蛇 �|�| �|�| 兄弟子水 �|�| �|�| 官鬼未土
勾陈 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 应 �|�|�|�|�| 父母酉金
朱雀 �|�| �|�| 父母申金 ×→ �|�|�|�|�| 兄弟亥水 世
青龙 妻财午火 �|�| �|�| 官鬼辰土 ×→ �|�|�|�|�| 兄弟亥水
玄武 �|�| �|�| 子孙寅木 世 �|�| �|�| 官鬼丑土
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟子水 �|�|�|�|�| 子孙卯木 应
来人是朋友介绍，不知道是否带有故意考问的心态，对方并未言明是身患哪种病痛。我见主卦为屯，应属于日积月累的病况，代表病痛的应爻戌鬼临勾陈又带土星，动爻处于三四位，痛症部位多在腹背部或手脚之间，推论应是筋骨关节之类病症。
对方通过翻译反馈：“是脊柱神经痛，主要发生在晚上，疼痛部位是自背腰部直至小腿部位这一段，很痛苦。”
我道：“鬼爻戌土得月令生旺，又长生在日，这属顽症了，不易痊愈的。卦中土金连动，能量聚集在父母申金进而冲克世爻，是痛症的根源所在，辰鬼冲起戌鬼，造成持续性间歇发作，引发痛症，申金带日令合月建，最近三个月发作得频繁些，目前又见发作。幸运的是作恶的两个动爻都是动而化破，最终成无用的废爻，所以表面上总给你带来疼痛，实质上却对你的身体损害不大，这大可放心。”对方表示认同：“虽然对身体无大碍，但此患历时已经四年，感觉今年开始加重，正在打算尝试新的治疗方式。”
我接着说：“子孙持世遭日令冲散，是指目前的治疗手段没有效果，此卦的爻辞是‘即鹿比虞不如舍’，告诫你要有专业引导才能达到治疗目的，没把握的医药还不如不用。变出革卦，是事态出现变化的预兆，或会向好的预期变化，也有向坏的方向发展可能，好在毕竟是子孙持世，卦象预示只要坚持寻找合适的治疗方式，总会遇到治愈的良机。”
他十分感谢我对他的启发与鼓励，不禁连声称赞：“中国的古预测文化令我大开眼界，真是非常惊讶与敬佩。”
如若用神动而化月破，则是其趋势将衰败不堪的信息征兆。如午月己亥日欲借钱炒股，占问趋势之吉凶，得“无妄之屯”卦
干支：午月 己亥日 （旬空：辰巳）
巽宫：天雷无妄（六冲） 坎宫：水雷屯
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 �|�|�|�|�| 妻财戌土 ○→ �|�| �|�| 父母子水
朱雀 �|�|�|�|�| 官鬼申金 �|�|�|�|�| 妻财戌土 应
青龙 �|�|�|�|�| 子孙午火 世 ○→ �|�| �|�| 官鬼申金
玄武 �|�| �|�| 妻财辰土 �|�| �|�| 妻财辰土
白虎 �|�| �|�| 兄弟寅木 �|�| �|�| 兄弟寅木 世
�蛇 �|�|�|�|�| 父母子水 应 �|�|�|�|�| 父母子水
借钱炒股目的无非为求财利，故应以妻财爻为用神。卦中于六爻发动的妻财戌土，这便是代表炒股财利去向的用神信息，然而该戌土自身的变化趋势却很不堪，它变出的父母子水虽然没有回头作用动爻，但子水被月令午火冲破，使妻财戌土变成了动而化破的格局，用神动而化破，吉凶层面即定义了求财事态的衰败预期。与此同时，代表自身的世爻子孙午火也在发动，别以为这个发动的子孙爻会去生旺用神戌土，在自占自事的条件下，恰恰因为它的世爻身份，令到它在吉凶层面的动向只能趋向自己的变爻，世爻发动变出官鬼申金，这又促成了“世爻变鬼”引发自身祸端的另一处卦意凶相。综合起来卦显的意思很明白：借钱炒股求财终将破损不利，并且给会自己带来麻烦；变鬼在申金，到了秋季的申酉月就是祸患变现的时候。至于世爻生戌土这是他主动去搏股财之象；戌土墓世爻这是因炒股而自己被套之象；子孙为财利之元神，子孙午火持世得月建旺相，则寓意他在压力下成功借到炒股资金之象．．．．．．这些都属于细节层面的拓展思路，但并不对负面趋势的定性构成任何影响。我严重警告他不要去冒险，否则羊肉没吃到反惹一身骚。但一个人要真是财迷心窍，十头牛也拉他不回来，最终此人并没听进我的劝告，当月就向朋友借了三十万元去炒短线，结果6月份买入股票，随着大市反弹结束一直跌到到9月中旬，其股价已经跌去了三成多，偏偏这个时候债主等钱急用，被连续上门追债之下，只好认亏将手头股票砍掉，再向亲戚借钱还债填补亏损的窟窿，一个来回平白无故损失了十多万元。
动破有真破假破之分：非常值得重视的是，对于动爻而言，月破在吉凶判断层面有真破与假破之分。有四类情况属于假破之列：爻动而月破者不为真破，其一也；例如寅木临月破发动。虽动而化破，但变爻可回头作用动爻者不为真破，其二也；例如寅木变出的子水逢月破、或寅木变出的酉金逢月破。虽动而化破，但动变呈现化进化退趋势者不为真破，其三也；例如寅木变出的卯木逢月破、或卯木变出的寅木逢月破。虽动而化破，但属于自占自事条件下的世爻动化破者不为真破，其四也；例如自占自事世爻申金发动变出的亥水逢月破。只有动而化破兼不回头作用、不趋向进退、不属于自占自事世爻动变的才算是真破。真破与假破彼此的本质区别在于，在吉凶定性层面假破始终有发力之时，世用临之依然有力，动爻临之依然有用；而真破则终会导致世用走向衰败、动爻动而变废无功。
用事爻动而月破，这不能算作凶象，但动而化月破却是真正使动爻衰败无用的凶兆，皆因“动始而变终”，动必有因，动爻往往是预兆事情吉凶趋势的核心信息，而爻之动变轨迹，则反映了事情发展始末的运动过程，动爻逢月破，只说明事情在开始阶段陷入了短暂的停顿或困境，但因最终的趋势还没定局，就好象赛跑者起跑落后，开局的暂时不利还有挽回的机会，所以并不能算真凶，故而古论有“动不为破终有力”之说，作为作用他爻的动爻，爻逢月破而动，一般在吉凶判断层面可以直接无视它的存在（特殊日月组合或特殊时效卦例外），就当它不破看待就可以。如戌月辛酉日占何月得以补官，得“蹇之需”卦
干支：戌月 辛酉日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：水山蹇 坤宫：水天需（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
�蛇 �|�| �|�| 子孙子水 �|�| �|�| 子孙子水
勾陈 �|�|�|�|�| 父母戌土 �|�|�|�|�| 父母戌土
朱雀 �|�| �|�| 兄弟申金 世 �|�| �|�| 兄弟申金 世
青龙 �|�|�|�|�| 兄弟申金 �|�|�|�|�| 父母辰土
玄武 妻财卯木 �|�| �|�| 官鬼午火 ×→ �|�|�|�|�| 妻财寅木
白虎 �|�| �|�| 父母辰土 应×→ �|�|�|�|�| 子孙子水 应
原注：寅木财爻生助午火之鬼，火鬼克世，乃为助鬼伤身，幸辰土生申金，午火贪生忘克，今年冬月必升。果得升于冬月。应冬月者，辰土化子水空亡，至十一月则不空矣。
用神官鬼午火明动，以另一动爻父母辰土作为嫁接桥梁，官父连环相生，进而生旺世爻申金，构成用神间接生世的吉利卦局，所以定性官运最终可期，并于这个包含子水旬空信息的整体动力链填空的子月，应验了吉兆。此卦的动爻辰土，恰好就是被戌月所破，但动爻月破非真破，在吉凶判断层面依然不失为有用动爻，照旧可以为用神午官通关搭桥成就吉利。所以易者见有动爻遭破，则无须大惊小怪，在吉凶判断层面当它不破分析，就可以了。
作为用事爻，如用神或世爻动而遭月破，一般这也不是决定祸福的关键信息，动不为真破，吉凶上当它不破看待就是，要留意它也该等到应期细节层面才去考虑。如巳月丁巳日占求财，得“既济之涣”卦
干支：巳月 丁巳日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水火既济 离宫：风水涣
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 �|�| �|�| 兄弟子水 应×→ �|�|�|�|�| 子孙卯木
玄武 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 �|�|�|�|�| 妻财巳火 世
白虎 �|�| �|�| 父母申金 �|�| �|�| 官鬼未土
�蛇 妻财午火 �|�|�|�|�| 兄弟亥水 世○→ �|�| �|�| 妻财午火
勾陈 �|�| �|�| 官鬼丑土 ×→ �|�|�|�|�| 官鬼辰土 应
朱雀 �|�|�|�|�| 子孙卯木 ○→ �|�| �|�| 子孙寅木
原注：明日戊午必得。盖兄临世爻，日破月破，不克变出之财，况日月俱作财来冲世，只因应爻逢空，明日冲实，定送财来。果得于次日。
此卦中的世爻亥水，不但遭月令之破，还受日令之冲，可别以为卦象如此恐怖就肯定不吉利，因为动不为真破，动爻月破只不过说明开局不好，还没上升到要决定事情结局的高度，所以一般情况下这个日月动破，在吉凶层面完全可以忽略，动必有因，世动而变出用神妻财午火，“世化用神”才是最终得财的卦意吉兆定性信息，故此占最后以午日得财告终。
但动而化破，意义就完全不同了，动变代表事情整个趋势，变爻则代表事情的结局阶段，动而化破，等于是事情在结局阶段最终变得破败，如同赛跑者在冲刺阶段被甩在后头，此时陷入困境破败已经没有再挽回的机会了，所以爻动而化破才是真正的凶，用事爻若动而化月破，则是趋向衰败的一种象征，动爻若动而化月破，也将变得无用，动了就如没动一样，已失去了作用他爻的能力。正如古论：“逢月破作变爻者，不能伤克他爻矣”。这在前面已经举例。这里要说的，不是所有动而化破之爻都会变得衰败或无用，有三类动而化破的模式，在吉凶判断层面却是属于假化破，而非真破。一是动而变出回头作用之爻，比如动而化破的同时，它又是动变回头生克之爻，究其原理，“动始变终”造成此类动变，变爻并不是动变的最终目标趋势，而只是整个动变过程的中转站，它的动能路线走向，最终会作用回动爻本身，动能轨迹由动爻至变爻又最终回到了动爻。既然此类的变爻不代表事情的最终结局，它遭破则不属于真破，如卯月壬申日占随官上任，得“比之井”卦
干支：卯月 壬申日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂） 震宫：水风井
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 �|�| �|�| 妻财子水 应 �|�| �|�| 妻财子水
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟戌土 �|�|�|�|�| 兄弟戌土 世
勾陈 �|�| �|�| 子孙申金 �|�| �|�| 子孙申金
朱雀 �|�| �|�| 官鬼卯木 世×→ �|�|�|�|�| 子孙酉金
青龙 �|�| �|�| 父母巳火 ×→ �|�|�|�|�| 妻财亥水 应
玄武 �|�| �|�| 兄弟未土 �|�| �|�| 兄弟丑土
原注：世临官星值月建而旺，必能随往，但内卦反吟，定有反复，又不宜世爻化回头冲克，主此行不吉，不去为上。后因官掣签，所得之缺近贼营，故辞不去。及官赴任后，忽因他故，仍行随往。至七月贼破城，与官同害。同官被害者，世爻与官鬼同受酉金之冲克也，已辞而复去者，卦得反吟故也。
此占中的世爻官鬼卯木，动而化出子孙酉金回头冲克，是伤及己身的急祸大凶信息，预示此行不适宜前往，去则祸及生命。此卦化出的酉金正好临月破，也属于动而化破之列，但因为这变爻酉金并非是这个动兆的运动终点，后续它还会回头作用世爻卯木，只相当于动能路线的中转站，就等于是路走到半途出现问题一样，对于整个趋势影响还没上升到定性的阶段，所以这个变爻酉金也属于假化破，在吉凶判断层面，它依然可以产生力量冲克世爻致凶，应忽略它的月破信息才是正确的思路。正因为世爻动变酉金回头克，事主终在任上被贼人杀害。有学者不解：“卦现反吟所以反复，但酉金月破补破应事，事主应该在辰月或酉月遭殃，为何却应在七月遇难，应期似乎不对”，我答：“卦之信息层面不同，却各有轻重，克伤世爻的酉金月破，不一定就是应期的信号，也可能是细节层面的预示，月破信息在细节层面上，也可代表尚未发生之事，其实卦显是在告诫事主，趁这大祸还未发生，赶快悬崖勒马吧，不要拿性命去赶这趟混水了。”
二是动而趋进退之爻，特别是动而化进神的同时又是动而化破，动而化破是动爻趋向衰败无用的象征，它并不适用于动而趋旺与之趋势矛盾的动变，因为变爻是遭月令冲破，日月元素坐于卦外，代表着事情本身的外部环境，因此动而化破其实属于外因的造化，但动而化进神，则是卦爻内部自身的趋势变化，属于内因造化，内因始终是物质趋势变化的终极因素，其作用力往往重于外因，就如一个人的成长，外部环境当然影响颇大，但成龙或成虫，无可否认自身条件才是最关键的原因。“重内轻外”是卦断应用中的一个重要守则，所以往往决定一卦吉凶趋势的，是卦内的动变组合，而非卦外的日月组合。当然这也并非绝对，就象人在一些特殊的环境下，你个人主观再努力也是白费，所以卦与事实连，卦象中也存在着类似特殊日月组合、特殊时效卦等模式，能完全颠覆动变之爻的主导作用，晋而由日月元素操纵整个祸福趋势。故人之一生，冥冥之中总似有某些客观约束，但却不能因此放弃个人的主观努力，天象循环内外交替，不管内因外因都不是绝对性的。话归正题，卦象的吉凶判断原则是“重内轻外”，因此卦象中若内因与外因出现趋势矛盾，外因必须迁就服从于内因。所以爻在动变化进的内因条件下，同时动变的月破也非真破。如戌月癸巳日占本年冬令得官差否？得“节之需”卦
干支：戌月 癸巳日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水泽节（六合） 坤宫：水天需（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 �|�| �|�| 兄弟子水 �|�| �|�| 兄弟子水
�蛇 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 �|�|�|�|�| 官鬼戌土
勾陈 �|�| �|�| 父母申金 应 �|�| �|�| 父母申金 世
朱雀 �|�| �|�| 官鬼丑土 ×→ �|�|�|�|�| 官鬼辰土
青龙 �|�|�|�|�| 子孙卯木 �|�|�|�|�| 子孙寅木
玄武 �|�|�|�|�| 妻财巳火 世 �|�|�|�|�| 兄弟子水 应
原注：丑土官动化进神，许丑月必得。果得于丑月。古以动日月化空破谓之不进，此卦动非日月而化破，亦能进矣。
问官差得否，世爻临日建已得兴旺，成与败关键是看用神官鬼丑土能否得旺相，官鬼丑土动变辰土，是为化进神，用神化进本是旺相的象征，但与此同时所化出的辰土却遭遇月破，用神动而化破却又是衰败的征兆了，那这用神丑土到底应算旺还是算衰呢？根据“重内轻外”的分析原则，动而化进属于卦爻内的动变，月令作用则属于卦爻外的力量，所以出现趋势矛盾应更为侧重于内因，故此这个动而化破也属于假破性质，并不影响用神丑土因化进而旺相的定论。用神旺而世爻兴，是此官可得的吉兆理据。
又如酉月庚戌日占何年有子，得“屯之节”卦
干支：酉月 庚戌日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水雷屯 坎宫：水泽节（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
�蛇 �|�| �|�| 兄弟子水 �|�| �|�| 兄弟子水
勾陈 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 应 �|�|�|�|�| 官鬼戌土
朱雀 �|�| �|�| 父母申金 �|�| �|�| 父母申金 应
青龙 妻财午火 �|�| �|�| 官鬼辰土 �|�| �|�| 官鬼丑土
玄武 �|�| �|�| 子孙寅木 世×→ �|�|�|�|�| 子孙卯木
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟子水 �|�|�|�|�| 妻财巳火 世
原注：寅木子孙持世而化进神，寅木旬空，卯木空且破，许之寅卯年，实空实破，一定连生。如期妻婢同生，得九子焉。古以动日月而化空破，且许不进，此卦旬空化空破，亦能进也。
这卦也是一样原理，用神子孙寅木动而化卯木，是为化进神，但同时变爻卯木却遭月破，也为化破之象。动化进神属于卦的内动之因，故为真进；而动化月破则为卦的外因造化，故属假破。吉凶层面因用神寅木化进神而定义旺相，因此后来竟可以连得九子。而同步出现的这个子孙空破信息，只是应期层面儿子将在填补空破的寅年卯年不断降生、以及细节层面吉兆目前尚未发生的现状解读而已。
三是自占自事条件下的世爻，它若动而变出不回头作用的月破之爻，吉凶层面不能算作世爻化破衰败，而只能根据变爻的六亲，定位其趋势的吉凶。之所以有这样别致的卦理定律，皆因自占自事条件下的世爻之动最为特殊，它在吉凶层面的动能方向，不会去作用任何其他的动爻或静爻，而只会专注地趋向它自己变出的变爻，往往通过其自变出的六亲属性，释放出自身变化的吉凶或细节寓意。有时候世爻会通过世化用神、世化忌神、世化仇神、世爻化鬼等卦意方式，表达其吉凶层面的定性预兆；有时候世爻也会透过变出相关的六亲对比信息，投射出应期细节方面的自身趋向变化。这个时候的世之变爻，无论是逢月破或月建，它们都不能作为世爻旺衰定性的依据了，而只被看作是细节层面现状或指引的一种解读数据。例如巳月乙亥日，女方占夫妻不和，问将来修睦否，得“需之大过”卦
干支：巳月 乙亥日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水天需（游魂） 震宫：泽风大过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 �|�| �|�| 妻财子水 �|�| �|�| 兄弟未土
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟戌土 �|�|�|�|�| 子孙酉金
�蛇 �|�| �|�| 子孙申金 世×→ �|�|�|�|�| 妻财亥水 世
勾陈 �|�|�|�|�| 兄弟辰土 �|�|�|�|�| 子孙酉金
朱雀 父母巳火 �|�|�|�|�| 官鬼寅木 �|�|�|�|�| 妻财亥水
青龙 �|�|�|�|�| 妻财子水 应○→ �|�| �|�| 兄弟丑土 应
原注：妻占夫不宜子孙持世，子孙乃克夫之神。今幸寅木子水相生，不能伤克所以不和，又兼应爻为夫，应逢子丑作合，尊夫已有外遇，水木相生两情如蜜矣。复问后来何如？曰：汝夫妇不是姻缘，死别不能生离必矣。果于次年寅月休其妇，六月取其情好者矣！
问婚姻，妻占丈夫应取官鬼爻为用神，用神官鬼寅木虽得日令亥水之合旺，但从吉凶影响力更为重磅的动兆信息看，其元神子水发动变出回头克，官爻寅木由此即陷入了元神断绝之凶相，当然这个子水同时也是应爻身份，应爻作为整个婚姻对象的载体，它发动变出丑土回头克，同步预兆着彼此未来婚姻的不继，卦变大过也从另一个角度预见了将来的损害。我们看到，这卦的世爻申金动而化出月破的妻财亥水，这并非是吉凶层面世爻化破衰败的征象，其动变的玄机不在变爻的日建或月破，更在其变化出的六亲妻财爻体现到细节上了。世爻化出带日建的妻财亥水，细节上表示事主目前就是亥财，是与其官星寅木相合的妻子身份，卦中却另有与之属性相同的妻财子水明动而生官星，动必有兆，此子财明确乃指旁的女子，目前有第三者介入的信息不是明显，而是相当的明显。如果换一个思维，再把应爻妻财子水视为目前的婚姻之夫，因为它变出了丑土回头克，等于她丈夫自己主动放弃了这庄婚姻，这时候的世爻变出另外一个月破的妻财爻（亥水），又释放出她今后将迎来另外一段婚姻的信号。只区区一个世爻变出日建兼月破的妻财亥水，即同步显露出男将再娶、女将又嫁的细节变化。
月令有时候还可以单独主宰一卦祸福趋势：在一些特殊条件下，月建就可以轻松改变往常由动爻主导卦象吉凶的地位格局，进而操纵整个卦象的吉凶趋势。在月令时效卦里，月令就真正上升为一卦中操纵祸福至高无上的总司令，用事爻单凭临月建之威，即可超越其余的日月与动变组合的作用力，独立操纵一卦之吉凶，真有如手持尚方宝剑，王者舍我其谁的气势！同样，用事爻只要不幸被月令所破，则有如得罪了皇帝老子一般人人喊打，日令与卦中动变都无法改变这个衰败的趋势。那什么情况下才属于“月令时效卦”呢？就是指所问占的事情，不管成与败，它的整个进程与结局，都将会在当月之内完成。既然整个事态都在月令控制的时间范围段之内，在这条件下，月令就好象是个地头蛇：“在我地头办事，我就是最大的，什么动变组合、什么日令都不能跟我平起平坐，更没资格跟我作对，我的是我的，你的也是我的”。所以临月建者便“如朕亲临”，谁也不许得罪，被月破者就如“罪犯欺君”，等于是死定了。如酉月丙寅日占谒贵，得“蛊之蒙”卦
干支： 酉月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
巽宫：山风蛊（归魂） 离宫：山水蒙
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 �|�|�|�|�| 兄弟寅木 应 �|�|�|�|�| 兄弟寅木
玄武 子孙巳火 �|�| �|�| 父母子水 �|�| �|�| 父母子水
白虎 �|�| �|�| 妻财戌土 �|�| �|�| 妻财戌土 世
�蛇 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 世○→ �|�| �|�| 子孙午火
勾陈 �|�|�|�|�| 父母亥水 �|�|�|�|�| 妻财辰土
朱雀 �|�| �|�| 妻财丑土 �|�| �|�| 兄弟寅木
原注：应世临月建之官，定得面见，但被午火回头克，须待子日冲去午火方得拜谒，果得见于丙子日。
求见贵人或上司，官鬼爻为用神，有人问，占他人为何不以应爻为用？那得视那个人对你的关联程度来定，完全无关联利益的则可以取应爻为用神，但“无事不登三宝殿”，既然谒贵，必然有求于他受他制约，他的态度钳制着你的事情成败，克制我者官鬼，故取官鬼爻为用神方为正确。此卦世用聚于一体，按照动变组合主导吉凶趋势的原理，世用酉金动化回子孙午火头克遭伤，本来是显而易见的凶兆。但最终却为何是吉兆呢？正是由于此整件事情无论成败都须在酉月内完结，而世用酉金又恰好临月建，这就构成月令时效卦，在这种条件格局里，因为月令统治了整个事情趋势的全程，它在卦象中的地位就变得至高无上，所以卦中临月建之爻也有如圣旨在身，随之变身为所有爻的统治者，变得异常坚固，受动克也不会受伤，改变了一般由动变组合主导卦象吉凶的格局，用事爻官鬼酉金单单凭得临月建，就已经可定性为吉兆，即使受子孙午火回头克在吉凶层面也不会衰败，只能算是应期的参考信息而已。关于特殊时效卦的具体表现形式与具体理论，进阶篇将有专门章节系统论述，举这个例子，无非是在说明月令在一定条件下，可以上升到单独操纵卦象祸福趋势的作用高度。
月令可以与日令构成特殊日月组合操纵祸福：若说对卦中用事爻的影响力，除了之上碰到的月令时效卦，一般情形下，即使是日月的合力，都无法与动变组合的功用比拟，更何况是单凭月令之力，这在本著总论篇中已经点题。但你若认为凡卦都这样看就错了，世界上是没有绝对性的理论的，月令与日令所共同构成的联合力量，并非任何时候都一无是处，当这种日月联合力量达到某些公式要求之时，这种联合力量就变得异乎寻常之大，有时甚至可以改变由动爻主导卦象吉凶趋势的常理定律，取而代之操纵整个事情的祸福趋势。我们对这种奇怪的特殊日月模式，称为“特殊日月组合”，之所以称之特殊，是因为这种日月组合一旦形成，可以彻底改变用事爻的属性，使其变成金刚不坏体逢动克而不衰，或使其彻底沦落为腐朽之木逢动生而不旺。等于是单单凭借日月组合，就可定性事态的祸福趋势，动兆却已经不再重要。在我们日常的卦断中，“特殊日月组合”出现的频率不算稀有，即使在考究古典《增删卜易》内四百余古例中，出现特殊日月组合的卦象也不下二十例，这种颠覆正统理念模式的特殊卦象，有其特殊的运算公式与理论，将在进阶篇开辟专门章节展开系统论述。特殊日月组合顾名思义，自然是日令与月令共同构成的特殊合力，任何的联合体都会有核心或主导元素，所以特殊日月组合又可以细分为月令主导与日令主导两种类型，我们在月令章讲的是以月令为主导核心、日令从旁辅助所形成的特殊日月组合。如申月甲辰日占兄病，得“屯之震”卦
干支：申月 甲辰日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水雷屯 震宫：震为雷（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 �|�| �|�| 兄弟子水 �|�| �|�| 官鬼戌土 世
白虎 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 应○→ �|�| �|�| 父母申金
�蛇 �|�| �|�| 父母申金 ×→ �|�|�|�|�| 妻财午火
勾陈 妻财午火 �|�| �|�| 官鬼辰土 �|�| �|�| 官鬼辰土 应
朱雀 �|�| �|�| 子孙寅木 世 �|�| �|�| 子孙寅木
青龙 �|�|�|�|�| 兄弟子水 �|�|�|�|�| 兄弟子水
原注：子水兄爻为用神，卦中忌神、元神同动。土动生申，申金动而生子水，月建又生子水，主戊申日沉疴复起，岂可谓之蛇动主死，虎动主丧耶？
按正统的动兆为吉凶主导的分析方法，这卦自然不应该是吉兆，虽然表面上正如原注所言，是官鬼与父母同动生旺用神兄弟子水，但仔细分析却发现父母申金是动化回头克的，等于变成无用动爻，剩下的有用动爻仅是官鬼戌土，鬼爻是克伤兄弟的忌神，鬼动克用怎会是好兆呢？然而结果偏偏却是好兆。其根本原因在于这个父母申金在吉凶层面，它还是作为有用动爻看了，可以为官鬼戌土通关，化相克用神为连动相生用神。那是什么原因，使到这个动变回头克的父母申金仍然有用呢？这正是特殊日月组合的功劳。此卦的父母申金恰好临申月建，同时又得辰日生旺，爻“临月建得日生”正是逢克不凶特殊日月组合形成的其中一种定式，这个日月组合造成卦中的申金变成金刚不坏体，即使动变回头克也不会受伤衰弱，依然不改其有用动爻的本色，通关戌官生旺用神造就了吉利结局。
又如巳月乙未日，自占病，得“大过之鼎”卦
干支：巳月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
震宫：泽风大过（游魂） 离宫：火风鼎
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 �|�| �|�| 妻财未土 ×→ �|�|�|�|�| 子孙巳火
白虎 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 ○→ �|�| �|�| 妻财未土 应
�蛇 子孙午火 �|�|�|�|�| 父母亥水 世 �|�|�|�|�| 官鬼酉金
勾陈 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 �|�|�|�|�| 官鬼酉金
朱雀 兄弟寅木 �|�|�|�|�| 父母亥水 �|�|�|�|�| 父母亥水 世
青龙 �|�| �|�| 妻财丑土 应 �|�| �|�| 妻财丑土
原注：自占病世爻亥水为用神，被未土忌神动而克水，幸得酉金元神亦动，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接续相生，化凶而为吉。但亥水月冲日克，值月破而被克，虽有生扶生之不起，如树无根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日，应卯日者冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难生。
这卦与上例恰好相反，以正统动兆为吉凶主导的分析方法，这卦显然是病愈的吉兆，因为卦中两动都是有用动爻，于是构成妻财未土与官鬼酉金连动，进而生旺世爻，世爻受动爻组合生旺当然应判吉利。但为何事实上事主却在八天后死掉了呢？致祸的不是动爻，却正是特殊的日月组合。可否留意到，此卦的世爻亥水，正陷入月破日克的绝境，而爻临“月破兼日克”，恰好是使爻彻底破败、逢动生不旺的特殊日月组合其中一组定式。这个日月组合使到世爻亥水有如无根的朽木，哪怕有动爻来生旺也不能起死回生，仅仅因为这个组合的存在，世爻衰败已经是铁板钉钉的事，动兆已经再无能为力左右吉凶趋势，只能沦落为应期细节层面的信息。此卦野鹤老人判断得很准确，比喻也很到位，但是否以系统严谨的理论为依据就不得而知了。
之前我们已经知道，月建或月破都拥有高层次的作用力量，它的能量可以完全覆盖掉类似日克日生日扶等一般层次的反作用力。但也仅此而已，即使爻临月建月破又能怎样呢？相对于动兆，月令可不是能决定一卦祸福定性的主角。然而，宇宙总在不断变幻之中，有变化就有可能，就象世界上没有绝对性的事物一样，也没有绝对性的理论。只要想成为主角，就始终有机会。虽然月令凭借单独之力不能成为主角，却可以联合日令，在某些特殊的日月组合机缘下，使日月组合的能量在那一瞬间被无限放大，取代动兆成为一卦中决定性的主导力量。正如上卦中的世爻亥水遭月破，月破虽然属于高层次的衰败力量，但单凭月令的衰败之力，显然很不足够，生旺的动爻酉金依然可以使之消之无形，但现在环境却不同往常，月令冲破的同时，日令又加进来落井下石，两股高低层次的作用力共同指向目标爻，于是在这个组合公式的作用之下，日月组合的能量终于出现质变 ，其瞬间爆发的能量居然可以高于动兆的力量，于是世界变了，爽歪的机会来了，日月组合终于可以扬眉吐气主导一回卦象吉凶，而正统的推理思维也在这一瞬间被彻底地颠覆。不过“动兆”随后说：“何必大惊小怪，这仅仅是一次意外罢了”，这句话易者却千万要记牢，总体而言，无论是特殊日月组合或是特殊时效卦，它们在吉凶判断层面的世界里，只属于非主流的表现形式，它们会偶尔出现但不会经常性地出现，动兆依然是吉凶趋势常态判断的第一主角。通过之上阐述，我们终可知晓，月令在一卦吉凶判断层面影响的范围之深广，作用可谓巨大无边，所以古论对月令的评价也极为隆重，称之为：“万卜之提纲，当权之主帅，可巡查六爻之善恶，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，制服动变之爻，扶起飞伏之用，乃易卜之首领也”。
以上文章由易经网整理发布。
易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站。
成立背景：易经网创建于2010年10月，拥有专业性周易研究团队，并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
服务内容：网站提供大量免费易学资料下载，涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等，同时也包括紫微斗数等易学内容。
宗旨与目标：易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理，力求不断充实易学文化的学术与应用价值
