论三五刚柔-李光地《周易通论》

三多凶，五多功，亦统言之也。 又曰：其柔危，其刚胜耶。 言三虽多凶，然惟柔处之则至危，若以刚居之，则或能自强而凶可免也。 然犹疑其辞者，庶几而不尽然也，此所以为多凶也。 以是而例于五，则多功者亦惟刚者为多。 若以柔居之，则虽因时而有用柔之善，然功不若九五之多矣。 盖柔不利远，以中无咎为二言之也，而因可以例于四; 柔危刚胜为三言之也，而因可以例于五。 圣人之言，有举一隅而足者，皆此类也。

或曰：三四皆高位，而四益高; 四止多惧，三遂多凶，何也？ 曰：近而亲者惧而已矣，远而任者誉可致焉。 不远不近之间，于情则未孚，于势则犹阻，于任则已重，于责则已切，于进退则已难，于牵掣则已多，此其所以多凶也。 凡易之情，莫重乎比应。 五位之尊，有比而二应之; 三虽近高而无比应，其为危也，不亦宜乎？ 自乾卦六爻之辞，而二五之功誉，三四之凶惧，皆发其端矣。 六十四卦以是推之。