《周易费氏注》一卷，汉费直撰。
直字长翁，东莱人，治易为郎，至单父令，见《汉书‧儒林传》。 《隋书‧经籍志》云：「梁有汉单父长费直注《周易》四卷，亡。 新旧《唐书‧志》、陆德明《释文》、《序录》并作《费直章句》四卷，与本传所称「亡章句，徒以彖象系辞十篇文言解说上下经」者不合。 疑为费学者附益之，今已佚亡。 晁公武《郡斋读书志》云：「凡彖象文言等参入卦中，皆祖费氏。」 东京荀刘马郑皆传其学，王弼最后出，或用郑说，则知弼亦本费氏也。 赵汝楳《易辑闻》云：「陈元、郑众皆传费学。 马融、郑玄、荀爽、王肃、王弼皆为之注，今《易》乃费氏经也。」
案：汉易皆祖田何，宣帝时立施、孟、梁邱，元帝立京氏，费及高相皆未立于学。 自刘向以中古文《易》校三家，惟费氏经与古文合。 东汉之世，其学独盛。 王弼用费经，注疏今存。 其《易》亡而不亡也。 然《隋志》称费直《易》，其本皆古字，号曰「古文易」。 今王本及马、郑、荀、刘诸佚义，字多同异，故陆氏《释文》亟引古文，以甄覈之。 宋吴仁杰、晁说之考定古易：吴录费直易乾卦以见例，爻系画下，以传附经，而以初九至上九、用九以及彖曰、象曰之文，皆郑氏所加，爻下象曰、文言为王弼所附，具有攷证; 晁合诸家以订古文，最为明晰。 兹据辑录。 直别有《周易分野》、《易林》言占验事，依《隋志》辑入五行家，考论详彼书，不复具说云。
历城马国翰竹吾甫
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