肃字子雍，歴侍中，迁太常，后迁中领军，加散骑常侍，事迹见《魏志》本传。 陆德明《释文》云：’子邕，东海兰陵人，魏卫将军、太常、兰陵景侯。 ‘《传》言肃善贾、马之学，而不好郑氏，采会同异，为《尚书》、《诗》、《论语》、《三礼》、《左传》，及撰定父朗所作《易传》，皆列于学官。 李延寿云：’郑元《易》大行于河北，王肃《易》亦间行焉’。 《隋书·经籍志》云：’《周易》十卷，魏卫将军王肃注。 ‘《唐书•艺文志》云：’王肃注十卷。 ‘《崇文总目》乃十一卷，题’王肃传’。 胡一桂谓后人纂《释文》所取者附益之，非肃本书。 王应麟《困学纪闻》云：’王肃注《易》十卷，今不传。 《释文》云：自《系辞》讫于《杂卦》，肃本皆有传字。 《汉儒林传》云：孔子晚而好《易》，读之韦编三绝，而为之传。 肃本是也。 ‘（泳按：此乃《经义考》所引王氏语，非《困学纪闻》原文。 ）其注’噬干胏得金矢’云云，见《太平御览》。 案：徐坚《初学记》亦引此节。 肃《注》在魏立学，颇着盛名，文字解说虽与康成殊异，要皆有据。 朱子《本义》每称王肃本，盖深有所取也。 今其《注》佚，聊就《正义》、《释文》、《集解》、《文选注》、《御览》诸书所引，辑为二卷。 与郑《易》参考异同，比于宋之朱、陆云。 “《山东通志•艺文》”《周易注》十卷“提要引张惠言曰：”肃着书务排郑氏，故于《易》义马、郑不同者则从马，马与郑同则并背马。 然其训诂大义出于马、郑者十七，盖《易注》本其父朗所为，肃更撰定。 疑其出于马、郑者，朗之学也; 其掊击马、郑者，肃之学也。
历城马国翰竹吾甫
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